Jeremias 30:1-3
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Por causa da certeza da restauração futura, Jeremias deve registrar todas as suas palavras em um livro ( Jeremias 30:1 )
A importância das palavras faladas aqui para reconhecer a verdadeira autoria da maior parte de Jeremias dificilmente pode ser exagerada, embora saibamos que ele foi auxiliado em seu trabalho por Baruch. Pois, a menos que Jeremias fosse totalmente desobediente, aprendemos aqui que ele acrescentou ao 'livro' (rolo) de sua autoria anterior ( Jeremias 36:31 ; Jeremias 45:1 ), profecias subsequentes, pelo menos até a data do cerco de Jerusalém (pelo menos parte do relato abaixo parece ter sido feito em uma época em que não havia monarca davídico reinante).
Ele certamente teria tido muito tempo para escrever enquanto estava na sala da guarda real e, supondo que tivesse discípulos em Judá, certamente teria comunicado suas profecias a eles. Ele poderia então tê-lo concluído no Egito, de onde seria enviado para o exílio em todas as partes. Assim, à parte de pequenas edições, podemos ver a partir disso que a maior parte do livro veio diretamente de Jeremias. E é YHWH Quem aqui enfatiza a necessidade disso precisamente por causa da vindoura restauração antecipada da terra de Israel e de Judá.
As profecias de Jeremias deveriam, portanto, ser uma parte essencial da restauração, pois junto com os profetas mais antigos, eles explicaram por que Judá e Israel tiveram que passar por seus sofrimentos, mas ainda assim poderiam ter esperança.
'A palavra que veio a Jeremias de YHWH, dizendo,'
Esta é a fórmula usual com a qual Jeremias abre uma subseção de sua obra. e enfatiza que o que ele está escrevendo aqui consiste em uma nova palavra de YHWH.
'Assim fala YHWH, o Deus de Israel, dizendo: “Escreve num livro todas as palavras que tenho falado”.
Com o título mais imponente de YHWH sendo aplicado, Jeremias é agora chamado para escrever todas as palavras que YHWH falou a ele, em um livro ou rolo. Essa necessidade de Jeremias escrever suas profecias tem de fato sido constantemente enfatizada ( Jeremias 36:2 ; Jeremias 36:28 ; Jeremias 45:1 ) e sugere que ele sentiu uma necessidade divina de registrar suas profecias.
“Pois, eis que dias vêm, a palavra de YHWH, que eu farei voltar o cativeiro do meu povo Israel e Judá, a palavra de YHWH, e os farei voltar para a terra que dei a seus pais, e eles o possuirão. ”
E a razão para escrever suas palavras é a prontidão para o fato de que 'de acordo com a palavra segura de YHWH' (duas vezes enfatizado) os dias em que YHWH 'voltaria novamente' o cativeiro de Seu povo, tanto Israel quanto Judá, e fazer com que eles voltem à terra de seus pais e a possuam. Seria nessa fase que eles precisariam das profecias de esperança de Jeremias. Essa 'virada novamente' começaria com o retorno dos exilados da Babilônia ( Esdras 1:1 segs.
), mas continuaria durante o período indocumentado após Malaquias a tal ponto que, na época de Jesus Cristo, a Palestina (Galiléia e Judéia) estava bem povoada com pessoas ligadas às 'doze tribos' de uma forma ou de outra ( veja, por exemplo, Lucas 2:36 ).