Jeremias 52:24-30
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A execução dos líderes religiosos e políticos de Judá e o exílio de seus principais cidadãos ( Jeremias 52:24 ).
Nebuzaradan agora selecionou o que restava dos cidadãos líderes em Jerusalém para execução como o principal responsável pela rebelião, levando-os a Riblah para que pudessem ser 'julgados' por Nabucodonosor. Junto com eles, ele levou um grande número de outros cativos, alguns para serem levados ao exílio e outros que eram das classes mais pobres (a classe predominante) para serem deixados para trás para cultivar a terra.
'E o capitão da guarda levou Seraías, o sumo sacerdote, e Sofonias, o segundo sacerdote, e os três guardas do limiar, e da cidade levou um oficial que estava posto sobre os homens de guerra; e sete homens dos que viram a face do rei, que foram encontrados na cidade; e o escriba do capitão do exército, que reuniu o povo da terra; e sessenta homens do povo da terra, que se acharam no meio da cidade. E Nebuzaradã, o capitão da guarda, os tomou e os trouxe ao rei da Babilônia, em Ribla.
Nebuzaradan agora selecionou os líderes de Judá para execução. Ele prendeu o sacerdote principal, o segundo sacerdote e os guardiões do limiar (encarregados dos portões em geral, não os guardiões dos portões) que eram as principais autoridades do Templo (incluídos entre os 'principais sacerdotes' mencionados no Novo Testamento). Ele também prendeu o General encarregado da defesa de Jerusalém, ou um de seus assessores se o General tivesse escapado ou sido morto, e sete dos conselheiros próximos do rei (aqueles que foram pegos em Jerusalém), junto com o escriba do comandante das forças judias que era responsável por reunir a milícia.
Ele também apreendeu sessenta cidadãos proeminentes. Todos foram levados para serem apresentados a Nabucodonosor em Riblah, sendo vistos como responsáveis pela rebelião. Nabucodonosor, sem dúvida, tinha suas fontes de informação.
'Sete homens daqueles que viram o rosto do rei.' 2 Reis 25:19 dá o número cinco. Isso pode ser porque apenas cinco dos sete eram homens extremamente importantes, enquanto os outros dois, que não eram tão importantes, não foram considerados dignos de serem mencionados pelo escritor em 2 Reis, ou pode indicar o uso deliberado de 'sete' como um número simbólico que indica a escolha divina do grupo como selecionado por YHWH para julgamento. Quando usado dessa forma, 'sete' pode indicar qualquer número de cinco a nove.
E o rei da Babilônia os feriu e matou em Ribla, na terra de Hamate. Então Judá foi levado cativo para fora de sua terra. '
Os líderes em questão foram, sem dúvida, submetidos a um julgamento sumário e, em seguida, executados. Isso seria por causa de sua participação na rebelião e como um aviso para os outros. O restante daqueles que foram levados para Riblah, que não foram libertados por serem os 'mais pobres da terra', foram levados para a Babilônia (ver Jeremias 52:15 ).
Como vemos abaixo, eles somavam oitocentas e trinta e duas pessoas. Isso provavelmente significa os chefes de família, e junto com eles podem muito bem ter ido suas esposas, servos e filhos. Devemos lembrar também que muitos morreram no cerco, ou enquanto tentavam escapar, e que muitos outros teriam escapado na fuga de Jerusalém. Esses foram os cidadãos proeminentes que permaneceram.
'Este é o povo que Nabucodonosor levou cativo, no sétimo ano, três mil e vinte e três judeus; no décimo oitavo ano de Nabucodonosor levou cativas de Jerusalém oitocentas e trinta e duas pessoas; no ano vigésimo terceiro de Nabucodonosor Nabuzaradã, o capitão da guarda, levou cativo dos judeus setecentos e quarenta e cinco pessoas; todas as pessoas foram quatro mil e seiscentas.
Agora recebemos informações não fornecidas em 2 Reis sobre o número de pessoas levadas para o exílio em três ocasiões distintas. Os primeiros foram os tirados em 597 aC, por ocasião da supressão da rebelião de Jeoiaquim, quando seu filho Joaquim foi incluído entre os exilados. Eles eram três mil e vinte e três. Estes seriam os chefes de família e como o objetivo era fixá-los na Babilônia, conforme ilustrado na profecia de Ezequiel, eles levariam consigo suas esposas, filhos e possivelmente empregados domésticos, se ainda estivessem vivos. Isso ajudaria a explicar o número redondo de dez mil referido em 2 Reis 24
O exílio dessas pessoas proeminentes em 597 aC (junto com as tomadas em 605 aC, quando Daniel foi levado) deixaria Judá despojada de seus melhores e mais experientes líderes, de modo que Zedequias ficaria com material de segunda linha para formar seu conselho conselho.
O segundo grupo mencionado são os exilados resultantes da destruição de Jerusalém. Estes somavam oitocentos e trinta e dois chefes de família. Eles também seriam transportados com suas esposas e filhos, pois o objetivo de Nabucodonosor era que, além dos que seriam presos, eles estabeleçam um assentamento na Babilônia.
O terceiro grupo representa exilados resultantes de uma invasão subsequente por Nabucodonosor em 582 AC. Isso pode ter sido causado pelo assassinato de Gedalias e a fuga para o Egito de um grande número de judeus, ou simplesmente ter sido o resultado de uma rebelião latente.