João 12:34

A Resposta das Multidões ( João 12:34 ).

A multidão respondeu-lhe: “Ouvimos da Lei que o Messias permanece para sempre. Como você pode dizer que o Filho do Homem deve ser levantado. Quem é este Filho do Homem? ”

As multidões ficaram intrigadas com Suas palavras, que levantaram uma série de questões. Devemos perguntar primeiro se isso deve ser visto como uma pergunta, com o Messias igualado ao Filho do Homem, ou se a multidão estava gritando uma série de perguntas com as perguntas sobre o Messias e o Filho do Homem serem dois ou três selecionados de muitos? De qualquer forma, eles são selecionados por João para ilustrar as seguintes palavras de Jesus. E eles enfatizam para o leitor tanto Sua condição de messiado quanto Seu triunfo futuro à destra de Deus.

Além disso, temos que perguntar se, quando falavam do Filho do Homem, as próprias multidões tinham Jesus em mente ou se estavam apenas falando de uma figura teológica mencionada no pensamento e na literatura atuais. A impressão dada pela terceira pergunta é que eles não relacionaram o Filho do Homem diretamente a Jesus.

No uso que João faz das perguntas, a resposta a essas perguntas não é muito importante, pois Jesus não responde às perguntas diretamente. O que Ele faz é referi-los a Si mesmo como a Luz do mundo (compare João 8:12 ; João 9:5 ) Que agora está para estar com eles por pouco tempo para que uma resposta a Ele seja urgente.

João, portanto, vê claramente esta resposta como respondendo de alguma forma às perguntas. O propósito de João ao selecionar as perguntas é, portanto, trazer a seus leitores que o que importava não era especulação sobre Messias e Filhos dos Homens, ambos dos quais Jesus era (não havia sentido em mencioná-los se Ele não fosse), mas a resposta a Ele como a Luz que brilha nas trevas.

Também enfatiza que, neste estágio, Jesus não estava preparado para entrar em tais questões teológicas. Sua principal preocupação era o fato de que Ele estava para morrer e que era urgente que eles enfrentassem a verdade. Houve momentos em que Ele estava preparado para lidar com essas questões em detalhes, mas não agora, quando Sua partida estava chegando. Os títulos teológicos são de importância secundária quando a Luz do mundo está ali diante deles. Dito isso, para fins de completude, examinaremos as questões mais profundamente.

As multidões diziam que haviam sido ensinados pela 'Lei' que o Messias, seu grande líder esperado, permaneceria para sempre. Eles usaram o termo Lei vagamente (compare João 10:34 ). Eles realmente quiseram dizer que tinham recebido dos professores da Lei que interpretaram as Escrituras. Os versos utilizados podem ter incluído Salmos 89:36 ; Salmos 110:4 ; Isaías 9:7 ; Ezequiel 37:25 ; Daniel 7:14 interpretado literalmente.

Salmos 89:36 , por exemplo, fala da "semente" de Davi permanecendo para sempre, e mais tarde no mesmo Salmo, em Salmos 89:51 , é feita menção ao "ungido" (Messias). Este Salmo foi interpretado messianicamente tanto no Novo Testamento ( Atos 13:22 ; Apocalipse 1:5 ; Apocalipse 3:14 ) e na literatura rabínica posterior (Midrash Rabbah 97 em Gênesis). Mas se era assim, eles perguntaram, como Jesus poderia ser o Messias se Ele fosse 'levantado'?

A inferência é que eles reconheceram que, ao ser erguido, Ele estava se referindo à Sua própria morte, da qual falou claramente. Neste caso, a resposta de Jesus enfatiza que o tempo agora é urgente porque a Luz logo será tirada deles. Portanto, é essencial que eles respondam imediatamente. É uma confirmação de que tal pergunta sobre o Messias não tem uma resposta simples se relacionada a Ele porque Ele está prestes a morrer. (Ele ainda preferia deixar no ar a questão de saber se Ele era o Messias).

No que diz respeito à (s) segunda (s) questão (ões), há duas maneiras de examiná-las. Em primeiro lugar, eles igualaram o termo Filho do Homem ao Messias. ('Como você pode dizer que o Filho do Homem deve ser levantado se o Messias permanece para sempre'). Isso é perfeitamente possível. Os escritos sobre o Filho do Homem como uma figura celestial são conhecidos na época de Jesus, e pode muito bem ter havido outros, e alguns podem muito bem tê-lo visto como uma figura 'messiânica'.

Alternativamente, as perguntas sobre o Filho do Homem podem ter vindo de uma seção diferente da multidão e não ter nenhuma relação com aquela sobre o Messias. Eles podem ter se referido ao que Jesus havia ensinado anteriormente em João 8:28 ; João 3:14 . E eles podem ou não ter associado o Filho do homem a Jesus.

De qualquer maneira, Jesus responde apontando para si mesmo como a luz do mundo. Assim, com Sua morte se aproximando, Ele não está preparado para discutir sutilezas e especulações teológicas, mas preferiu enfrentá-las com o desafio de saber por que estava aqui. Foi necessária uma resposta imediata. Ele estava aqui para que eles pudessem vir para a Luz e não andar nas trevas, e fazer isso com urgência enquanto Ele ainda estava aqui, com o aviso de que as trevas logo os alcançariam. Ele deixa implícito que Ele próprio é o Filho do Homem.

Por 'quem é este Filho do Homem?' eles podem ter basicamente significado 'de que natureza é Aquele descrito pelo título?'. É pelo menos claro que agora eles estão sendo levados a pensar. A resposta de Jesus responde à pergunta deles. Que eles agora olhem para a Luz do mundo, isto é, para Si mesmo.