Juízes 2:1-5
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O anjo de Yahweh pergunta por que eles foram desobedientes e as pessoas Juízes 2:1 arrependimento ( Juízes 2:1 ).
'E o anjo de Yahweh subiu de Gilgal para Bochim. E ele disse: “Eu te fiz subir do Egito, e te trouxe para a terra que jurei a teus pais, e eu disse: Eu nunca quebrarei meu pacto com você. E não farás nenhum pacto com os habitantes da terra. Você destruirá seus altares ”. '
O Anjo de Javé é mencionado anteriormente em Gênesis 16:7 e Gênesis 22:11 , ambos casos de crise importantes na preservação dos filhos de Abraão. Ele então apareceu em Êxodo 3:2 como uma chama de fogo em uma sarça ardente, com vistas à entrega de Israel do Egito e ao vidente Balaão em Números 22:22 , novamente com vistas à entrega de Israel, desta vez de Moabe. Assim, Sua aparência sempre teve a libertação em mente. Em todos os casos, é claro que Ele falou com a voz de Deus.
A referência a Gilgal pode muito bem ter especificamente em mente a aparição a Josué ali do capitão do exército de Yahweh ( Josué 5:10 ). Lá também a libertação vindoura estava em mente e Ele falou como Yahweh. Assim, 'subiu de Gilgal para Bochim' indica simplesmente o último lugar na terra em que Ele foi visto. Ninguém sabia onde Ele estava. Não nos é dito que aparência Ele assumiu aqui. Novamente foi possivelmente como capitão do exército de Yahweh.
Alternativamente, 'de Gilgal a Bochim' pode se referir ao movimento do Tabernáculo com a Arca da Aliança, o trono de Deus (ver Juízes 2:5 onde é mencionado que eles sacrificaram ali a Yahweh).
Gilgal ('rolar') era o lugar onde o opróbrio do Egito era removido de seus ombros ( Josué 5:9 ). A vinda a 'Bochim' ('choradores'), assim chamada por causa do que estava para acontecer, tinha a intenção de fazer o mesmo para a reprovação de Canaã.
A visita em Josué 5 foi por ocasião da festa da Páscoa que ali se celebrou pela primeira vez na terra. Esta visita também deve ter sido em uma das grandes festas, pois todo o Israel é visto como reunido.
Então, agora na misericórdia de Deus, o anjo de Yahweh apareceu novamente quando a libertação foi necessária, novamente falando como Yahweh. Assim, esta situação está conectada com as alianças feitas pela primeira vez com Abraão por meio de seus filhos, e com a libertação do Egito e do vidente em Moabe. Era tudo parte do avanço de Seu plano.
“E ele disse:“ Eu te fiz subir do Egito, e te trouxe para a terra que jurei a teus pais, e eu disse: Eu nunca quebrarei meu pacto com você. E não farás nenhum pacto com os habitantes da terra. Você destruirá seus altares ”.”
Observe novamente a conexão com a aliança e a libertação do Egito. O anjo de Yahweh estava intimamente ligado a ambos. Ele é Deus e ainda assim distinto de Deus, como o Filho do pai. (Observe como em Zacarias 1:12 , o anjo de Yahweh se comunica com Deus demonstrando intercomunhão dentro da Divindade). E Ele foi o seu Libertador e continuará a ser o seu Libertador de acordo com a aliança.
Ele os lembrou que foi Ele Quem os fez subir do Egito, derrotando Faraó e os deuses do Egito e humilhando as forças egípcias diante deles. E foi Ele Quem os trouxe com segurança para a terra em face de inimigos como o vidente em Moabe (Balaão), na verdade, em face de todos os poderes ou deuses, seja no céu ou na terra.
Ele confirmou que jamais quebraria o pacto que havia sido feito com Israel, aquele pacto sagrado que Ele jurou por 'Si Mesmo' porque não havia maior por quem jurar ( Gênesis 22:16 ).
Mas então Ele os lembrou de que sua parte nesse pacto não era fazer nenhum pacto ou tratado com os habitantes de Canaã, e demolir os altares de Baal e Asherah (Asheroth - a desinência plural '-oth' representando as muitas imagens de Asherah, ou Ashtaroth representando imagens de Astarte), e de todos os deuses em Canaã. E eles falharam em sua parte.
“Mas você não obedeceu à minha voz. Por que você fez isso? ”
Eles haviam feito seus convênios e tratados com os cananeus, os amorreus e os jebuseus. Receberam tributo deles, tornaram-nos escravos, permitiram que continuassem em sua religião, flertaram com ela e, pior ainda, em alguns casos participaram dela. Agora Deus os lembrou de que eles O haviam desobedecido deliberadamente e perguntou-lhes: 'Por que vocês fizeram isso?' Compare com Gênesis 3:13 .
" Por esta razão, eu também disse que não os expulsarei de diante de você, mas eles serão como espinhos em seus lados, e seus deuses serão uma armadilha para você."
Por não terem cumprido sua parte na aliança, Ele não cumpriria a Dele em curto prazo. Embora Ele não os abandonasse totalmente, Ele negaria Sua ajuda e não expulsaria aqueles que Seu povo não quisera expulsar. Se não obedecermos a Deus, não podemos esperar que Ele faça por nós o que deixamos de fazer.
E, de fato, os cananeus se tornaram espinhos em seus flancos, sempre prontos para retaliar quando se fortaleciam e sempre prontos para ficar do lado dos outros contra eles. 'E os deuses deles serão uma armadilha para você'. Eles foram arrastados moral e espiritualmente às profundezas por suas ligações com a religião cananéia.
' E aconteceu que, quando o anjo de Javé falou essas palavras a todos os filhos de Israel, o povo levantou a voz e chorou.'
Talvez nessa festa eles tivessem perguntado a Yahweh por que estavam fracassando contra o inimigo e por que as coisas estavam tão difíceis para eles. Então aqui estava a resposta de Deus por meio de Seu anjo, foi porque eles pecaram. Foi porque eles quebraram sua aliança com Yahweh.
“O povo levantou a voz e chorou.” Por que eles choraram? Foi porque eles estavam com o coração partido por causa de sua própria pecaminosidade ou porque sentiram que Deus poderia não estar tanto com eles como antes? Provavelmente houve uma mistura de ambos, mas com ênfase no último. Em momentos como este, era o que eles mais temiam, que o grande Deus da libertação não mais libertasse, que Aquele que feriu o grande Faraó do Egito não agisse mais contra o povo da terra e seus deuses.
Pelo menos, despertou-os para a importância do convênio e a necessidade de assegurar sua fidelidade a ele. Ocasiões como esta renovavam seu compromisso com o santuário central, onde podiam ouvir a lei de Deus e fazer expiação diante dEle por seus pecados, e que por um tempo começou a fazê-los reconsiderar seu dever para com Ele, em vez de para com o deuses da terra.
' E chamaram aquele lugar de Bochim, e ali sacrificaram ao Senhor.'
“Bochim” significa 'chorões'. Era o lugar de choro pelo pecado. Portanto, houve uma grande renovação da aliança nesta festa de Yahweh, e os sacrifícios apropriados foram oferecidos, e outros sacrifícios para denotar seu sentimento de culpa e gratidão.
É provável que isso tenha sido em Shiloh, onde ficava o Tabernáculo, com Bochim sendo aplicado ao local específico de sua reunião. Como nunca mais é mencionado, era provavelmente um nome temporário, tão temporário quanto o arrependimento deles. Mas pode ser que esteja relacionado com Allon Bacuth ('o carvalho do choro') em Gênesis 35:8 , que estava em Betel, onde a Arca estava em Juízes 20:27 , e onde havia também grande choro então (2 : 26), ver também Juízes 21:2 .
A importância deste incidente reside no fato de que quando, no futuro, Israel olhou para trás e se perguntou: 'Por que nosso Deus permitiu que isso acontecesse?' eles se lembrariam de Suas palavras em Bochim e saberiam que foi por sua própria culpa que assim foi, mas que Sua presença revelada ali demonstrava que Ele não os havia abandonado totalmente.