Levítico 4:27-35
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A purificação da oferta pelo pecado para as pessoas comuns ( Levítico 4:27 ).
Isto é tanto de uma cabra como de uma ovelha. É, portanto, de categoria inferior à do governante, que era do sexo masculino, mas pode ser de qualquer tipo. Tendo os dois tratados separadamente, temos cinco tipos diferentes de purificação para as ofertas pelo pecado descritos, o boi para o sacerdote, o boi para a comunidade, o bode para o governante, a cabra para o plebeu ou o ovelhas para o plebeu.
Isso dá cinco tipos de oferta, e cinco é o número da aliança. Pode não ser coincidência que esta oferta lida com violações do pacto. Compare como o holocausto inteiro e a oferta pacífica foram em três (e como o escritor agrupa dois ou três juntos como um ou os separa como ele deseja).
'E se alguém dentre as pessoas comuns pecar involuntariamente, fazendo alguma das coisas que o Senhor ordenou que não fossem feitas, e será culpado;'
Finalmente, temos a oferta por qualquer pessoa comum que peca 'involuntariamente' e, portanto, não em rebelião aberta contra Yahweh. É para aqueles que pecam contra os comandos do 'não deves'. Eles pecaram contra o comando direto de Deus. Se o fizeram, são culpados e devem passar pelos procedimentos de expiação.
'Se o seu pecado, que cometeu, for dado a conhecer a ele, então ele trará como sua oblação uma cabra, uma fêmea sem mancha, pelo pecado que cometeu. E porá a mão sobre a cabeça da oferta pelo pecado, e matará a oferta pelo pecado em lugar do holocausto. E o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue dela e pô-lo-á sobre as pontas do altar do holocausto; e todo o seu sangue ele derramará na base do altar. '
Exatamente o mesmo procedimento ocorre aqui como para o governante, exceto que a oferta é menor, uma cabra. Mas ainda deve ser sem mancha. Só assim será um representante e substituto perfeito. O plebeu pressiona a mão sobre ele e o mata, e então um pouco de seu sangue é colocado nas pontas do altar e o restante ao pé do altar. Seu pecado resulta em morte e, portanto, é neutralizado por Deus agindo em misericórdia, e sua oferta se torna santa. Ele está em processo de ser aceito por Deus e expiado.
'E toda a sua gordura ele tirará, assim como a gordura é tirada do sacrifício de sacrifícios pacíficos; e o sacerdote o queimará sobre o altar, como cheiro agradável ao Senhor; e o sacerdote fará expiação por ele, e ele será perdoado. '
A gordura e tudo o que está relacionado com ela é então queimado no altar e sobe como 'um odor agradável para Yahweh'. Podemos provavelmente presumir que isso é verdade para todas as ofertas de gordura da purificação pelas ofertas pelo pecado, embora anteriormente a ênfase tenha sido na necessidade de perdão e expiação e não tenha sido especificamente mencionada. O sacerdote fez expiação por ele e ele foi perdoado.
(Alguns sugeriram que isso está queimando como um odor agradável para Yahweh está fora do lugar, mas você notará que no próximo resumo a concepção da 'oferta feita pelo fogo' é trazida. É, portanto, claro que o escritor é trazendo diferentes aspectos "secundários" a esta oferta à medida que avançamos, para nos lembrar que eles ainda se aplicam. Em toda a oferta queimada, tudo era um odor agradável a Yahweh. Aqui é apenas a oferta da gordura e das entranhas).
Novamente, nenhuma menção é feita à pele ou à carne. A atenção é antes em lidar com o pecado. Mas em Levítico 6:26 aprendemos que todos os sacerdotes podem comer da carne, (mesmo aqueles excluídos do serviço sacerdotal por manchas ( Levítico 21:21 ), mas apenas no recinto do tabernáculo porque é sagrado.
'E se ele trouxer um cordeiro como sua oferta de oferta pelo pecado, ele trará uma fêmea sem mancha. E porá a mão sobre a cabeça da oferta pelo pecado, e a matará como oferta pelo pecado, no lugar onde matam todo o holocausto. E o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue da oferta pelo pecado e pô-lo-á sobre as pontas do altar do holocausto; e todo o seu sangue ele derramará na base do altar: '
O procedimento é exatamente igual ao da cabra. Isso pode parecer redundante para nós, mas para o israelita a descrição quíntupla era totalmente significativa. Sem sua natureza quíntupla, não teria o mesmo impacto.
'E toda a sua gordura ele tirará, assim como a gordura do cordeiro é retirada do sacrifício de ofertas pacíficas; e o sacerdote os queimará sobre o altar, sobre as ofertas queimadas do Senhor; e o sacerdote fará expiação por ele com relação ao pecado que cometeu, e ele será perdoado. '
Nesta descrição final, há um acréscimo ao anterior, a gordura e as entranhas são 'uma oferta queimada' a Yahweh. É quase certo que isso se destina a ser aplicado a toda a purificação das ofertas pelo pecado, exceto as duas em que a queima foi feita fora do acampamento em um lugar limpo, e mesmo assim aplicada à gordura. A gordura e as entranhas de tudo o que é oferecido são um odor agradável a Iavé ( Levítico 4:31 ) e uma oferta feita pelo fogo.
O escritor o escreveu de modo que, sem a descrição quíntupla, o quadro não estaria completo. O todo é habilmente e habilmente composto, introduzindo todos os elementos nas ofertas enquanto mantém a atenção focada no principal, a purificação do pecado.
Esses sacrifícios pelas pessoas comuns, oferecidos um por um, nos lembram do interesse e da preocupação de Deus por cada um de nós, mesmo que humilde, e que Sua provisão completa está a nosso favor quando vamos a Ele com fé e confiança.
Assim, a grande importância de lidar adequadamente com o pecado foi trazida à tona, e nossa necessidade de purificação e expiação, e os sacrifícios são cópias e sombras da obra de nosso Grande Sumo Sacerdote Jesus, ilustrando a obra que Ele finalmente realizou quando se ofereceu a Deus de uma vez por todas por nossos pecados como a perfeita purificação da oferta pelo pecado, e a oferta de expiação perfeita, levando para a Sua obra todas as ofertas e sacrifícios que foram oferecidos do coração verdadeiro em todos os tempos. Sua eficácia veio Dele.