Mateus 12:1

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Naquele tempo Jesus passou no dia de sábado pelas plantações de grãos, e seus discípulos estavam com fome e começaram a arrancar orelhas e comer.'

'Naquela hora.' Esta é novamente uma frase que se conecta com o que aconteceu antes, sem ser muito específica. Mateus quer que conectemos o que ele está prestes a dizer com o que Jesus acabou de dizer sobre o pesado fardo colocado sobre os homens pelas tradições dos anciãos ( Mateus 11:26 ).

Nesse sábado em particular, Jesus estava caminhando por um campo de grãos com Seus discípulos, possivelmente depois de frequentar a sinagoga. A Lei de Moisés permitia que qualquer um que passasse por um campo de grãos partilhasse do grão para suas próprias necessidades, se estivesse com fome, mas não colocasse uma foice ( Deuteronômio 23:25 ). O objetivo era beneficiar especialmente os pobres.

Portanto, a esse respeito, os discípulos estavam dentro de seus direitos no que estavam fazendo. Eles estavam colhendo o grão, esfregando-o entre as mãos para se livrar da casca e depois comê-lo. Mas como eles, como muitos judeus, não estavam acostumados a ser ultra-rígidos quanto à observância do Dia do Senhor, deixaram de reconhecer que isso poderia ser uma ofensa.

Pois os 'Anciãos' estabeleceram o princípio de que, assim como colher e debulhar não eram permitidos no sábado porque eram 'trabalho', também era proibido qualquer coisa que pudesse ser vista como colheita e debulha. Jesus não teria discordado de seu princípio principal. No que dizia respeito a Ele, a controvérsia surgiu foi na interpretação do que os discípulos estavam fazendo como 'colher e debulhar', e a rapidez com que se precipitaram para condená-lo.

Ele teria sido capaz de apontar que, se eles estivessem realmente colhendo e debulhando o campo de outra pessoa, isso também seria considerado uma violação da lei, pois eles não deveriam colocar a foice. Portanto, estava claro que a Lei permitia que o que Seus discípulos estivessem fazendo não fosse 'colocar a foice'. Não era visto pela Lei como colheita e debulha.

Os fariseus viam de outra forma, e os anciãos da sinagoga provavelmente os teriam apoiado, pois era algo sobre o qual eles consideravam que os escribas haviam feito uma declaração. (Sob interpretação posterior, os discípulos teriam sido capazes de fazer o que fizeram em quantidades menores do que 'o tamanho de um figo seco', tão pedantes como as coisas se tornaram, e então seria uma questão de se cada discípulo tinha comido mais do que o equivalente a um figo seco, embora também em um estágio posterior o que os discípulos fizeram realmente se tornou 'legal', possivelmente influenciado por este incidente bem conhecido). Portanto, Jesus não apenas o refutará, mas apresentará outros argumentos que também enfatizarão Sua própria autoridade.

'Nós estamos com fome.' Pode ser que devamos ver que eles estavam passando por um período de escassez no que diz respeito à comida. A provisão do Pai nem sempre chega quando queremos. Talvez já não comessem há algum tempo. Na verdade, essa pode ter sido a razão pela qual eles foram para os campos de grãos, aproveitando os regulamentos relativos aos pobres. Isso pode sugerir que a costumeira hospitalidade do sábado não havia sido oferecida a Jesus e Seus discípulos naquela época.

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