Mesmo assim, Pai: porque assim pareceu bem aos teus olhos.

Mesmo assim, pai; pois assim parecia bom , [ eudokia ( G2107 )] - o enfático e o termo escolhido para expressar qualquer objeto de complacência divina; se o próprio Cristo (veja a nota em Mateus 3:17 ) ou os graciosos arranjos eternos de Deus (veja a nota em Filipenses 2:13 ) -

À sua vista. Este é apenas um eco sublime das palavras anteriores; como se Jesus, quando os proferisse, tinha parado para refletir sobre isso, e como se a glória dela - não tanto à luz de sua própria razoabilidade, como da absoluta vontade de Deus que assim deveria - tinha enchido Sua alma.

25-30 Torna-se crianças agradecidas. Quando chegamos a Deus como Pai, devemos lembrar que ele é o Senhor do céu e da terra, o que nos obriga a procurá-lo com reverência ao Senhor soberano de todos; ainda com confiança, como alguém capaz de nos defender do mal e nos suprir com todo o bem. Nosso abençoado Senhor acrescentou uma declaração notável de que o Pai havia entregue em suas mãos todo poder, autoridade e julgamento. Somos gratos a Cristo por toda a revelação que temos da vontade e amor de Deus, o Pai, desde que Adão pecou. Nosso Salvador convidou todo esse trabalho e está sobrecarregado, a vir a ele. Em alguns sentidos, todos os homens são assim. Os homens do mundo se sobrecarregam com cuidados infrutíferos de riqueza e honras; o trabalho gay e sensual em busca de prazeres; o escravo de Satanás e suas próprias concupiscências é o mais simples esforço da terra. Aqueles que trabalham para estabelecer sua própria justiça também trabalham em vão. O pecador convencido está carregado de culpa e terror; e o crente tentado e aflito tem trabalhos e encargos. Cristo convida todos a virem a ele para descansar em suas almas. Ele sozinho faz esse convite; os homens o procuram quando, sentindo sua culpa e miséria, e acreditando em seu amor e poder para ajudá-lo, procuram-no em fervorosa oração. Assim, é dever e interesse dos pecadores cansados ​​e pesados, vir a Jesus Cristo. Este é o chamado do evangelho; Quem quiser, que ele venha. Todos os que assim vierem receberão descanso como dom de Cristo e obterão paz e conforto em seus corações. Mas, ao procurá-lo, devem tomar o seu jugo e submeter-se à sua autoridade. Eles devem aprender dele todas as coisas, quanto ao seu conforto e obediência. Ele aceita o servo disposto, por mais imperfeitos que sejam os serviços. Aqui podemos encontrar descanso para nossas almas, e somente aqui. Nem precisamos temer o seu jugo. Seus mandamentos são santos, justos e bons. Requer abnegação e expõe a dificuldades, mas isso é abundantemente recompensado, mesmo neste mundo, por paz e alegria interiores. É um jugo revestido de amor. Tão poderosas são as ajudas que ele nos dá, tão adequados os encorajamentos e tão fortes os consolos encontrados no caminho do dever, que podemos realmente dizer que é um jugo de prazer. O caminho do dever é o caminho do descanso. As verdades que Cristo ensina são tais que podemos arriscar nossas almas. Essa é a misericórdia do Redentor; e por que o pecador trabalhador e sobrecarregado deveria procurar descanso de qualquer outro bairro? Vamos procurá-lo diariamente, para libertação da ira e da culpa, do pecado e de Satanás, de todos os nossos cuidados, medos e tristezas. Mas a obediência forçada, longe de ser fácil e leve, é um fardo pesado. Em vão nos aproximamos de Jesus com nossos lábios, enquanto o coração está longe dele. Então venha a Jesus para encontrar descanso para suas almas.

Verso Mateus 11:26. Mesmo assim, Pai ] ναι ο πατηρ. Uma ratificação enfática do discurso anterior.

Era justo que a sabedoria celestial, desprezada, rejeitada e perseguida pelos escribas e fariseus, fosse oferecida ao povo simples, e depois aos tolos, os gentios, que são os filhos da sabedoria, e justificam a Deus em seu maneiras, trazendo aquele fruto do Evangelho do qual os fariseus se recusaram a receber até mesmo a semente .