Mateus 27:1-10

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

Os principais sacerdotes e anciãos procuram a condenação de Jesus à morte e Judas devolve o dinheiro de sangue e se enforca (27: 1-10).

O capítulo começa com os chefes dos sacerdotes e anciãos procurando como eles podem condenar Jesus à morte, seguido por Judas vindo até eles e devolvendo o dinheiro de sangue. Eles então tentam repudiar sua culpa e, finalmente, agem de tal maneira que realmente 'preenchem ao máximo' uma profecia que aponta para a vingança de Deus sobre eles pelo que fizeram.

O relato do remorso e da mudança de coração de Judas é provavelmente colocado aqui para enfatizar que, apesar da condenação de Jesus pelo Sinédrio, Ele é totalmente inocente, em contraste com a culpa de sangue dos principais sacerdotes e anciãos. Da mesma forma, Mateus enfatizará sua total inocência perante Pilatos ( Mateus 27:19 ; Mateus 27:24 ).

Assim, enquanto os chefes dos sacerdotes e anciãos e os habitantes de Jerusalém O perseguem até a morte, todos os outros deixam claro que Ele é inocente. Outro propósito é trazer à tona a profecia sobre o 'campo do oleiro' que indica um raio de esperança para um povo cujo templo e capital serão destruídos em breve ( Jeremias 32:14 ; Jeremias 32:25 ; Jeremias 32:29 ; Jeremias 32:38 ).

Análise de Mateus 27:1 .

a Ora, ao amanhecer, todos os principais sacerdotes e os anciãos do povo deliberaram contra Jesus para matá-lo; amarraram-no e levaram-no para longe e entregaram-no ao governador Pilatos ( Mateus 27:1 ).

b Então Judas, que o traiu, ao ver que estava condenado, arrependeu-se e trouxe de volta as trinta moedas de prata aos principais sacerdotes e anciãos ( Mateus 27:3 ).

c Dizendo: “Pequei ao trair sangue inocente”. Mas eles disseram: “O que é isso para nós? Você cuida disso ”( Mateus 27:4 ).

d E ele lançou as moedas de prata no santuário e partiu ( Mateus 27:5 a)

e E ele foi embora e se enforcou ( Mateus 27:5 b).

d E os principais sacerdotes pegaram as moedas de prata ( Mateus 27:6 a).

c E disse: “Não é lícito pô-los na tesouraria, visto que é o preço do sangue”, E eles deliberaram e compraram com eles o campo do oleiro, para enterrar os estrangeiros, pelo que esse campo foi chamado , o campo de sangue, até hoje ( Mateus 27:6 ).

b Então se cumpriu o que foi falado por meio do profeta Jeremias, dizendo: “E tomaram as trinta moedas de prata, preço daquele que foi determinado, a quem alguns dos filhos de Israel pagaram” ( Mateus 27:9 ).

a E os deram para o campo do oleiro, como o Senhor me designou ( Mateus 27:10 ).

Observe que em 'a' os chefes dos sacerdotes e anciãos procuram entregar a Jesus à morte, algo que resultará na libertação de Deus, mas também na destruição de Jerusalém, e em paralelo é comprado o campo do oleiro, que em Jeremias 32:6 indica a libertação de Deus ( Jeremias 32:15 ) e a vindoura destruição de Jerusalém ( Jeremias 32:29 ).

Em 'b' Judas traz de volta as trinta moedas de prata que seriam usadas para comprar um campo, e no paralelo Mateus inclui a profecia das trinta moedas de prata que seriam lançadas ao oleiro (Zacarias 13:11). Em 'c' Judas declara que traiu sangue inocente e, paralelamente, o dinheiro é usado para comprar um campo que se chama Campo de Sangue. In 'd' Judas lança a prata no santuário e, paralelamente, os sumos sacerdotes pegam as moedas que ele lhes entregou. Centralmente em 'e' Judas parte e se enforca.

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