Números 14:13-19
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Moisés intercede com sucesso por eles ( Números 14:13 ).
'E Moisés disse a Iahweh:' Então os egípcios o ouvirão, porque tu fizeste subir este povo com toda a tua força, e eles o anunciarão aos habitantes desta terra. Ouviram dizer que tu, Senhor, estás no meio deste povo; porque tu, Senhor, és visto face a face, e a tua nuvem está sobre eles, e tu vais adiante deles, numa coluna de nuvem de dia, e numa coluna de fogo À noite." '
No entanto, Moisés recorreu a um argumento semelhante ao que ele havia usado no incidente do bezerro derretido ( Êxodo 32:12 ). Que Yahweh considere que quando os egípcios ouvissem o que Ele tinha feito, eles declarariam ruidosamente aos cananeus 'o que Yahweh tinha feito'. Ali estava um Deus feroz, de fato, zombavam eles. Ele havia feito a essas pessoas o mesmo que fizera anteriormente aos egípcios.
Então Moisés perguntou a Ele, eles não tinham ouvido falar sobre como Yahweh estava no meio de Seu povo, e foi visto por eles face a face quando Sua glória foi revelada como era agora? E como a sua nuvem estava sobre eles dia e noite, e como o Senhor ia adiante deles em nuvem e fogo? Não iriam eles zombar ainda mais se essas mesmas pessoas fossem destruídas? Tanto por Sua fidelidade e proteção, eles diriam. Ele não era confiável.
“ Agora, se matares este povo como um só homem, então as nações que ouviram a tua fama falarão, dizendo: 'Porque o Senhor não pôde trazer este povo para a terra que lhes jurou, por isso os matou em o deserto. ' ”
E se Yahweh os matasse, todos os observadores declarariam que, com todas as Suas ações e reivindicações extravagantes, Ele não foi capaz de fazer o que se propôs a fazer, trazer essas pessoas em segurança para Canaã, embora Ele tivesse jurado que faria isso. E eles sugeriam que certamente foi por isso que Ele os matou no deserto, porque Ele teve que enfrentar Sua própria inadequação. Portanto, era a reputação de Yahweh no mundo que estava em jogo aqui, não apenas uma questão de merecimento dos filhos de Israel.
“ E agora, rogo-te, seja grande o poder do Senhor, de acordo com o que falaste, dizendo: Yahweh é lento para se irar e abundante em benignidade, perdoando a iniqüidade e a transgressão, e que de forma alguma inocentará os culpados , visitando a iniqüidade dos pais sobre os filhos, na terceira e na quarta geração. ”
Tendo chamado a Ele para considerar o que as pessoas pensariam, ele então se voltou para um segundo argumento, a natureza compassiva de Yahweh conforme declarada por Ele mesmo. Deixe-O agora revelar quão grande era o Seu poder, revelando essa compaixão. Aqueles que são realmente grandes são grandes o suficiente para mostrar compaixão. E quem era maior do que Yahweh? Yahweh não havia declarado anteriormente que Ele demorou a se irritar e abundou no amor da aliança (chesed)? Que Ele perdoou a iniqüidade e a transgressão, embora de forma alguma tenha purificado aqueles que permaneceram em sua culpa por não se arrependerem? (ver Êxodo 34:6 ).
Sobre os culpados Ele trouxe Seu julgamento até a terceira e quarta geração, porque eles continuaram obstinados em face de Sua misericórdia. Mas com aqueles que se arrependeram, Ele mostrou misericórdia, 'perdoando a iniqüidade e a transgressão'. Que Ele agora revele isso perdoando essas pessoas por sua iniqüidade e transgressão.
“ Perdão, eu te rogo, a iniquidade deste povo, segundo a grandeza da tua benignidade, e conforme tu perdoaste a este povo, desde o Egito até agora.”
Portanto, para o bem da Sua honra, para o bem da sua reputação e para o bem da verdade sobre a Sua natureza, Moisés orou para que perdoasse a iniqüidade deste povo de acordo com a Sua grande aliança de amor, assim como Ele os perdoou continuamente desde o tempo quando eles deixaram o Egito até este ponto. Deixe que Ele se revele como Aquele que não muda e que perdoa.