Isaías 14:28-32
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
A exultação da Filístia é prematura: as piores calamidades estão por vir . Os filisteus são avisados para não se alegrarem porque a vara que os oprimiu foi quebrada, pois o sucessor do tirano os ferirá com maior severidade. À primeira vista pode parecer, por causa do título, que o rompimento da vara se referia à morte de Acaz. Mas não sabemos se os filisteus naquela época estavam de alguma forma sujeitos a Judá, e é provável que tanto judeus quanto filisteus estivessem sujeitos à Assíria.
Nem a profecia favorece esse ponto de vista, visto que representa Judá como pobre, enquanto a descrição do inimigo que está vindo sobre a Filístia aponta inequivocamente para a Assíria, se Isaías for o autor. Provavelmente, então, a referência é a morte de um rei assírio. Podemos pensar na morte de Tiglate-Pileser em 727, ou de Salmaneser em 722, ou de Sargão em 705 (pp. 59, 70s.). Os títulos muitas vezes não são confiáveis, mas não há nada intrinsecamente suspeito no título desta profecia, enquanto o fato de que o ano 727, atribuído por motivos independentes como o ano da morte de Acaz, foi também o ano da morte de Tiglath-Pileser, é uma coincidência marcante, o que torna provável que esta seja a data da profecia.
Duhm data entre a batalha de Issus (333 aC) e a captura de Gaza por Alexandre o Grande no ano seguinte. Nesse caso, a monarquia persa será a vara quebrada; e o escritor avisa os filisteus que, em vez de ganhar sua liberdade por meio de sua derrubada, eles acharão Alexandre um opressor mais severo. Mas a quebra do cajado provavelmente se refere à morte de um rei de quem sofreram muito.
A vara e a serpente significam a mesma coisa, viz. o império ou rei opressor. A raiz da serpente é a raiz da qual a serpente surgiu, provavelmente a casa real da Assíria. Visto que o basilisco brota da mesma raiz da serpente, é pouco provável que o profeta possa significar que um império opressor será sucedido por outro. É o mesmo poder a que nos referimos. O basilisco e a serpente voadora de fogo são símbolos de opressores cada vez piores.
Os filisteus parecem ter enviado embaixadores a Judá para formar uma aliança contra o inimigo. Não era incomum, quando um rei assírio morria, numerosas rebeliões entre as nações subjugadas irromperem no império. Os filisteus eram muito turbulentos e provavelmente é a uma dessas tentativas que a passagem se refere. A resposta está bem no espírito de Isaías. Yahweh fundou Sião; é, portanto, seguro e não precisa de nenhuma aliança terrena.
Os vários reinos insignificantes que constituem a Filístia estão todos regozijando-se com a morte do opressor; mas sua alegria é prematura, pois seu sucessor será muito mais formidável. Mas os pobres se alimentarão das montanhas de Yahweh e descansarão em segurança, mas a semente (LXX) da Filístia será destruída pela fome e seu remanescente será morto. A Filístia pode lamentar seu extermínio; os assírios estão vindo do Norte, seu caminho marcado pela fumaça de cidades em chamas.
Os soldados marcham em ordem compacta e fechada, sem nenhum retardatário nas fileiras ( mg.). Os embaixadores filisteus devem retomar a mensagem de que Yahweh estabeleceu Sião, e nela o povo aflito se refugia.
Isaías 14:29 . basilisco: provavelmente uma criatura mítica.
Isaías 14:30 . primogênito dos pobres: se MT estiver correto, isso significa o mais pobre dos pobres. Provavelmente deveríamos ler, e os pobres se alimentarão de minhas montanhas.