1 Crônicas 3:1-24

NOTAS CRÍTICAS.] Tendo completado a lista dos descendentes de Jerahmeel e o escritor Calebe retorna ao cap. 1 Crônicas 2:15 , dá linhagem de Davi, casa real da tribo de Judá, ao Cativeiro e depois. Muitas dificuldades em nomes e ordem não podem ser tocadas aqui.

1 Crônicas 3:1 .— Filhos de Davi . Primeiro, os nascidos em Hebron. Daniel , Chileab (2 Samuel 3:3 ). Reinou ,1 Crônicas 3:4 (2 Samuel 2:11 ;2 Samuel 5:5 ;1 Reis 2:11 ).

Segundo, os nascidos em Jerusalém, 1 Crônicas 3:5 . Siméia , Shamnuah; Bathshua , Bathsheba; Ammiel , Eliam, cartas simplesmente transpostas. Concubinas .— 1 Crônicas 3:9 ( 2 Samuel 15:16 ), “Uma filha ( Tamar ) mencionou por regra, que as filhas só são dadas quando a linhagem é salva, ou que, por motivos especiais, arranjaram lugar para si na história ”[ Murphy ].

1 Crônicas 3:10 .— Descida ao cativeiro . Primeiro, no que diz respeito ao Rei Josias,1 Crônicas 3:10 . Abia , ou Abijah, para Abijam (1 Reis 15:1 ).

Azarias (“ajuda de Jah”), chamado Uzias (“força de Jah”) em 2 Reis 15:30 , imediatamente após a morte, e assim chamado em outro lugar ( 2 Crônicas 26:1 ; 2 Reis 14:21 ).

Quatro sucessões seguem os filhos de Josias, 1 Crônicas 3:15 . Jeconias , 1 Crônicas 3:16 ; Conias em Jeremias 22:24 e Joaquim em Reis, que significa “Jeová estabelecerá”.

1 Crônicas 3:17 .— Descida ao exílio e depois . Este texto é difícil e aparentemente desordenado. O seguinte arranjo é fornecido pelo Dr. Davidson ( Hermenêutica ): “V. 17. E os filhos de Jeconias, o cativo; Salatiel (perguntado a Deus) (Sealtiel,Esdras 3:2 ;Neemias 12:1 ;Ageu 1:12 ;Ageu 1:14 ;Ageu 2:2 ) seu filho:1 Crônicas 5:18 .

E os filhos de Salatiel; Zorobabel (semeado ou seja , gerado, na Babilônia - que era o filho direto de Pedaías; mas omitindo vários elos intermediários, é chamado de filho de Salatiel, Mateus 1:12 ) e Simei (renomado): e os filhos de Zorobabel; Meshullam (amigo, isto é , de Deus), Hananias (graciosamente dado por Deus) e Shelomith (pacífico), sua irmã.

1 Crônicas 3:19 . E Hashubah (estimado), e Ohel, e Berequias (bendito de Jeová), e Hasadias (amado de Deus), Jushab-hezed (cujo amor é correspondido).

1 Crônicas 3:20 . E Malchiram, e Refaías, e Enazar, Jecamias, Hoshama e Nedabias.

1 Crônicas 3:21 . Os filhos de Hananias; Pelatias e Jesaías: os filhos de Refaías; seu filho Arnan, seu filho Obadias (adorador de Jeová), seu filho Secanias (que vivia com Jeová). ”

1 Crônicas 3:22 .— Semaías ou Simei (1 Crônicas 3:19 , cf. Zacarias 12:13 ). Hattush provavelmente acompanhou Esdras da Babilônia a Jerusalém (Esdras 8:2 ).

Homilética

OS FILHOS DE DAVID. - 1 Crônicas 3:1

I. Seus locais de nascimento. Os versos classificados de acordo com o local de nascimento. Em Hebron , nasceram seis filhos, cada um de uma mãe diferente. Em Jerusalém , treze, quatro de uma mãe e nove de outras não mencionadas. Lugares frequentemente identificados com o nascimento de pessoas importantes. Bunyan e Bedford, etc. Que o caráter e a conduta dêem fama ao lugar.

II. Suas vidas variadas. Absolalom , filho da filha de um rei, um assassino e rebelde, “morreu um tolo”. Amnon violou sua irmã Tamar e foi morto. Adonias conspirou contra o trono e teve amarga decepção. Natã lembrou a seu pai do profeta que reprovou seu pecado, levou-o ao arrependimento e teve a honra de pertencer à linhagem de Jesus ( Lucas 3:31 ).

Salomão , o mais sábio, mais talentoso e sucessor. Mas que vidas quadriculadas! Pouco para dar alegria aos pais. Muito para causar ansiedade e tristeza. Em meio ao esplendor de seu reinado e ao poder de seu palácio, sua taça foi misturada com dor e tristeza, etc. “Não confie na vida dos seus (filhos), nem respeite a sua multidão: porque o justo é melhor do que mil; e melhor é morrer sem filhos do que ter ímpios ”(Sir. 16: 3).

“Virtude, não pedigree, nobreza de selos.”

A IDADE DOURADA. - 1 Crônicas 3:10

Os sucessores de Davi entregaram-se ao cativeiro. Por conveniência, chame-a de idade de ouro.

I. A descrição do período.

1. Um longo período . “Raramente uma coroa foi em linha direta de pai para filho por dezessete descendentes juntos como aqui” - diz Henry. Judá sobreviveu ao Reino de Israel por 135 anos e durou de 975 a 586 aC.

2. Um período próspero . Em população, recursos e império, Judá é grande; solo fértil; aristocracia hereditária na casta sacerdotal; um exército sempre subordinado; um centro venerado de adoração e administração; no geral, sucesso pacífico e ininterrupto dos reis. Na linguagem, literatura e religião, um período glorioso.

II. A natureza dos reinos individuais. Pacífica e guerreira; poderoso e fraco; longo e curto. Reis sábios e tolos; piedoso e idólatra; reinou por direito natural e fixou-se no trono por potentados estrangeiros. A primeira parte começou em esplendor, a última terminou em desolação. Em Davi e Salomão, passamos do conflito à paz; em Jeconias e Zedequias, da tristeza ao exílio.

“Este mundo estranho e triste é apenas a escola de nosso Pai;
Todo acaso e mudança Seu amor prevalecerão grandiosamente ”

[ FR Havergal ].

A GLÓRIA DECORRENTE. - 1 Crônicas 3:17

Nestes versículos temos o remanescente real durante o cativeiro. A glória decadente.

I. O começo escuro. Jeconias adotou Salatiel, caso contrário escrito sem filhos, o selo que Deus arrancou de sua mão, querido como um ornamento, mas rejeitado ( Jeremias 22:24 ). Há um contraste notável entre este belo nome ( Jeoiaquim , Jeová estabelecerá) e o destino miserável do homem.

Entronizada por Neco, impotente contra Nabucodonosor, Jerusalém foi sitiada, Jeconias feita prisioneira, amarrada com grilhões e carregada para a Babilônia ( 2 Crônicas 36:6 ).

II. A decadência gradual. Zorobabel o último com qualquer resquício de autoridade. Depois dele, a linha real desaparece na obscura vida privada. Neemias próximo governador de quem lemos. Senaqueribe repeliu os avivamentos religiosos sob Ezequias e Josias, mas o reinado ímpio de Manassés e a decadência prolongada do povo sob os quatro frágeis descendentes de Josias preparou-se para a ruína final. A Babilônia, em sucessivas deportações, esgotou suas forças.

O templo foi destruído em meio ao lamento dos profetas; a nação cessou em meio a insultos de tribos pagãs, libertos do jugo de Davi. “A nação e o reino que não te servirem perecerão: sim, essas nações serão totalmente destruídas.”

DICAS E SUGESTÕES homilética

1 Crônicas 3:1 . Reveja a lista.

1. Indicativo da disciplina providencial de Deus . Em conceder misericórdia aos homens maus, cumprindo sua palavra aos homens bons e revelando seu propósito em eventos maravilhosos para todas as idades.

2. Indicativo de vicissitudes na vida humana . Na alegria e na tristeza, nos esplendores do palácio e na obscuridade do exílio. Revoluções no tempo e no lugar. Mude em todos os lugares. “Não há lembrança das coisas anteriores: nem haverá qualquer lembrança das coisas que hão de vir com as que hão de vir” ( Eclesiastes 1:11 ).

3. Indicativo de vaidade de fama mundana . O humorista Thackeray pergunta: “O que o carrega, seja Westminster ou uma pequena torre campestre que cobre suas cinzas; ou se alguns dias mais cedo ou mais tarde o mundo se esquecer de você? ”

“Assim somos os passatempos da fortuna; um dia viva
Avançado para o céu pela respiração do povo,
No próximo, lançado no 'abismo da morte ”[ maio ].

1 Crônicas 3:10 . Esboce a vida de Davi e Salomão, o reinado de Ezequias, a iniqüidade de Manassés e a piedade de Josias.

1 Crônicas 3:19 . Zorobabel .

1. Distingue-se no trabalho. ( a ) Liderando um povo libertado para sua própria terra. ( b ) Reconstruindo o Templo. ( c ) Instituição do governo civil.

2. Distingue-se na prossecução dessa obra . Coragem, paciência, fé e entusiasmo. Um exemplo pessoal e uma força entre seu povo.

3. Distinto como objeto de profecia . Freqüentemente chamado pelo nome de Ageu e Zacarias; recebeu gloriosas predições a respeito do templo que estava construindo e da futura magnificência de Jerusalém e Judá, que exerceu grande influência sobre sua mente e preservou um espírito que perdurou até a vinda de Cristo. Um nome que sugere eventos importantes .

1. Retorno de cativos.
2. Restauração do governo nacional.

3. Estabelecimento de culto religioso. “As mãos de Zorobabel lançaram os alicerces desta casa”, & c. ( Zacarias 4:9 ).

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 3

1 Crônicas 3:1 . Filhos de , etc. Foi, talvez, ordenado pela Providência, para nos impedir de tiranizar uns aos outros, que nenhum indivíduo deveria ser tão importante a ponto de causar, por sua aposentadoria ou morte, qualquer abismo no mundo [ Dr. Johnson ].

“Os homens morrem e são esquecidos. O grande mundo
continua o mesmo. Entre as miríades
De homens que vivem, ou viveram, ou viverão,
O que é uma única vida, ou tua, ou minha,
Para que pensássemos que toda a natureza ficaria parada
Se fôssemos embora?
Os grandes não são grandes para mim, a menos que sejam bons ”[ S. Richardson ].