1 Samuel 15:24-35
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS -
1 Samuel 15:25 . "Perdoe meu pecado." “Ele oferece esta oração a Samuel , não a Deus .” "Vire novamente comigo." “De acordo com 1 Samuel 15:30 , para honrá-lo perante os anciãos do povo e perante Israel, para que sua rejeição não fosse conhecida.” ( Keil .)
1 Samuel 15:29 . “A força de Israel.” Uma frase que ocorre apenas aqui. Significa glória, perpetuidade, confiança. “A palavra hebraica, Netsah , significa o que é brilhante ou brilha continuamente e, portanto, o que pode ser invocado - como o sol ou as estrelas.” ( Wordsworth .)
1 Samuel 15:31 . "Então, Samuel se virou novamente." “Não, é claro, para ceder à sua oposição egoísta à honra de Deus, mas para preservar intacta aos olhos do povo a posição do reino de Saul, que, embora teocraticamente rejeitado, ainda permaneceu de fato pela vontade de Deus, e especialmente não faltar no sacrifício do povo. ” ( Erdmann .)
1 Samuel 15:32 . "E Agague veio até ele delicadamente." A frase é obscura. A última palavra é derivada de um verbo que significa viver delicadamente, suavemente . Wordsworth traduz, ' com alegria '. Isso pode significar bajulador, lisonjeiro, com o objetivo de apaziguar Samuel? ” ( Comentário Bíblico .
“A amargura da morte passou.” Alguns comentaristas veem nessas palavras de Agag um desprezo heróico pela morte, e outros uma coragem assumida. A maioria, porém, pensa que Agague, não tendo sido morto por Saul, tinha certeza de que Samuel pouparia sua vida.
1 Samuel 15:33 . "Como tua espada", etc. "A partir dessas palavras, é muito evidente que Agague travou suas guerras com grande crueldade e, portanto, perdeu sua vida de acordo com a lex Talionis ." ( Keil .) “Diante do Senhor” , isto é , diante do altar de Jeová ali; pois o assassinato de Agague, sendo a execução de uma proibição, foi um ato realizado para a glória de Deus. ” ( Keil .)
1 Samuel 15:35 . "E Samuel não veio mais." “O hebraico é,“ não o vi mais ” , isto é , não o visitei, o que não contradiz 1 Samuel 19:24 .
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Samuel 15:24
CONFISSÃO DE SAUL
I. A confissão de pecado de Saul foi satisfatória quanto à palavra. “Eu pequei” é o reconhecimento de responsabilidade e prestação de contas. “Eu transgredi o mandamento do Senhor”, é um reconhecimento por parte do homem de que existe um Ser que tem o direito de estabelecer leis para a orientação de Suas criaturas. Há homens no mundo que negam a existência do pecado - que afirmam que são criaturas por necessidade e, portanto, não merecem ser culpados por qualquer ação.
Mas Saul aqui admite sua responsabilidade pessoal e permite que seu pecado negativo - sua não observância de um mandamento claro - foi uma transgressão positiva. É verdade que ele admite isso com relutância e que envolve o povo no ato de desobediência. Mas quer ele fale a verdade ou não em relação a eles, ele agora não tenta amenizar seu pecado colocando a culpa diretamente sobre eles.
Ele reconhece sua própria culpa com as mesmas palavras que Davi usou para expressar seu profundo e sincero arrependimento, e como o pródigo proferido quando veio primeiro para si mesmo e depois para a casa de seu pai. No que diz respeito à linguagem da confissão, ela não deixa nada a desejar.
II. É possível usar palavras que expressam verdadeiro arrependimento, mas carecem do espírito disso. Um cadáver está completo no que diz respeito à forma, nenhum membro está faltando e toda a beleza da mais perfeita simetria de forma pode estar lá. Mas é apenas um cadáver, e porque o espírito vivo está faltando, até mesmo a forma desaparecerá depois de um tempo. Assim, um homem pode usar uma “forma de palavras sãs” ( 2 Timóteo 1:13 ) que na linguagem pode não deixar nada a desejar.
Ele pode reconhecer que é um pecador e que merece punição, e sua linguagem pode ser de humildade geral, mas o espírito de verdadeiro arrependimento pode estar ausente. Mas o desgaste da vida humana logo tornará aparente se a forma externa é habitada por uma alma vivente ou se é apenas um corpo sem vida. Se for um arrependimento verdadeiro, as ações próprias a ele seguirão, mas se não for, a própria forma deixará de existir, e o homem que uma vez teve a forma de arrependimento sem o poder deixará até mesmo de possuir a forma, e tornar-se cada vez mais sujeito à lei do pecado e da morte.
Até o Faraó disse: “Pequei” ( Êxodo 9:27 ), mas em sua boca as palavras não eram o resultado de um sentimento de pecado, e ele logo se tornou muito endurecido, mesmo para tal confissão formal. Assim foi com Saul. Nós aqui o vemos preservando alguma aparência externa de piedade, embora ele estivesse “negando o poder dela” ( 2 Timóteo 3:5 ), e mais tarde em sua vida ele repete esta confissão ( 1 Samuel 26:21 ), mas como em nenhuma das ocasiões foi ditado pelo espírito de verdadeira e piedosa tristeza pelo pecado, chegou um momento em sua vida em que até mesmo a confissão formal desapareceu de seus lábios.
As palavras de arrependimento não faltavam, mas não havia correspondência entre a linguagem e as ações - coube a outro levar a efeito o mandamento divino que Saul aqui confessa ter transgredido, mas que não parece que ele agora fez qualquer tentativa de obedecer. Coube a Samuel fazer a obra de Saul e, assim, provar que havia um homem em Israel que cumpriria à risca as ordens de Jeová.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Cuidado com a confissão de Saul. Para fazer isso, é preciso saber duas coisas.
1. O que a confissão de um Saul é .
2. Que confissão de Saul funciona. - J. Disselhoff .
Ele não confessa até que o pecado seja arrancado de sua boca; ele busca sua paz fora de si mesmo e confia mais na virtude de outra pessoa do que em sua própria penitência; ele esconderia sua culpa com a santidade da presença de outra pessoa; ele está mais atormentado com o perigo e dano do pecado do que com a ofensa; ele se preocupa em aceitar os homens, sejam quais forem os termos em que esteja com Deus . Hall .
1 Samuel 15:29 . Os pagãos viam Deus como um Ser apaixonado, caprichoso e mutável, que poderia ser irritado e apaziguado pelos homens. Os profetas judeus O viam como um Deus cujos caminhos eram iguais, que era imutável, cujos decretos eram perpétuos, que não era para ser comprado por sacrifício, mas por um tratamento justo, e que removeria o castigo quando as causas que o trouxessem foram levados embora.
Em suas próprias palavras, quando o homem se arrependesse, Deus se arrependeria ... Um barco rema contra a corrente, a corrente o castiga ... O barco gira e segue com a corrente, a corrente o auxilia ... Mas a corrente é a mesma, ela não mudou - apenas o barco mudou sua relação com a corrente. Nem Deus muda. Nós mudamos, e a mesma lei que se executou como punição agora se expressa como recompensa . - Brooke .
1 Samuel 15:30 . Se Saulo tivesse sido realmente penitente, ele teria orado para ser humilhado em vez de ser honrado. - São Gregório .
Muitos homens ignoram (isto é, se importam) tão pouco com suas consciências, mas ainda assim têm muito crédito. Como Saul, que não usou de diligência para reconquistar o favor de Deus, ainda assim estava muito solícito para que sua honra fosse preservada na opinião do povo . Sanderson .