1 Tessalonicenses 2:14

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Tessalonicenses 2:14 . Tornaram-se seguidores. —RV “imitadores”. O significado usual de imitadores dificilmente parece obter força total aqui. Não podemos pensar que os tessalonicenses copiaram conscientemente os cristãos da Judéia, para o que teriam a tarefa supérflua de levantar oposição. As palavras parecem significar não mais do que "Vocês passaram a ser semelhantes". De seus próprios compatriotas. -Aceso. “Companheiros de tribo”. Alguém se lembra das palavras de Shylock -

“O sofrimento é o emblema de toda a nossa tribo .”

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DE 1 Tessalonicenses 2:14

Sofrimento: o teste da conversão.

Muitas vezes acontece que o sofrimento revela novas características do caráter individual e desperta poderes que antes estavam adormecidos. É preciso muito esforço para despertar completamente algumas pessoas. Somos informados de que Agripa tinha um arganaz que dormia tão profundamente que nunca acordava até ser lançado em um caldeirão de chumbo fervente. Portanto, existem algumas naturezas que manifestam todos os seus poderes apenas quando estão em sofrimento e extremos.

A piedade do povo de Deus foi testada mais severamente em meio à perseguição e aflição. A fé de milhares falhou na hora da prova, ao passo que aqueles que suportaram a tensão ganharam um aumento de coragem moral e bravura. Os tessalonicenses imitaram as igrejas na Judéia ao enfrentar com ousadia a tempestade de oposição maligna e permanecer sob ela com firmeza calma e invencível.

I. O sofrimento dos tessalonicenses teve uma origem comum. - “Porque também sofrestes como as coisas de vossos próprios compatriotas, assim como eles sofreram com os judeus.” Assim como os judeus que abraçaram o Cristianismo sofreram a mais louca violência de seus próprios compatriotas descrentes, os gentios encontraram seus inimigos mais ferozes entre seus compatriotas, que cegamente se apegaram à adoração dos deuses.

É o corte mais cruel de todos os que vêm da espada de nosso próprio povo - pessoas com quem vivemos em amizade e concórdia, mas de quem a consciência nos obriga a diferir. Quem pode imaginar a profunda angústia do salmista soando naquele grito agudo e amargo de surpresa: “Porque não era um inimigo que me afrontava, então eu o teria suportado; mas eras tu, um homem, meu igual, meu guia e meu conhecido ”! Foi uma descoberta horrível da natureza engajada em uma terrível guerra suicida consigo mesma! A natureza tornou-se monstruosamente antinatural e retaliando selvagemente por conta própria: o amor natural se transformou em inimizade antinatural! Que revelação, também, sobre a natureza desesperada de toda perseguição! Sua malícia insensata destrói rudemente todos os laços de pátria, amizade e parentesco.

A estreita afinidade entre Caim e Abel não detém a mão do assassino; os ternos laços entre Saul e Davi, tecidos com muita bondade e afeição recíproca, não ajudam a refrear a crueldade louca do rei enfurecido. Ah! quão profunda e imutável é a verdade: “Todos os que viverem piedosamente em Cristo Jesus sofrerão perseguição”. O sofrimento que testa ainda tem a mesma origem: "Os inimigos de um homem são da sua própria casa."

II. O sofrimento dos tessalonicenses foi suportado com exemplar fortaleza cristã. - “Pois vós, irmãos, vos tornastes seguidores das Igrejas de Deus, que na Judéia estão em Cristo Jesus”. O mesmo pensamento é expresso no primeiro capítulo, onde o apóstolo diz: “Tornastes-vos seguidores nossos e do Senhor”. Pois no início da longa fila está Jesus, o Capitão da salvação; e todos aqueles a quem Ele conduz à glória andam em Seus passos, imitam Seu exemplo e, assim, tornam-se seguidores uns dos outros.

Não é, entretanto, o sofrimento em si mesmo que purifica e exalta o caráter cristão, tanto quanto o espírito no qual ele é gerado. O ponto mais difícil da obediência é obedecer no sofrimento. Foi o suficiente para esfriar a ambição ardente dos aspirantes a discípulos quando Jesus disse: "Vocês podem beber do cálice que eu beberei?" E ainda assim, seguir a Cristo no sofrimento é o verdadeiro teste de discipulado.

“Quem não toma a sua cruz e me segue não é digno de mim”. É uma grande prova da eficácia sobrenatural da verdade do evangelho o fato de ela inspirar um amor tão intenso por ela a ponto de nos tornar dispostos a suportar o mais extraordinário sofrimento por ela. O amor à verdade se torna supremo. John Huss, lamentando o rompimento de uma velha e valiosa amizade, disse: “Paletz é meu amigo; a verdade é minha amiga; e sendo ambos meus amigos, é meu sagrado dever dar a primeira honra à verdade.

”A alma, penetrada por esta devoção sublime à verdade, passará incólume pela prova de fogo do sofrimento. Na destruição pelo incêndio do Palácio Alexandra de Londres, há alguns anos, foi descoberto que, embora muitos espécimes de porcelana inglesa antiga exibidos lá fossem reduzidos a uma massa negra e informe, a verdadeira porcelana de Bristol, embora quebrada em fragmentos, ainda reteve sua brancura e até mesmo seus mais delicados matizes de cor, ilesos do fogo. Assim, os verdadeiros bons, embora feridos e mutilados, sobreviverão às mais ferozes provações e reterão intacto tudo o que distingue e embeleza de maneira especial o caráter cristão.

Aulas. -

1. Nosso amor ao evangelho é testado pelo que sofremos por ele .

2. A semelhança de experiência em todos os tempos e lugares é uma forte evidência da verdade da religião cristã .

3. O sofrimento não destrói, mas edifica e aperfeiçoa .