Ezequiel 18:27-32

( Ezequiel 18:27 .)

NOTAS EXEGÉTICAS. - Ezequiel 18:29 . “Não são seus caminhos desiguais?” “Eles afirmaram ( Ezequiel 18:25 ) que os caminhos de Deus não eram corretos - propriamente, não pesados ​​na balança da justiça ( Jó 21:6 ) - mas regulados pelo capricho.

Esta afirmação procedia da consciência defeituosa do pecado, que não encontrava outra chave para o sofrimento do que esta, que foi decretado injustamente, por causa dos pecados dos pais. O profeta aponta para isso, que a culpa está do lado deles. Se voltarem sinceramente para Deus, não terão mais motivos para reclamar Dele. ”- Hengstenberg .

Ezequiel 18:30 . "Portanto, vou julgá-lo." “Portanto, porque o meu caminho, e não o seu, é certo, eu os julgarei, cada um segundo o seu caminho. Portanto, arrependam-se se quiserem escapar da morte e da destruição. ”- Keil .

Ezequiel 18:31 . “Faça de você um novo coração e um novo espírito.” “Um homem não pode, de fato, criar qualquer um destes por seu próprio poder; Só Deus pode dá-los ( Ezequiel 11:19 ). Mas um homem pode e deve ir a Deus para recebê-los: em outras palavras, ele pode se voltar para Deus e permitir que tanto o coração como o espírito sejam renovados pelo espírito de Deus. ”- Keil .

Homilética

UM CHAMADO ERANEST AO ARREPENDIMENTO ( Ezequiel 18:27 )

O profeta não se contentaria apenas em vindicar os caminhos de Deus, silenciando assim seus adversários. Seu desígnio não era refutar, mas salvá-los. Conseqüentemente, ele renova o chamado ao arrependimento e fortalece esse chamado por meio de várias considerações.

I. Um arrependimento genuíno será aceito . Quando um homem considera e se afasta de seus maus caminhos, e pratica a justiça, Deus lhe promete vida ( Ezequiel 18:27 ). Mas-

1. O arrependimento deve ser completo . Mera reforma externa não será suficiente. Não deve haver retenção de alguns pecados acariciados. “Todas as suas transgressões” ( Ezequiel 18:3 ).

2. O arrependimento deve ter consideração especial por seus principais pecados . Eles devem “rejeitar” todas as suas transgressões. Essa expressão é usada porque seu principal pecado foi a adoração de ídolos. Quando o pecado principal é vencido, a vitória sobre o resto é fácil.

II. O julgamento de Deus contra pecadores impenitentes é certo . Deus não mudará e, portanto, o homem deve mudar, se quiser escapar da destruição. São os caminhos dos homens que são desiguais. O profeta encurta a controvérsia com um "portanto". Pois o governo de Deus é invariável e, portanto, eles devem decidir se operará a favor ou contra eles. O pecador que persiste em sua impenitência certamente será levado à ruína ( Ezequiel 18:30 ).

III. Deus os suprirá com a força necessária para uma vida de justiça . “Faça para você um novo coração e um novo espírito” ( Ezequiel 18:31 ). Tal comando para se transformar em uma nova natureza, vindo, como vem, de Deus, carrega o dom de um novo poder. Pois Deus não dá ordens impossíveis ao homem.

Ainda há algo que devemos fazer, mas as provisões e a força para nosso dever nos são fornecidas. O novo homem é “criado à semelhança de Deus”, mas os crentes são ordenados a “vesti-lo” ( Efésios 4:24 ). Quando Jesus chamou o paralítico para "se levantar e andar"; e disse ao surdo: “Abre-te”, com a ordem que Ele deu o poder para cumpri-la.

4. A vontade e o propósito de Deus estão do lado do pecador arrependido . Deus não é um mero juiz ou monarca cujo único cuidado é cuidar para que a lei seja obedecida externamente e que os transgressores sejam punidos. Ele é um Pai amoroso, que lamenta as transgressões de Seus filhos e anseia por seu retorno aos privilégios de seu verdadeiro lar. Ele não tem prazer em sua morte. O pecador deve acusar a si mesmo de sua própria ruína. Certamente, a voz da mais terna compaixão está na pergunta: "Pois, por que morrereis, ó casa de Israel?"

( Ezequiel 18:31 )

Se alguém sente - estou muito abatido no mundo - aqui tudo tem sido muito contra mim - meus pais foram a minha ruína - que se lembre desta única palavra de Ezequiel: "Tenho qualquer prazer em que os ímpios morrer? diz o Senhor Deus: e não que volte dos seus caminhos e viva? ” Que ele se desvie dos maus caminhos de seu pai e faça o que é lícito e correto, e então ele poderá dizer com o Profeta, em resposta a todos os golpes da fortuna e as misérias das circunstâncias: “Não te alegres contra mim, ó meu inimigo : quando eu cair vou levantar.

”Desde que ele se lembre de que Deus requer de todos os homens algo, que é. para ser o melhor possível; então ele pode se lembrar também que o próprio nosso Senhor diz: "A quem muito é dado, muito será exigido." Os caminhos de Deus não são desiguais. Ele tem uma regra igual, justa e justa para cada ser humano; e isso é compreensão perfeita, simpatia perfeita, boa vontade perfeita e, portanto, justiça perfeita e amor perfeito.

E se alguém responder em seu coração - essas são boas palavras, e tudo muito bem, mas elas vêm tarde demais. Eu estou muito longe. Comi uvas verdes na minha juventude, e meus dentes devem estar cerrados para todo o sempre. Fui um homem mau, ou fui uma mulher tola por muitos anos para consertar agora. Eu estou deprimido, e devo estar deprimido. Eu fiz minha cama e devo deitar nela e morrer nela também. Quem quer que você diga isso, revele-o novamente, pois não é verdade.

Ezequiel lhe diz que não é verdade, e alguém maior que Ezequiel — Jesus Cristo, seu Salvador, seu Senhor, seu Deus, lhe diz que não é verdade. Pois o que acontece, pelas leis eternas e imutáveis ​​de retribuição de Deus, a uma nação inteira, ou a uma família inteira, pode acontecer a você - a cada homem individualmente. Eles caem pelo pecado; eles ressuscitam por arrependimento e emenda. Eles podem se levantar punidos por seus pecados e punidos por um longo tempo, pesadamente carregados pelas consequências de sua própria loucura e pesadamente pesados ​​por um longo tempo.

Mas eles se levantam - eles entram em sua nova vida fracos e feridos por sua própria culpa. Mas eles entram. E a partir desse dia as coisas começam a se curar - o tempo começa a limpar, o solo começa a ceder novamente - a punição cessa gradualmente quando ela faz seu trabalho, o peso diminui, as feridas cicatrizam, a fraqueza se fortalece e pela graça de Deus dentro deles, e pela providência de Deus fora deles, eles são feitos homens novamente e salvos.

Portanto, você certamente o encontrará na experiência de vida. Sem dúvida, em geral, na maioria dos casos, “o filho é o pai do homem” para o bem e para o mal. Um jovem piedoso e virtuoso ajuda, pelas seguras leis de Deus, a uma velhice piedosa e virtuosa. E, por outro lado, um jovem ímpio e devasso conduz, pelas mesmas leis, a uma velhice ímpia e lucrativa. Essa é a lei. Mas há outra lei que pode impedir essa lei - assim como a pedra cai no chão pela lei natural do peso; e ainda assim você pode parar essa lei usando a lei da força corporal e segurando-a em suas mãos.

E qual é a lei da graça, que te salvará da lei terrível que te fará continuar do pior? É isto: “Quando o ímpio se desviar de sua maldade que cometeu e fizer o que é lícito e justo, ele salvará sua alma com vida”. Não é dito que sua alma chegará em um momento para aperfeiçoar a saúde e as forças. Não. Existem velhos e maus hábitos dos quais devemos nos livrar, velhos laços a serem rompidos, velhas dívidas (muitas vezes dívidas piores do que quaisquer dívidas de dinheiro) a serem pagas.

Mas ele deve salvar sua alma viva. Sua alma não morrerá de sua doença. Ele deve ser salvo. Ele virá à vida, e gradualmente se curará e será curado, e crescerá com força em força, como um homem doente se recupera dia a dia, após uma doença mortal - lentamente pode ser, mas certamente: pois como você pode falhar sendo curado se o seu médico não for outro senão Jesus Cristo, seu Senhor e seu Deus. Se você apenas se lembrar dessa última palavra, nunca se desesperará.

Como alguém ousa dizer - sou mau e devo permanecer mau - enquanto o Deus que fez o céu e a terra se oferece para torná-lo bom? Quem ousa dizer, eu não posso corrigir, quando o próprio Deus se oferece para corrigir você? Quem ousa dizer: Não tenho força para emendar, quando Deus se oferece para te dar força, força de Sua força e vida de Sua vida, até mesmo Seu Espírito Santo? Quem ousa dizer: Deus me desistiu; Ele tem um rancor contra mim que Ele não deixará de lado, uma raiva contra mim que não pode ser apaziguada, uma pontuação contra mim que nunca será apagada de Seu livro? Ó alma tola e de coração fraco.

Olhe, olhe para Cristo pendurado em Sua cruz e veja como é o rancor de Deus, a ira de Deus, a pontuação de Deus por seus pecados. Amor, amor indizível e nada mais. Para purificar os seus pecados, Ele não poupou Seu Filho unigênito, mas O deu gratuitamente por você, para mostrar que Deus, longe de odiá-lo, o amou; que longe de ser seu inimigo, Ele era seu pai; que longe de desejar a morte de um pecador, Ele desejou que você e todo pecador abandonassem sua maldade e vivessem.

Agora, mesmo que você sofra um pouco nesta vida por seus pecados, esse sofrimento não é punição, mas um castigo saudável; como quando um pai castiga o filho em quem se deleita. Não diga - devo ser como sou - quando Cristo morreu que você não deveria ser como é. Não digas - não há esperança - quando Cristo morreu e ressuscitou e reinar para sempre, para dar esperança a ti e a toda a humanidade, que quando o ímpio se desvie da maldade que cometeu e pratique o que é lícito e certo, ele salvará sua alma viva, e todas as suas transgressões não serão mencionadas a ele, mas em sua justiça que ele praticou ele viverá. - ( "Todos os dias de santo e outros sermões," por C. Kingsley .)