Josué 23:1-5

PRIMEIRO ENDEREÇO ​​DE DESPEDIDA DE JOSHUA

NOTAS CRÍTICAS.-

Josué 23:1 . Muito tempo depois que o Senhor deu descanso] Provavelmente o início deste período deve ser contado a partir do tempo indicado no cap. Josué 21:44 , à frase semelhante de que o historiador remete. O “longo tempo”, após a segunda divisão da terra, parece ter sido cerca de dezesseis anos (cf. no cap. Josué 13:1 ).

Josué 23:2 . Chamado para todo o Israel e para, etc . ] Omita "e." A reunião foi representativa, e as quatro cláusulas que se seguem destinam-se a explicar as palavras "todo o Israel". Josué chamou todo o Israel, ie ., Os mais velhos, suas cabeças, etc .

Josué 23:3 . Por sua causa ] hebr .: mipp'nçychem = antes de você . Não é dito que Deus matou os cananeus por causa dos israelitas, mas antes de suas “faces”, isto é , antes dos israelitas na batalha. O significado figurativo, por causa de , embora freqüentemente admissível, aqui obviamente alteraria o sentido da passagem.

Calvino traduz por in conspectu vestro , mas Tremellius e Junius têm propter vos . A mesma forma em Josué 23:5 é traduzida, de antes de você , com a qual em ambos os lugares, concorda a LXX.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Josué 23:1

O INTERESSE DOMINANTE DE UM HOMEM DEUS NOS ÚLTIMOS DIAS

Quase tudo no homem fica “velho e envelhecido”, salvando os desejos dos piedosos para com Deus e as coisas piedosas. O corpo se apodrece, que seja sempre tão vigoroso. Os apetites vão diminuindo, um por um, até que as guloseimas mais escolhidas e até mesmo os alimentos necessários não mais o tentem. A beleza diminui e desaparece. Os problemas que mantiveram uma mente ativa por meio século atualmente deixam de comandar mais do que um pensamento passageiro.

O amor ao prazer e à maldade não é exceção à regra geral. As coisas que outrora conquistaram e deleitaram de forma tão sedutora a vida que preferiu festejar nelas, mais cedo ou mais tarde, não só deixam de agradar, mas são absolutamente nauseadas. Muitos outros pregadores além de Salomão, seja publicamente ou apenas para si mesmos, acabam clamando: "Vaidade das vaidades, tudo é vaidade." Diz algo, pelo menos, para a mente espiritual, que enquanto outras mentes puderem vigiá-lo, não mostra nenhum sinal de decadência.

Quando tudo o mais é afetado por muitos dias, o amor do coração para com Deus e a bondade é forte como sempre. Não, este é o momento em que ele renova sua juventude. (Cf. Salmos 73:26 .) A infidelidade encontra seu adversário mais forte na vida mais marcada pela fraqueza. O terreno de acampamento mais difícil para a descrença está à beira da sepultura.

É lá, mais do que em qualquer outro lugar, que a fé é livre de dúvidas. É bom ver este venerável servo de Deus tão ferido por fora, mas tão forte por dentro. O desejo dominante do veterano em declínio era ver a idolatria banida, Israel santo e feliz e Jeová glorificado.

I. Aqui está um homem idoso se preparando diligentemente para completar a obra de sua vida . Esperando que Israel sentisse o apelo vindo de alguém cuja vida foi dada a eles de maneira tão simples e completa, Josué tentou dizer palavras que poderiam tornar seu serviço anterior uma ajuda permanente para seu povo.

1. Muitas vidas úteis são deixadas à deriva para a posteridade da melhor maneira que podem . Nossos homens idosos são muito propensos a se aposentar. Então, o que eles fizeram bem ao longo de muitos anos tende a desaparecer também da mente do público. Algumas palavras interrompidas de um homem idoso com uma grande vida atrás de si, são palavras que ninguém mais pode falar. Esse homem deveria tentar dizê-las. Eles são muito bonitos por causa desses lábios. O poder sai deles.

Muitas vidas são como pregos bem enfiados em casa, mas abertos. Há homens idosos que acabaram de sair de nós, e alguns entre nós agora, cujas palavras quebradas de fraqueza compelem nossa fé e fervor como nenhuma das declarações mais eloqüentes de seus dias de juventude.

2. Uma vida que sempre foi para os outros, só pode terminar nobremente se continuar para os outros até o fim . Josué não chamou os anciãos para que o ajudassem a perpetuar sua própria fama. Nem uma palavra sai do querido velho que tenha o mais leve toque de auto-admiração ou preocupação consigo mesmo. A dor do esforço corporal era tudo para o povo. O amor por eles e o amor por Deus estavam levando o homem idoso a esse esforço.

Não era amor próprio. Josué nem mesmo nos impressiona com a sensação de que estava tentando se preparar para morrer bem. Tudo isso havia sido resolvido há muito tempo. Ele estava trabalhando com suas últimas forças para tentar fazer com que os outros vivessem bem. Uma vida piedosa não tem espaço para egoísmo, mesmo às margens do túmulo.

3. Por mais nobre que uma vida possa continuar e terminar, apenas uma vida é completa - a vida de Jesus Cristo . Josué foi apenas o suplemento de Moisés. Os propósitos de Moisés, como os de Jó, foram "interrompidos". Ele morreu olhando para a terra que falhou em alcançar. E até mesmo Josué havia deixado muitos cananeus ainda invictos. Restava, ainda, muita terra a ser possuída. As melhores vidas são apenas um segmento.

Somos todos apenas arcos, alguns mais longos e outros mais curtos, no círculo do plano de Deus. Apenas a vida de Jesus representa uma ideia concluída. Provavelmente, os Seus foram os únicos lábios que já tentaram emoldurar para sua expressão agonizante as augustas palavras: "Está consumado". Paulo disse: “Terminei minha carreira”, mas ele não tinha tanta plenitude de significado em sua mente como Aquele que declarou: “Terminei a obra que me deste para fazer”. O Senhor, que estava tão separado dos pecadores em Sua vida, não está menos sozinho em Sua morte.

II. Um homem idoso escondendo a obra de uma grande vida por trás da maior obra de Deus. "Vós vistes tudo o que o Senhor fez ... porque o Senhor vosso Deus é o que lutou por vós." Para o povo, Joshua parecia ter feito muito. Eles provavelmente o homenageavam e amavam. Teria sido fácil para Josué ter magnificado seu próprio trabalho. Em vez disso, e com uma bela liberdade de afetação em sua humildade, o soldado veterano trata a si mesmo como um mero subordinado e exalta Deus como o verdadeiro líder do exército.

João Batista desejava que sua própria luz diminuísse diante do brilho maior do Sol Nascente da Justiça. Assim, também, Josué esconde sua própria fama ao convidar o povo a contemplar a incomparável glória de Jeová.

1. Exaltar a Deus é devido à verdade . ( a ) Deus se interpôs de maneira maravilhosa e visível nos tempos de maiores dificuldades de Israel. A divisão do Jordão. A queda das muralhas de Jericó. A tempestade de granizo em Beth-horon e a fenomenal permanência do sol e da lua. ( b ) Deus guiou Josué. Os planos de batalha haviam sido do Capitão do exército do Senhor (cap. Josué 5:13 , Josué 6:1 ).

( c ) Deus encorajou Josué em quase todas as batalhas em que seu próprio coração poderia ter falhado. O gracioso “não tema” de Jeová estava continuamente antecipando o tremor e a depressão de Josué 3:7 (cap. Josué 3:7 ; Josué 6:2 ; Josué 8:1 ; Josué 8:18 ; Josué 10:8 ; Josué 11:6 ) .

( d ) Quando Deus uma vez se retirou de Seu servo, Josué foi totalmente derrotado (cap. Josué 7:1 ). ( e ) Deus manteve, todos os dias, a saúde e a força de Josué. Teria sido falso para a verdade se Josué tivesse se exaltado. Cada triunfo nosso pode ser tão verdadeiramente atribuído à ajuda do Senhor.

2. Exaltar a Deus é devido a Deus . Se Sua própria “destra e Seu santo braço Lhe obtiveram a vitória”, roubará o homem a glória devida ao Seu nome? Em vez disso, imitemos Josué aqui e cantemos com o piedoso israelita de uma geração posterior sobre esses mesmos triunfos: “Em Deus nos gloriamos o dia todo” (cf. Salmos 44:1 ).

3. Exaltar a Deus é devido aos homens . Os que estão ao nosso redor não devem ser tirados de Deus por nossa vaidade pessoal, mas sim levados a Deus por nosso louvor e adoração. Quando o rei passa, ele é apenas um cidadão mau que tenta chamar a atenção para si mesmo.

4. Exaltar a Deus é devido a nós mesmos . O homem que busca se apropriar da glória devida a Jeová, apenas rouba a si mesmo. Ele não ganha nada e perde toda a alegria da fidelidade e da infância.

III. Um homem idoso revisando a bondade de Deus no passado, e encontrando nisso uma garantia da ajuda de Deus nas dificuldades que ainda viriam . “O Senhor teu Deus, ele os expulsará de diante de ti”, etc. Muitos anos de experiência ensinaram Josué que ele poderia inquestionavelmente confiar em Jeová. Olhando para o futuro dos israelitas, sem dúvida perturbou sua fé clara naquele lado das coisas que se relacionavam com Deus.

Sobre o povo, Josué tinha muitas dúvidas; de Deus, absolutamente nenhum. Ele estava longe de presumir que a ajuda divina havia sido dada por sua própria conta. Ele viu que até então a ajuda divina havia sido dada por causa do amor divino à nação, e que se o povo continuasse fiel, Deus continuaria a abençoá-lo. O velho guerreiro sentia que estava indo rápido no caminho de toda a terra; ele não pensou, portanto, que a vitória deve falhar ao povo.

Ele não poderia mais liderá-los para a batalha; Deus seria tão capaz e desejoso de fazê-los triunfar apesar de tudo. Com tal vida de bravura atrás de si, é muito bonito que Josué de forma alguma se considerasse essencial para a vitória. O pensamento de sua própria ausência nem mesmo começou a obscurecer sua fé na suficiência da presença de Deus. Os triunfos da Igreja em nossos dias foram todos do Senhor. Nenhum servo individual de Deus é uma necessidade. A verdadeira fé habita totalmente acima dos homens, descansando apenas em Deus.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SOBRE OS VERSOS

Josué 23:1 -O PRESENTE DE DESCANSO DO SENHOR.

I. O dom do Senhor de descanso, apesar das grandes dificuldades . A escravidão no Egito; os perseguidores egípcios e o mar em confronto; os inchaços do Jordão; os inimigos dentro da própria terra: sob a liderança Divina, e diante do poder Divino, todos esses obstáculos eram como nada. Longe de impedir o dom do descanso, eles apenas o exaltaram. Eles se tornaram, por assim dizer, a ênfase do resto. Testemunhe as canções posteriores de paz que esses conflitos serviram apenas para provocar. “Se Deus é por nós, quem será contra nós?”

II. O dom de descanso do Senhor, apesar de muitos pecados . Pecado no Egito, no deserto e em Canaã. Pecado nos líderes de Israel, como por Moisés e Aarão. Pecado entre o povo: pecados proeminentes, como no retorno dos espias, como por Coré, Zinri e Acã; pecados secretos e não registrados. “Onde abundou o pecado, superabundou a graça.”

III. O presente de descanso do Senhor a Israel.

1. O descanso é dado aos filhos de muitas promessas . Veja os convênios com Abraão, Isaque e Jacó.

2. Repouso dado a um povo a quem Deus procurou fazer um louvor na terra . O Senhor os estava preparando para cantar: "Tua gentileza me engrandeceu."

3. Repouso dado ao povo de Deus como uma testemunha contra a idolatria . As penalidades do pecado são perder tudo o que vale a pena guardar e herdar apenas a desolação e a dor. A recompensa de servir a Deus é sermos herdeiros de Deus.

4. Repouso dado ao povo de Deus, mas somente em prestações . Todos os inimigos ainda não foram subjugados; se Israel apenas mantivesse a fé, eles seriam. Se o povo realmente servisse a Jeová na Terra, Canaã seria apenas o pórtico para o céu. Aquele que serve ao Senhor com fidelidade sempre pode dizer: “Não resta , portanto, um repouso para o povo de Deus.” Os filhos do Rei dos reis sempre têm alguma propriedade em posse e muito em reversão.

4. O presente de descanso do Senhor a Israel a predição e o início de um descanso mais elevado a ser oferecido a todo o mundo . Deus começou a ensinar o mundo em um só lugar. Israel era apenas uma visão concentrada da misericórdia que Deus estava pronto para oferecer a todos os homens. Canaã nunca teve a intenção de ser outro senão o prefácio de Deus para um mundo cristão. A bênção local está aqui como um preâmbulo da epístola do amor universal de Deus. Canaã foi a preparação de Deus para o Calvário, e Israel apenas abriu caminho para a plenitude dos gentios. O descanso de Deus nunca foi feito para descansar.

Josué 23:2 — A PROVIDÊNCIA DE UM ESPÍRITO PAI.

“A piedosa solicitude de Josué é aqui apresentada, para a imitação de todos os que têm autoridade. Pois, como o pai de uma família não será considerado suficientemente previdente se pensar em seus filhos apenas até o fim de sua própria vida, e não estender seus cuidados mais longe, estudando tanto quanto nele mente para lhes fazer o bem, mesmo quando ele está morto; assim, bons magistrados e governantes devem providenciar cuidadosamente para que a condição bem arranjada dos negócios, ao deixá-los, seja confirmada e prolongada para um período distante.

Por esta razão, Pedro escreve ( 1 Pedro 1:25 ), que ele se esforçará depois de ter partido do mundo para manter a Igreja na lembrança de suas admoestações, e ser capaz de tirar proveito delas. ”- [ Calvino ].

Josué 23:3 — A ESPADA DO SENHOR E DOS HOMENS.

I. Os homens podem parecer empunhar a espada, mas é sempre Deus quem luta contra os inimigos da verdade . Os israelitas eram simplesmente instrumentos no castigo divino dos idólatras. Isso é continuamente insistido ao longo do livro. É o mesmo em muitos outros casos. A queda de Tiro, Nínive, Jerusalém e outros lugares, embora os instrumentos variem como podem, é mencionada como a punição de Deus pela transgressão. Assim, também um homem piedoso da última geração disse sobre suas provações: "Meus pecados estão reaparecendo para mim na forma de homens."

II. Os homens podem parecer conquistar proezas, mas em todas as verdadeiras vitórias, a batalha é do Senhor .

1. O Senhor é quem realmente luta . “O Senhor vosso Deus é Aquele que lutou.”

2. A luta do Senhor é por Seu povo . "Ele lutou por você."

3. A luta do Senhor é pela verdade, para que por ela muitos possam realmente se tornar Seu povo .

III. Os homens podem buscar louvor para si mesmos ou dar glória ao Senhor, mas somente aquele que honra a Deus é realmente exaltado . Josué alcançou muito mais exaltação por meio de sua humildade do que seria possível por meio de uma tola vaidade. É sempre assim. “Aquele que se humilha será exaltado.” Se essa é a palavra de Deus, também é o dogma resoluto do homem. Muitos homens são fracos o suficiente para serem vaidosos; nenhum homem irá tolerar a presunção tola fora de seu próprio coração. Essa história nos mostra que:

1. São inúmeras as tentações para a auto-glória .

2. Os incentivos para louvar a Deus são mais numerosos .

3. Dar glória sinceramente ao Senhor é receber honra duradoura dos homens .

Josué 23:3 . - A OBRA DO SENHOR E A OBRA DO HOMEM.

I. A obra do Senhor proporcionando um glorioso retrospecto . O que foi feito, Ele o fez. “Vós tendes visto tudo”, etc . ( Josué 23:3 ).

II. A obra do Senhor é o fundamento de tudo o que parece feito pelos homens . “Eu não lutei, mas Ele .” “Eu dividi entre vocês, mas fiz até isso pela orientação da sorte do Senhor ”, Deus tinha sido poder e luz.

III. A obra do Senhor é a única esperança para o futuro .

1. Na expulsão de inimigos . "Ele os expulsará."

2. Na posse de uma herança intacta . “Como o Senhor teu Deus te prometeu.”