Lucas 12:49-59
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS
Lucas 12:49 . Eu vim . - Em vez disso, “eu vim” (RV). O tempo verbal se refere ao fato histórico da Encarnação. Observe nisso a consciência da pré-existência, como também de uma origem celestial na última cláusula do versículo. Fogo . - Como símbolo de discórdia e violência. O que vou fazer , etc. - É difícil entender o significado preciso das palavras. Provavelmente, a melhor tradução deles é - "E o que eu vou?" (o que eu desejo agora?) "Oh, se já estivesse aceso!"
Lucas 12:50 . Um batismo . - Cf. Mateus 20:22 . Estar mergulhado ou imerso em sofrimentos. Estreitado . - Pressionado, distraído. Cf. João 12:27 . Uma premonição do Getsêmani e do Calvário.
Lucas 12:51 . Divisão .— Mateus 10:34 tem “uma espada”.
Lucas 12:52 . Pois de agora em diante . - Uma leitura melhor é: “Porque daqui em diante haverá cinco divididos em uma casa”, etc. Três contra dois , etc.— Ou seja , a geração mais jovem contra a mais velha.
Lucas 12:53 . O pai , etc. — Os cinco membros da família são especificados aqui: pai, mãe, filho, filha e nora.
Lucas 12:54 . Ao povo . - Em vez disso, “às multidões”; a partir do qual entenderíamos que as palavras anteriores foram especialmente dirigidas aos discípulos. Avisa-os também que o tempo é crítico, repreende-os com cegueira espiritual, por não poderem ver ( Lucas 12:54 ), e exorta-os a fazer, cada um, de uma vez , a sua paz com Deus ( Lucas 12:58 ).
Uma nuvem . Talvez, antes, “a nuvem”, o conhecido prognóstico da chuva ( 1 Reis 18:44 ). Na Palestina, as chuvas vêm do Mediterrâneo. Imediatamente . - Conclusão rápida e certa quanto ao tempo.
Lucas 12:55 . Vento sul . - Atravessando o deserto. Calor . — Em vez “um calor abrasador” (RV).
Lucas 12:56 . Hipócritas . - A falta de sinceridade reside no fato de que optaram por não ver sinais que eram igualmente visíveis com os do tempo. “Entre esses sinais estavam os milagres ( Isaías 35:4 ); a condição política ( Gênesis 49:10 ); a pregação do Batista ”( Mateus 3 ) ( Farrar ).
Lucas 12:57 . Sim e por quê. - “Mesmo à parte dos sinais, da declaração dos profetas, vós podeis, pelo que ouvis e ver, reconhecer os sinais dos tempos, e a pessoa do Messias em Mim” ( Bloomfield ).
Lucas 12:58 . Quando tu fores , etc. - O número é o de chegar a um acordo com um credor a caminho do tribunal. Oficial . - O carcereiro, lit. “O exactor”, cujo dever era obrigar o pagamento da dívida.
Lucas 12:59 . Ácaro . - A menor moeda grega em uso.
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Lucas 12:49 .
Os sinais dos tempos . - O fato de que na missão e obra de Cristo na Terra se inaugurou uma nova época na história do mundo foi claramente percebido pelo próprio Salvador; foi, no entanto, mal compreendido por Seus discípulos, e completamente escondido do povo em geral. Nesta seção da história do evangelho, Jesus expressa Seus próprios sentimentos de preocupação com a grandeza da obra que Lhe foi confiada e os sofrimentos por meio dos quais Ele poderia levá-la a um sucesso.
Ele então previne os discípulos do conflito agudo entre a fé e a descrença que resultaria em cada comunidade onde o evangelho fosse pregado; e, por fim, censura a multidão com a cegueira espiritual que os impedia de reconhecer o significado e a solenidade dos tempos em que viviam.
I. O real estado das coisas no que dizia respeito a Ele ( Lucas 12:49 ). - O conflito com os fariseus era uma indicação de uma guerra generalizada entre as forças do bem e do mal, que resultaria de Sua obra na terra. A chama de fogo foi lançada sobre a terra, e a partir dela resultaria uma grande conflagração.
Ele havia acendido no coração dos discípulos o amor pelas coisas celestiais, que deviam difundir; e todos os esforços dos de mente terrestre seriam direcionados para opor-se e extingui-lo. E Ele reconhece que um dos resultados desse conflito será o sofrimento e a morte para Si mesmo; não, Ele percebe o fato de que Sua paixão é necessária para completar a obra que Ele veio realizar na Terra.
Sem a cruz, Seus ensinos e milagres não produziriam a grande mudança na sociedade humana que era Seu propósito efetuar. Esta declaração de Sua notável ilustra a união Nele das naturezas humana e divina. Com sentimentos genuinamente humanos, Ele se esquiva do conflito, mas com conhecimento e amor Divinos Ele antecipa os resultados que fluirão de Seu auto-sacrifício, e anseia que isso seja realizado.
Esses sentimentos mesclados reaparecem de forma mais intensa em um período posterior de Sua vida ( João 12:27 ; Mateus 26:38 ), mas nunca estiveram totalmente ausentes de Sua mente durante todo o período de Seu ministério público. O fato de que Ele previu tão claramente os sofrimentos e a morte que estavam associados à Sua obra redentora traz o mais claro alívio Seu amor pela humanidade e Sua devoção à vontade do Pai.
II. Os discípulos avisaram de sua participação na contenda ( Lucas 12:51 ). - Eles provavelmente estavam antecipando a ereção de um reino messiânico, caracterizado pela paz e prosperidade de um tipo material, e precisava ser preparado para um estado muito diferente dos assuntos. A paz não devia ser o primeiro e imediato resultado de Sua obra, se por paz devesse ser entendida como confortáveis condições externas de vida.
A paz que Ele legou aos Seus discípulos foi um estado de coração: sendo libertado da escravidão e do medo e reconciliado com Deus. A relação que Jesus procurou estabelecer entre si mesmo e todos os que O aceitaram como seu Senhor e Salvador era mais elevada e mais sagrada do que qualquer outra, e o reconhecimento de Suas reivindicações únicas certamente levaria ao conflito, não apenas entre Ele e o mundo, mas entre os membros da sociedade humana.
Os homens começariam a se distinguir como adversários e súditos de Seu reino. E é uma prova do profundo significado da obra de Cristo no mundo que essa contenda deve surgir onde quer que o evangelho seja pregado. Os homens sentem que têm a ver com Alguém cujas reivindicações se sobrepõem a todas as outras e se estendem a todos os setores da vida; e se essas alegações não forem aceitas, provocam resistência.
E todo aquele que aceita a Cristo como Senhor e Mestre precisa ter em mente que Ele insiste na devoção absoluta a Si mesmo, mesmo que isso signifique a ruptura dos laços mais próximos e queridos que o ligam aos seus semelhantes.
III. A multidão censurada por sua cegueira e negligência ( Lucas 12:54 ). - Jesus agora se volta para as pessoas em geral, que não percebem a gravidade das circunstâncias em que estão colocadas, e que estão mergulhadas na segurança carnal e impenitência. Ele os repreende por sua cegueira quanto à importância da crise e os exorta a aproveitar o tempo que ainda lhes resta para fazer as pazes com Deus.
Ele contrasta a astúcia e prudência que exibem nos negócios comuns da vida com sua lentidão para compreender as coisas que dizem respeito a seu bem-estar espiritual. A verdadeira explicação da discrepância é que eles estão interessados nas coisas que dizem respeito ao seu bem-estar terreno, mas são indiferentes ao seu bem-estar superior. Um coração pecaminoso significa uma compreensão obscurecida (cf. Romanos 1:21 ; Efésios 4:18 ).
A própria aparição de Cristo na terra apontava para a necessidade de reconciliação com Deus: foi para isso que Ele veio, e, portanto, indiferença a Ele e ao Seu ensino significava expor-se ao maior perigo. Todos os que O ouviram tiveram a oportunidade de se reconciliar com Aquele a quem ofenderam e cujas reivindicações não puderam por si mesmos satisfazer. Que se acautelem de permitir que o dia da graça passe e de obrigar Deus a lidar com eles de acordo com as estritas exigências da justiça.
COMENTÁRIOS Lucas 12:49 SOBRE Lucas 12:49
Lucas 12:49 . O conflito . - Meu conflito se acelera; Acabou o meu, o seu começa; e, então, que os servos sigam os passos de seu Mestre, proferindo seu testemunho inteiro e destemido, nem amando nem temendo o mundo, antecipando horríveis desvios dos mais queridos laços da vida, mas esperando, como eu, a conclusão de seu testemunho, quando, após a tempestade, chegarem ao porto, eles entrarão no gozo de seu Senhor . - Brown .
A natureza crítica da época . - A natureza crítica da época
(1) no que diz respeito ao próprio Jesus - Lucas 12:49 ,
(2) no que diz respeito aos discípulos ( Lucas 12:50 ). “Já é tempo”, disse Eliseu ao infiel Geazi, “de comprar terras e bois, quando a mão de Deus está sobre Israel?” - isto é, quando o assírio está às portas de Samaria? Jesus fala da mesma forma aos discípulos sobre Ele: “É hora de o crente propor, como objetivo de sua vida, o gozo pacífico dos bens materiais, no momento em que o grande conflito está para começar?” - Godet .
Lucas 12:49 . “ Fogo na Terra .” - Por “fogo” aqui devemos entender o elemento espiritual superior da vida que Jesus veio introduzir nesta terra, com referência aos seus efeitos poderosos em vivificar tudo o que é semelhante a ela e destruir tudo que se opõe. Fazer com que este elemento da vida fixasse sua morada na Terra e impregnasse totalmente os corações humanos com seu calor, foi o sublime destino do Redentor . - Brown .
O Evangelho é um Fogo . - Nosso Senhor diz aqui, da maneira mais clara, que embora o objetivo de Sua vinda seja dar paz, o efeito de Sua vinda será, com demasiada frequência, enviar fogo à terra.
I. O texto chama o evangelho de fogo . - O fogo é um poder. Como o fogo se espalha, brilha, se enfurece e devora! Quando o evangelho é chamado de fogo, não queremos dizer um nome, uma ideia, uma coisinha tênue e rastejante, que pode ser desconsiderada e muito menos, mas uma grande, ativa, finalmente uma força vitoriosa e irresistível. Nunca suponha que o evangelho seja algo insignificante ou desprezível.
II. Existem corações e lugares em que o evangelho não é um fogo . —Há famílias em que o evangelho no coração causa discórdia e divisão. A única alternativa deve ser o retrocesso de um ou a conversão dos demais. Enquanto o evangelho não for um poder, não é um fogo; não causa nenhuma violação e nenhuma divisão. Portanto, somos constrangidos a desejar tais sinais de seu funcionamento. O fogo é o sinal da paz. Se não houver fogo, o evangelho será um mero bálsamo, um mero soporífero, uma mera canção de ninar da alma.
III. Qual é a lição do texto para cada um de nós? —A concórdia de nossos lares se deve ao evangelho? Servir a Cristo é o segredo da união familiar? Que o fogo seja um fogo de purificação, um fogo de vivificação e um fogo de devoção. A sua casa está desorganizada? O que dividiu você? Foi o fogo do evangelho que cortou? Você é intolerante com a devoção e serviço que outros prestam a Cristo? É necessário que o evangelho divida; mas ai daqueles por quem essa divisão vem! Não desejamos espalhar divisão pelo evangelho; mas mesmo que seja este o efeito, reconhecemos aí um dos sinais da obra da graça.
A divisão é um sinal de que existe vida. Significa o fim da letargia fatal. É a obra do ministério levar o evangelho para casa. É algo ter isso pregado em nossas igrejas; é mais para ser pregado, até mesmo para dissolução e divisão, em nossos lares . - Vaughan .
“ Já acendido .” - Tendo os discípulos falsamente imaginado que, enquanto estivessem sossegados e adormecidos, viria o reino de Deus, Cristo declara, ao contrário, que primeiro deve haver uma terrível conflagração, para acender o mundo. E como alguns começos dele estavam, mesmo então, fazendo sua aparição, Cristo encoraja os discípulos pela própria consideração de que eles já sentem o poder do evangelho.
“Quando grandes comoções”, disse Ele, “já começarem a se inflamar, isso está tão longe de ser uma razão pela qual deveis tremer, que é antes uma base de forte confiança; e, da minha parte, me alegro de que este fruto do meu trabalho seja visível. ”- Calvino .
“ Mandar fogo .” - “Tudo fértil em resultados é rico em guerras” ( Renan ). O fogo, quando arde por todos os lados, consome palha e palha, mas purifica a prata e o ouro.
Lucas 12:50 . A Páscoa antes da Paixão . - Jesus expressa com perfeita franqueza a emoção que preenche Sua mente. O pensamento do terrível sofrimento que Ele suportará está diante de Sua mente e pesa sobre Ele como um pesadelo até que tudo acabe. A primeira evidência desse sentimento está nesta passagem; uma segunda vez aparece enquanto Ele está no templo ( João 12:27 ) - “Agora está perturbada a minha alma; e o que devo dizer? " Pela terceira vez, irrompe com toda a sua veemência no jardim do Getsêmani.
O segredo da seriedade do Salvador .-
1. Sua crença em uma comissão Divina.
2. Sua crença na solenidade do tempo. Nós, porém, também temos uma missão a cumprir, e nosso tempo para cumpri-la é designado e proporcionado por Deus. Se essas convicções possuíssem nossa alma, não acenderiam um fervor semelhante ao de Cristo?
(1) Eles dissipariam as ilusões do tempo.
(2) Eles superariam os obstáculos à submissão.
(3) Eles quebrariam os impedimentos do medo . - Hull .
Lucas 12:51 . O Evangelho, uma ocasião de divisão .
I. O fato de que o evangelho de Cristo será ocasião de divisão e contenda no mundo é facilmente verificado. O coração de cada crente é um exemplo. A história do evangelho em cada país em que foi introduzido o estabelece.
II. As causas da divisão. Ódio da verdade; ódio a uma santidade que repreende o pecado; ódio à autoridade, como afirma o evangelho.
III. Resultados desta divisão. O mundo está convencido do pecado. A fé e a paciência dos crentes são solicitadas e fortalecidas.
Lucas 12:51 . “ Paz .” - Este ditado pode afligir mentes fracas; para
(1) os profetas em todos os lugares prometem paz e tranquilidade sob o reinado de Cristo, e
(2) Cristo é nossa paz ( Efésios 2:14 ), e o próprio ofício do evangelho é nos reconciliar com Deus. Mas devemos lembrar que essa paz está associada à fé e existe apenas no coração e na consciência dos piedosos. A natureza corrupta converte o dom inestimável no mal mais destrutivo.
O Resultado da Vinda de Cristo - Nosso Senhor não fala da intenção com a qual Ele veio ao mundo, mas do triste resultado de Sua vinda, que seria (devido à corrupção da natureza caída do homem) contenda e divisão.
Lucas 12:52 . A contenda às vezes é melhor do que a paz . - Melhor é a contenda, quando aproxima alguém de Deus, do que a paz, quando o separa de Deus. - Gregory Naz .
Lucas 12:54 .— Duas Grandes Falhas : -
I. Cegueira , por não ser capaz de discernir o significado deste tempo, como fizeram os sinais dos céus naturais ( Lucas 12:54 ).
II. Falta de prudência em não se arrepender e se reconciliar com a lei de Deus enquanto ainda era tempo ( Lucas 12:57 ).
Lucas 12:57 . O verdadeiro estado do caso . - Por que não discernis de vós mesmos o vosso verdadeiro estado - o que é justo - a justiça do vosso caso perante Deus? Você vai (o curso da sua vida é a sua jornada) com o seu adversário (a justa e santa lei de Deus) perante o magistrado (o próprio Deus); portanto, a propósito, esforça-se para ser libertado dele (pelo arrependimento e pela fé no Filho de Deus), para que ele não te arraste ao juiz, e o juiz te entregue ao exactor, e o exactor te lance na prisão. - Alford .
Lucas 12:58 . “ Quando fores ”, etc. - Nosso Salvador parece dizer: Em uma questão meramente temporal, você tem o cuidado de agir assim com prudência. Enquanto o dia da misericórdia ainda dura, vocês não deveriam descobrir a mesma ansiedade de aproveitar-se dele? Através de Mim para obter a libertação da ira de Deus, antes que seja tarde demais? - Burgon .