Lucas 20:41-47
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS
Lucas 20:41 . Para eles. - Ou seja , para os escribas. Cristo . - Em vez disso, “o Cristo” (RV). Filho de David . - Cf. João 7:42 .
Lucas 20:42 . O próprio Davi. - Salmos 110:1 . David era popularmente considerado o autor do salmo. Mesmo se ele não fosse, o ponto sobre o qual Cristo enfatiza - a saber, que nele as honras divinas são pagas ao Messias, que viria da linhagem de Davi, não seria afetado.
Cristo não está discutindo a autoria do salmo e afirmando que foi escrito por Davi, mas chamando a atenção dos escribas para uma declaração nas Escrituras que era inconsistente com sua crença de que o Messias seria um mero homem. O Senhor , etc. - Ou seja, "Jeová disse ao meu Senhor."
Lucas 20:43 . Teu banquinho . - RV "o banquinho dos teus pés." A mesma tautologia está no original; mas é duvidoso se valeu a pena cunhar uma estranha frase em inglês com uma tradução tão literal.
Lucas 20:44 . Como está Ele, então, seu filho? —A solução é dada em Romanos 1:3 ; Cristo era o Filho de Davi segundo a carne e, ainda assim, o Filho de Deus eterno e preexistente.
Lucas 20:45 . Depois, na audiência . - Em vez disso, “e na audiência” (RV).
Lucas 20:46 . Túnicas compridas . - Uma vestimenta oficial ou uma obediência exagerada à lei sobre vestimentas ( Números 15:38 ). Salas principais . - Em vez disso, “cadeiras principais” (RV).
Lucas 20:47 . Devorar as casas das viúvas . 2 Timóteo 3:6 . Para um show . - Em vez “para um fingimento” (RV). Danação . - Em vez disso, “condenação” (RV).
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Lucas 20:41
Uma advertência contra os falsos guias. - As tentativas de impedir a atividade de nosso Senhor, de traí-Lo na expressão de uma opinião que poderia ter sido usada contra Ele, e de lançar o ridículo sobre Seu ensino, tendo falhado, Seus adversários se retiraram da competição. Mas Ele não estava satisfeito em ter mantido sua posição contra eles: Ele agora levava a guerra para os aposentos de Seus inimigos.
I. Ele expôs a incompetência dos escribas e fariseus como professores ( Lucas 20:41 ). - Eles se orgulhavam de sua habilidade em expor e interpretar a Palavra de Deus, e Ele chamou sua atenção para um dos mais famosos dos as profecias messiânicas no Antigo Testamento, e pediu-lhes para resolver a dificuldade que, de acordo com seus princípios de interpretação, ele continha.
Seu monoteísmo morto os cegou para as sugestões dadas nas Escrituras da dignidade divina do Messias, e, conseqüentemente, eles não puderam responder à pergunta: "Como Davi poderia aplicar o termo 'Senhor' a alguém que seria descendente dele? ? ” No entanto, a pergunta não foi feita apenas para mostrar que a Palavra de Deus continha passagens que eles não podiam explicar. Também foi calculado para incitá-los a uma reflexão mais profunda sobre uma verdade que não haviam enfrentado com justiça, e para remover um de seus principais motivos de objeção às afirmações que Ele fez.
Pois freqüentemente, no curso de Seu ministério, eles protestaram contra Sua suposição de atributos e prerrogativas divinas. Seu silêncio obstinado, no entanto, quando confrontado com o fato de que a dignidade divina era atribuída nas Escrituras ao Messias, claramente provou que preconceitos profundamente enraizados enchiam suas mentes e que, portanto, eles eram incapazes de agir como professores de verdades espirituais.
II. Ele os repreende com a corrupção moral de suas vidas ( Lucas 20:45 ). - Ele julgou necessário colocar o povo em guarda contra aqueles cuja religião era apenas um disfarce para os piores vícios, e que se aproveitavam dos reverência que os simplórios naturalmente têm por todos os que vestem as vestes da piedade, para enganá-los e defraudá-los.
Hipocrisia, orgulho e cobiça são as três acusações que Ele faz contra eles. Eles afetam uma piedade do tipo mais exagerado, a fim de esconder a verdadeira depravação de seu caráter. Eles são consumidos pelo desejo de obter o aplauso de seus companheiros, em vez de ser qualquer ajuda ou bênção para eles. E, o pior de tudo, eles saqueiam a propriedade daqueles a quem enganam com suas profissões religiosas.
A imagem assim desenhada nos lembra dos abusos eclesiásticos nos piores tempos da Idade Média; mas vestígios, de qualquer maneira, dos mesmos vícios ainda serão encontrados. As pessoas ainda se iludem tão facilmente por uma profissão de piedade que é de admirar que os hipócritas não sejam ainda mais numerosos do que eles. A popularidade e a notoriedade ainda são muitas vezes procuradas pelos ministros da religião; e as mulheres tolas ainda estão tão inclinadas a correr atrás daqueles que professam uma piedade exagerada que ninguém pode se surpreender ao ver hipócritas e impostores ocasionalmente florescer às suas custas.
COMENTÁRIOS Lucas 20:41 SOBRE Lucas 20:41
Lucas 20:41 . A Primeira e a Última Visita de Cristo ao Templo . - Imensurável é o contraste entre a primeira e a última visita de nosso Senhor ao Templo. A menos que possamos deixar despercebidos que o menino Jesus, que, uma vez, por suas perguntas, surpreendeu os professores em Israel, e por suas respostas muitas vezes os tornou repentinamente mudos, e o Messias, que muitas vezes, no último dia, ambos com perguntas e com respostas, nobremente mantém o campo, exibe realmente um e o mesmo caráter. A Filiação Divina então pressagiada é agora claramente conhecida. - Van Oosterzee .
Verdades mais profundas reveladas . - A pergunta de nosso Senhor não resolve, pela passagem mencionada, qualquer dificuldade, mas antes lança uma dificuldade que poderia prender a atenção de um escriba desejoso de saber a verdade, que o levaria a ver que havia algo muito mais elevado e misterioso sobre o Messias do que ele supunha. As palavras de nosso Senhor foram uma pista pela qual a fé pode apreender a natureza secreta do reino.
Para raciocinar, eles nada provaram; mas, para a fé, eles abriram visões elevadas da economia divina no evangelho, superando de longe qualquer coisa que a razão poderia ter inferido, ou a imaginação poderia conceber, como o céu está acima da terra . - Williams .
O presente e o futuro .
I. Cercado por inimigos, vitorioso sobre os inimigos - aqueles a quem Ele agora refutou para serem suprimidos, embora ainda impenitentes, por Seu poder onipotente.
II. Entronizado no coração de alguns discípulos, mas para ser exaltado à destra de Deus e ter toda autoridade no céu e na terra.
A natureza divina de Cristo .
I. Revelado a David.
II. Escondido de escribas e fariseus.
III. Trazido à luz pelo próprio Cristo.
4. Aceito por Seus discípulos.
Cf. Apocalipse 22:16 Cristo, a descendência de Davi e, ainda assim, a raiz da qual Davi brotou; e João 8:58 - o Filho de Abraão, mas antes de Abraão; também Romanos 1:3 - nascido da raça de Davi, “ segundo a carne ”.
Mistérios revelados à fé e ao amor . - As Escrituras contêm mistérios que nunca podem ser resolvidos pelos sábios e entendidos, mas que são revelados àqueles que amam e obedecem a Cristo, e somente a eles.
I. Imposição praticada na sociedade em geral .
II. Usurpação de lugares de honra nas sinagogas .
III. Ambição egoísta na vida social .
4. Fazendo da religião e da filantropia um manto para as fraudes mais grosseiras .
Lucas 20:45 . “ Na audiência de todo o povo .” - As mentes dos escribas e fariseus endureceram-se contra Cristo: o coração do povo era receptivo à Sua palavra. A eles, portanto, Ele dirige uma palavra de advertência contra a devoção cega a líderes indignos.
Lucas 20:46 . “ Cuidado com os escribas .” - Cristo se detém no disfarce externo desses guias e governantes autodesignados, como uma indicação de seu caráter interior: “pelos seus frutos os conhecereis”.
Lucas 20:47 . “ Devorar as casas das viúvas .” - Ou seja , extorquir grandes somas de dinheiro delas, sob algum pretexto religioso, ou aproveitar sua posição de diretores de consciência para desfrutar de suntuosos banquetes na casa de suas vítimas.
Cf. 2 Timóteo 3:6 . “Os fingidos de santidade praticam mais sobre as mulheres, que são menos aptas que os homens para ver através de sua hipocrisia, e são facilmente inclinados a amá-las com base na religião” ( Crisóstomo ).