Provérbios 10:25
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Provérbios 10:25 . “ Quando o redemoinho passa, o ímpio não existe mais.”
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 10:25
O REDEMOINHO E A FUNDAÇÃO CERTA
I. A semelhança de um homem perverso com um redemoinho .
1. Ambos são forças destrutivas . Um redemoinho passa por um distrito e tudo o que resiste ao seu avanço é derrubado, quebrado ou feito para dobrar em sua fúria. Todo homem perverso em sua esfera é um destruidor da felicidade humana e da vida moral, mas a imagem é especialmente aplicável aos tiranos que destruíram a vida de milhares de seus semelhantes e arruinaram a felicidade de milhares mais em seu marcha inescrupulosa em direção à realização de seus próprios fins egoístas.
Isaías descreve tal pessoa quando diz: “É este o homem que fez tremer a terra, que abalou reinos; que fez o mundo como um deserto e destruiu as suas cidades? ” (cap. Provérbios 14:16 .)
2. Freqüentemente, eles explodem com fúria repentina e parecem estar além do controle das leis e métodos de operação comuns . Um redemoinho muitas vezes desce sobre um vale pacífico sem qualquer aviso, e sua fúria é ainda mais terrível por causa de sua rapidez e por causa da impossibilidade de prever seu curso e onde cairá com seu poder mais destrutivo. Portanto, um homem perverso é um homem sem lei, ele não é guiado por princípios, mas por paixão e impulso, nenhum de seus semelhantes pode prever qual será seu próximo ato de violência, ou quem serão as próximas vítimas de sua ambição egoísta. É essa destrutividade sem lei e incontrolável que torna tanto o turbilhão moral quanto o físico o terror da raça humana e leva os homens instintivamente a evitá-los, se possível.
3. O triunfo de ambos é curto . Quão rápido a natureza se endireita após a passagem de um redemoinho. Ela cobre as pedras quebradas com verdura, as árvores dão ramos frescos revestidos de folhas frescas, outras crescem no lugar daquelas que foram arrancadas, grama e milho brotam novamente, e tudo parece lindo como antes da visitação. O redemoinho “passa” e o mesmo acontece com o homem perverso.
Logo é escrito sobre ele que “não existe mais”, e homens que tremeram com seu nome se animam, e nações e povos que ele parecia ter aniquilado voltam à existência, e o mundo se endireita. Quantas dessas ocorrências permanecem registradas na história, desde os dias de Nabucodonosor até os de Napoleão. Quantas vezes a experiência do salmista foi repetida: “Eu vi o ímpio com grande poder, e se espalhando como um louro verdejante, mas ele faleceu e eis que não era: sim, eu o busquei, mas ele não pôde ser encontrado ”( Salmos 37:35 ).
Quantas vezes o mundo teve oportunidade de repetir a canção: “Como cessou o opressor! ... O Senhor quebrou o cajado dos iníquos e o cetro dos governantes. Aquele que feriu o povo com ira com um golpe contínuo, aquele que governou as nações com ira, é perseguido e ninguém o impede. A terra inteira está em repouso e em silêncio: eles começam a cantar. Sim, as faias se alegram com você, e os cedros do Líbano, dizendo: Desde que tu estás deitado, ninguém subiu contra nós ”( Isaías 14:4 ).
II. No que diz respeito a um homem justo é "um fundamento eterno."
1. Seu caráter é algo sobre o qual construir . Nada pode ser construído sobre um redemoinho, mas uma estrutura substancial pode ser erguida sobre uma boa base. Os homens podem construir esperança sobre a palavra e o caráter de um homem justo. Uma promessa feita por ele é uma base sólida de confiança sobre a qual o coração de seu irmão pode descansar com segurança. Assim, a retidão é uma força construtiva no mundo - um fundamento sem o qual a sociedade não pode existir.
Especialmente isso é verdade para o homem ideal, Cristo Jesus. Porque Ele é o Justo ( Isaías 11:4 ) Suas promessas são como âncoras da alma para os filhos dos homens. Descansando em Sua palavra, Seus discípulos edificam sobre um “fundamento seguro” ( 1 Coríntios 3:11 ).
Em Seu caráter repousam todas as esperanças de sua própria bem-aventurança no futuro e da restauração de um mundo decaído. Todo homem é um alicerce se a “justiça” for o elemento principal de seu caráter.
2. Porque, por amor a ele, o mundo existe . O dono de uma casa pode deixá-la ficar se houver uma boa base de rocha sólida, embora a superestrutura possa ser comparativamente sem valor. Nosso Senhor nos fala sobre as tribulações que ele predisse, que “a não ser que aqueles dias fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas por causa dos eleitos esses dias serão abreviados ”( Mateus 24:22 ).
Isso nos ensina que a retidão dos piedosos é o poder que evita a destruição dos ímpios e mantém o mundo existindo. Nesse sentido, portanto, os justos são um fundamento.
3. Os justos são um fundamento “eterno”, porque a justiça é a base da confiança na eternidade como no tempo . A bem-aventurança da vida futura baseia-se na retidão. O Reino de Deus em ambos os mundos é “estabelecido na justiça” ( Isaías 54:14 ). O caráter imutável do mundo celestial está fundamentado na justiça, primeiro de seu Rei justo, e depois na de Seus servos justos.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
O justo pode ser pobre e, em seu estado pecaminoso, qualquer coisa, menos um edifício majestoso para o Senhor, mas em sua infância ele é um " fundamento ". Muito pouco aparece acima da superfície. Mas ele é a base de tudo o que deve ser construído, e essa base deve ser “ eterna ”. - Miller .
O provérbio nos lembra do encerramento do Sermão da Montanha, e encontra a confirmação final de sua verdade nisso, que a morte dos ímpios é uma punição penal para eles, mas a morte dos justos os eleva para sua casa. Os justos também muitas vezes morrem em tempos de guerra e de pestilência; mas o provérbio, como é interpretado, verifica-se, embora não da forma como o poeta, vendo-o de seu estreito ponto de vista do Antigo Testamento, o entendeu; para o justo, deixe-o morrer quando e como ele pode, é preservado, enquanto o ímpio perece . - Delitzsch .
A continuação dos iníquos é apenas enquanto eles cavam o poço de sua própria destruição . - Jermin .
O Senhor lançará “um fundamento seguro” e “aquele que crer não se apressará” ( Isaías 28:16 ). Essas duas promessas estão juntas nas Escrituras. Quando a esperança do seu coração está fixada naquela preciosa pedra angular, você não precisa se assustar com o mais violento ataque do mundo e seu deus . - Arnot .