Provérbios 17:16

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 17:16

OPORTUNIDADES NEGLIGENCIADAS

I. Um dos usos que deve ser feito da riqueza . Os homens devem usá-lo para "obter sabedoria". É óbvio que um homem rico tem mais oportunidades de adquirir conhecimento do que um homem pobre, e um aumento de conhecimento deve tornar o homem mais sábio. A riqueza de um homem rico dá-lhe acesso à sabedoria das grandes mentes das eras passadas, e muitas vezes obtém para ele a companhia dos homens mais eruditos de sua própria geração.

Permite-lhe obter conhecimento do mundo em que vive e dos homens que o povoam; pela viagem, ele pode ficar face a face com todas as obras gloriosas de Deus na natureza, e pode se misturar com homens de várias raças e ver a natureza humana em todas as suas várias fases. E essas experiências devem torná-lo um homem sábio. A riqueza é dada aos homens para este propósito, entre outros, para torná-los intelectualmente e moralmente melhores - pois embora as bênçãos espirituais não possam ser compradas por dinheiro, ainda assim, onde a graça de Deus está no coração, o "preço na mão" aumentará oportunidades de um homem de crescer no conhecimento de Deus e na prática da piedade.

Os que são “ ricos neste mundo ” podem e devem “ acumular para si próprios um bom fundamento para o futuro, para que alcancem a vida eterna ” ( 1 Timóteo 1:17 ). Sua riqueza não deve ser um obstáculo, mas uma ajuda para altas realizações espirituais. Quando usamos o pão corretamente, obtemos força com ele; quando usamos a água corretamente, dela obtemos refrigério; quando usamos a luz corretamente, obtemos orientação dela; e quando a dádiva da riqueza é usada corretamente, os homens obtêm sabedoria dela.

II. Riqueza concedida, onde não podemos dar motivo para sua concessão . A riqueza nas mãos de um tolo parece jogada fora. Se víssemos um maço de notas nas mãos de uma criança, deveríamos imediatamente dizer que estavam nas mãos erradas; mas muitas fortunas principescas estão à disposição de homens que agora são tão incapazes de colocá-la em um bom uso quanto o eram quando eram crianças. Nem a cabeça nem o coração são capazes de guiar a mão - não há capacidade moral nem intelectual para fazer das riquezas o meio de abençoar até mesmo o possuidor.

“ Portanto ” , então, “ há um preço nas mãos de um tolo para obter sabedoria ”, especialmente quando há tantos homens na pobreza que fariam o melhor uso possível das riquezas? Não podemos responder à pergunta. Mesmo o homem sábio não tenta resolver o problema. Os homens diariamente se deparam com fatos relacionados com a existência humana que eles não podem explicar. Em alguns deles, eles podem ver adaptação; embora eles não possam dizer como a coisa é assim, eles podem discernir uma adequação em ser assim.

Mas há outros fatos no governo de Deus para os quais não podemos atribuir razão, e o “preço na mão de um tolo” é um deles. O Governante Divino dos destinos dos homens cumpre Seus sábios propósitos de maneiras e por meios que muitas vezes confundem Suas criaturas finitas. ”

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Entendemos o termo “ um preço ” como significando tudo o que coloca em poder de qualquer pessoa adquirir o objeto específico. A fraseologia é emprestada do mercado . Costumamos dizer que qualquer artigo pode ser obtido ali, se um homem tiver apenas o preço a pagar por ele. Qual é o " preço " para o artigo desejado, os meios de aquisição são para a " sabedoria ". Quando desejamos colocar qualquer artigo de mercadoria comum ao alcance de uma pessoa, fornecemos a essa pessoa o preço pelo qual ele é avaliado.

Há casos, porém, em que isso pode não ser suficiente. O preço pode estar nas mãos de um homem e, ainda assim, o artigo pode não estar ao seu alcance, não, no momento, para ser obtido. Felizmente, nunca é assim com a sabedoria aqui mencionada. Se houver meios para adquiri-lo, ele sempre poderá ser adquirido. Está nas mãos do próprio Deus; e Ele nunca está a uma distância que não possamos reparar a Ele, ou não quer conceder isso a nós quando vamos a Ele por isso - conceda -o, eu digo, pois devemos nos lembrar, no que diz respeito à sabedoria divina, que, em no sentido literal, não pode ser comprado .

Deve ser obtido “ sem dinheiro e sem preço ”. Não deve ser "obtido por ouro". Por que, então, em tantos casos em que "o preço está nas mãos para obter sabedoria", os meios de assegurá-la possuíam, suas lições permaneceram não aprendidas, a mente ignorante, o coração não aprimorado? ... Aqui está a resposta —O único que pode ser dado com verdade —não houve “ nenhum coração para isso .

“O princípio é de ampla aplicação e pode ser amplamente ilustrado ... Não há máxima mais completamente estabelecida pela experiência do que a de que um homem não pode se sobressair em algo em que seu coração não mente . Quando os homens são mais bem-sucedidos na busca de qualquer objetivo? Não é quando eles têm um coração para isso? O que mantém todos os homens ativos na busca e aquisição de riquezas? Não é que eles têm um coração para isso? Como os homens adquirem celebridade em qualquer um dos departamentos de ciência ou arte? Não é quando eles têm um coração para isso?alguma medida de entusiasmo entusiástico e prazer perseverante na busca? ... Eu coloco isso em suas consciências - se há qualquer outra coisa que os afaste do conhecimento e do temor de Deus, em que consiste a verdadeira religião, do que você não ter coração para eles? Não me fales de incapacidade : - a tua incapacidade é inteiramente moral e não consiste em nada mais do que “ não ter coração ” para o que é bom.

E isso não é criminoso? Se não, então não há pecado nem crime na terra, no inferno, no universo; nem é possível a existência ou concepção de algo como mal moral. A falta de coração para o que é bom é a própria essência de tudo o que é pecaminoso. Você oferece qualquer coisa, menos uma desculpa válida para sua falta de religião, quando diz que " não tem coração para isso ". Você pede desculpas pela própria essência de sua culpa.

Se você desejou temer a Deus e não pôde evitar o contrário, sua incapacidade pode ser algo a seu favor. Mas a coisa não pode ser. Desejar temer a Deus, e não poder, é uma contradição de termos. Ter o desejo é ter o princípio. Não pode haver desejo de temer sem temer, não pode haver desejo de amar sem amar . - Wardlaw .

Nenhum meio pode tornar sábio um homem que deseja boa vontade para aprender a sabedoria celestial. Ismael teve boa educação, e Aitofel teve capacidade rápida, e o tolo falado no Evangelho tinha grande riqueza, e nenhum desses alcançou qualquer graça. Um deles era forte, outro espirituoso e outro rico, mas nunca um sábio e piedoso. Judas teve um professor tão bom quanto Pedro, ou qualquer outro apóstolo, e teve boa companhia, e viu tantos milagres; no entanto, aqueles que tinham bom coração tornaram-se pessoas dignas e excelentes, e aquele que tinha um coração falso tornou-se um traidor e um demônio . - Dod .

Portanto, sirva as boas partes naturais, tanto do corpo como da mente; ou autoridade, oportunidade ou outras vantagens, se não forem devidamente melhoradas e empregadas? Certamente eles não serão melhores do que as cartas de Urias aos que os possuem; ou como a espada que Heitor deu a Ajax, que, enquanto ele a usou contra seus inimigos, serviu para ajuda e defesa, mas depois que ele começou a abusar dela, se transformou em suas próprias entranhas. Um dia isso será como um corpo em seu coração: “Eu poderia ter sido salvo, mas lamentavelmente deixei escapar aquelas oportunidades que Deus colocou em minhas mãos”. Trapp .