Provérbios 17:4

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 17:4 . Mentirosa . literalmente, uma mentira, falsidade .

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 17:4

O MAU LOCALIZADOR E O OUVINTE

I. Aquilo a que os homens prestam atenção revela seu caráter . Se um homem dá ouvidos a outro que sabe ser falso - se ele permite que ele continuamente despeje em seus ouvidos o que sabe ser falso - ele mesmo é um mentiroso. Ele não poderia se tornar um receptor de mentiras se não tivesse uma alma gêmea com o mentiroso. Classificamos os animais de acordo com o alimento que comem e podemos classificar os homens quando sabemos de que alimento mental e moral eles gostam de se alimentar. Aquele que dá ouvidos à falsidade e aos lábios mentirosos é ele mesmo um homem falso.

II. O deleite na linguagem perversa leva a ações perversas . Aqueles que usam linguagem ímpia nunca param por aí. Há apenas um passo entre as palavras perversas e as ações perversas. Nem os que começam por dar ouvidos a homens cuja fala é inspirada por aquele que é o pai da mentira ( João 8:44 ) se João 8:44 a ouvir. A escuta, como vimos, implica um certo grau de simpatia para com o ouvinte; essa simpatia leva à imitação, e aquele que dá ouvidos a lábios falsos não apenas se torna um homem de fala perversa, mas um “praticante perverso”.

III. O mentiroso e aquele que o escuta dividem a responsabilidade do pecado entre eles . Esses dois personagens ajudam a aumentar a culpa um do outro, fortalecendo um ao outro em sua impiedade. O mentiroso é encorajado a continuar mentindo por aqueles que dão ouvidos a suas mentiras; se não houvesse ninguém disposto a ouvi-lo, ele logo deixaria de pecar nessa direção. Para que o recebedor da falsidade tenha que compartilhar o castigo daquele que a propaga.

Então, o mentiroso aumenta a maldade do perverso com suas palavras falsas, que ajudam a tornar seu coração ainda mais ímpio e suas ações ainda mais iníquas. Assim, os homens ímpios exercem uma influência recíproca uns sobre os outros para o mal.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Os homens ímpios têm um grande tesouro do mal em seus corações, mas não têm o suficiente para satisfazer suas próprias disposições corruptas. Eles são como homens gananciosos, nos quais suas grandes posses apenas aumentam sua ânsia de possuir e, portanto, eles negociam com outros homens ímpios, que são capazes de aumentar seu estoque de iniqüidade, lisonjeando-os e aconselhando-os no pecado. Lawson .

“ Um mentiroso ” é de uso essencial para o malfeitor. Ele pode suborná-lo. Ele pode fazer com que ele dê testemunho a seu favor - cometer perjúrio para livrá-lo, quando estiver em perigo de ser condenado. Pode-se notar que tais personagens também gostam das mentiras dos falsos mestres . Eles mantêm seus ouvidos avidamente abertos para isso. Eles são acalmados, lisonjeados e encorajados por eles em seus maus caminhos.

Eles não podem deixar de gostar da doutrina que acalma seus temores; que ameniza o pecado; que faz pouco caso da punição futura; que lhes fala de um Deus todo misericordioso; que lhes assegura a salvação universal definitiva. Assim era antigamente; e assim é ( Isaías 30:9 ). Wardlaw .

O próprio homem mais perverso cede mais perversamente às maldades de outros pecadores. “ Uma mentira ” é a mais fracamente crédula. Isso é freqüentemente observado entre os terrenos. O mordedor geralmente é mais mordido, o tirano mais torturado. A astúcia costuma ser mais apanhada, e o que é singularmente o fato, o cético costuma ser o mais crente. Não é um provérbio completo, porém, para a terra, porque não é universal.

É espiritualmente, como em todos esses outros textos, que a verdade não tem exceção. O maior malfeitor é Satanás e, portanto, o maior mal é feito a Satanás. Ele é o pai da mentira, e quem mais mentiu para ele. Ele foi mais enganado no Éden do que sua vítima, e no Calvário do que os homens que crucificaram nosso Senhor. E todos os seus seguidores tiram do mundo dano igual ao que infligem a ele. - Miller .