Salmos 130:1-8

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO

O Salmo diante de nós, como os outros cânticos de peregrinação, implica circunstâncias de amargura; mas é, como na verdade cada um deles, mais do que um grito ocasionado por dificuldades e perigo exteriores. O sexto dos sete salmos penitenciais, assim denominado por meio de eminência, e não com um significado que não haja nenhum outro salmo de penitência - isso é intensamente espiritual. É ao mesmo tempo um solilóquio, uma petição, uma declaração e uma exortação, um hino para uso privado e serviço público, a voz da alma e da congregação.

A primeira metade é um endereço ao Senhor: a última é, primeiro, uma profissão de esperança e expectativa em Sua misericórdia, e então um convite argumentado à mente e ao curso descrito como felizmente adotado. Em todo o livro é uma linguagem de profunda aflição por causa do pecado, uma oração por compaixão e perdão e uma expressão de confiança nas promessas e provisões do amor de Deus. - A Caravana e o Templo .

DE PROFUNDIS

( Salmos 130:1 )

I. Que a consciência do pecado afunda a alma nas profundezas da tristeza penitencial . O salmista é invadido por uma sensação de contaminação pessoal e, ao medir o pecado de acordo com o padrão da pureza divina, está mergulhado em um abismo de humilhação e desespero. "Se tu, Senhor, observares as iniqüidades, Senhor, quem subsistirá?" A luz manifesta a escuridão, o belo na natureza revela por contraste o feio e repulsivo; assim, uma pureza exaltada traz à tona a repugnância e deformidade do pecado.

Melhor ser dominado por uma genuína tristeza pelo pecado do que pela ira de Deus que certamente alcançará o impenitente ( 2 Tessalonicenses 1:7 ).

II. Que das profundezas da dor penitencial a alma clama ardentemente por perdão . “Das profundezas clamei a ti, Senhor. Senhor, ouve minha voz; estejam os teus ouvidos atentos à voz das minhas súplicas ”( Salmos 130:1 ). A alma angustiada encontra alívio em gritos e lágrimas. O coração se partiria se não encontrasse saída para sua dor reprimida.

Na tristeza mais sombria e profunda, temos o privilégio de clamar a Deus e ser ouvidos. Chorar a Deus em tristeza pelo pecado é orar para ser libertado dele: é um apelo por misericórdia. Somente quando experimentamos a amargura do pecado, somente quando estamos cercados por seus horrores negros e pela terrível vingança que merece, é que estamos verdadeiramente empenhados em implorar por perdão. O lamento do desespero é transformado em uma canção de esperança quando assegurado que o perdão é alcançável. "Há perdão contigo." Mas, por isso, a alma pode chorar em vão: respondida apenas por seu próprio eco zombeteiro; o desespero recuando sobre um desespero ainda mais profundo.

III. Que a alma penitente busca perdão para servir a Deus de maneira aceitável . “Mas contigo está o perdão, para que sejas temido ” ( Salmos 130:4 ). A verdadeira religião é definida com justiça como o temor de Deus . Não o terror acovardado do escravo, não o medo taciturno e amuado do culpado, não a metade esperança e metade pavor do pecador desperto, mas o temor amoroso, reverente e obediente da criança perdoada e aceita.

O perdão é absolutamente necessário para o trabalho cristão aceitável e útil. Deus perdoa, não simplesmente para libertar das profundezas da penitência, para não dar licença para a indulgência na maldade; mas para criar uma aptidão moral para serviço exaltado e extenso ( Salmos 51:12 ).

LIÇÕES: -

1. Desde as profundezas da miséria, o grito de penitência atinge as alturas do céu .

2. Quanto mais vívido for nosso senso de pecado, mais apreciamos a bênção do perdão .

3. O Senhor livra do pecado para que possamos servi-Lo com temor amoroso .

A ESPERANÇA DE REDENÇÃO

( Salmos 130:5 )

I. É baseado na revelação da Palavra Divina . “Espero no Senhor, a minha alma espera e na sua palavra espero” ( Salmos 130:5 ). A esperança deve ter uma base sólida para se apoiar, do contrário não passa de mera conjectura sonhadora, o florescimento róseo da fantasia que é murchado pela primeira rajada rude da provação. A Palavra de Deus é o fundamento da esperança de redenção da alma; e essa redenção é o tema que permeia todas as páginas da revelação.

A palavra traduzida como esperar significa propriamente a extensão de um cordão de um ponto a outro . A Palavra de Deus é um ponto, a alma o outro; e o cordão estendido entre ambos é o desejo sincero da alma. Este desejo, esta esperança , fortemente estendida do coração a Deus, é a espera ativa e enérgica que Deus requer e que terá sucesso. Deus nunca decepciona: Sua Palavra nunca falha. Miríades têm olhado para Ele em busca de redenção, e não em vão.

II. Desperta os anseios mais apaixonados da alma humana . “Minha alma espera no Senhor, mais do que os que velam pela manhã; eu digo, mais do que os que velam pela manhã” ( Salmos 130:6) É uma repetição enfática, indicando que toda a alma está esperando e aguardando a redenção. “O sacerdote fica no templo para o momento da oblação matinal, o guarda na torre à procura da primeira estria do dia, o viajante ignorante incapaz de dar outro passo até que a longa escuridão termine, o homem doente ansiando por que a família esteja agitada, o marinheiro querendo a luz para que possa examinar a costa duvidosa - nenhum deles espera tanto pela manhã que encerrará sua vigília enquanto minha alma espera pelo Senhor, que perdoa a iniqüidade arrependida ”. Quanto mais perto uma grande bênção nos parece, mais ansiosos estamos para possuí-la. A bênção da redenção é digna da mais ardente e paciente esperança.

III. É encorajado refletindo sobre a amplitude da misericórdia divina . “Espere Israel no Senhor: porque no Senhor há misericórdia, e nele está abundante a redenção” ( Salmos 130:7 ). A primeira concepção de redenção foi fruto da piedade e compaixão Divinas. O Senhor anseia por libertar o homem do pecado: Ele se deleita na misericórdia.

(Compare Jeremias 31:20 ; Tiago 5:11 ; Êxodo 34:6 ). Não pode haver paz verdadeira, nem segurança moral, sem perdão. Quão grande e condescendente é aquele ato de misericórdia divina pelo qual o pecador é perdoado, e sua alma, cansada e distraída com longa e ansiosa espera, é colocada em repouso e cheia de paz indizível!

IV . É fortalecido pela certeza da plenitude das bênçãos redentoras . “E Ele remirá Israel de todas as suas iniqüidades” ( Salmos 130:8 ). Não é uma bênção temporária ou indistinta que é tão ansiosamente buscada; não é nada menos do que uma libertação completa de toda iniqüidade. A redenção do pecado inclui a redenção de todos os outros males: é a maior e mais perfeita obra de Deus e confere as mais exaltadas bênçãos ao homem.

“Uma presença sagrada neste Salmo coloca à consciência uma sucessão de questões importantes. Você já passou por muita angústia por causa do pecado? Você clamou ao Senhor para te libertar das águas profundas? Você desistiu de todo pensamento de escapar por sua própria justiça? É todo o seu apelo à misericórdia redentora de Deus? Você está contente, esperando e observando até que Ele lhe dê a bênção prometida? Seu coração está voltado para a plena luz do dia da santidade ao Senhor? ”

LIÇÕES: -

1. A redenção é uma obra divina .

2. A alma mais degradada não está além da esperança de recuperação .

3. A redenção deve ser buscada com fervor e oração .

Veja mais explicações de Salmos 130:1-8

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Das profundezas clamei a ti, ó Senhor. Salmos 130:1 - Salmos 130:8 .- Desesperado, Israel clama ao Senhor, lançando-se à mercê de Deus para não marcar. sua iniquidade ( Salmos 130:1 –...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-4 A única maneira de aliviar uma alma emaranhada pelo pecado é aplicando-se somente a Deus. Muitas coisas se apresentam como diversão, muitas se oferecem como remédios, mas a alma descobre que somen...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

PSALM CXXX _ A oração de um penitente a Deus, com confissão de pecado _, 1-3. _ Confiança na misericórdia de Deus e espera por ele _, 4-6. _ Israel é encorajado a esperar no Senhor, por causa de...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Das profundezas clamei a ti, Senhor. Senhor, ouve a minha voz: que os teus ouvidos estejam atentos à voz das minhas [orações ou] súplicas. Pois se tu, SENHOR, começasses a marcar as iniquidades, SENHO...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

SALMO 120-134 Os Salmos dos Graus Seguem-se quinze breves salmos, chamados canções de graus ou subidas. Eles foram provavelmente usados ​​por Israel subindo a Jerusalém três vezes por ano para celebr...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

De David, não está na Septuaginta. Mas ele provavelmente compôs este salmo para se desculpar da acusação de orgulho. (Berthier) --- Pode concordar com Esther, Nehemias, etc., 2 Esdras v. 15. (Calmet)...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

FORA DAS PROFUNDEZAS - A palavra processada "profundidades" é de um verbo - עמק ‛ âmaq - o que significa ser profundo; então, ser insondável; depois, aprofundar; e se aplicaria a qualquer coisa baix...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 130:1. _ fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. _. «Afundando, afundando, afundando, afogando, morrendo, espero que tudo, mas quase tudo se foi, mas eu chorei a ti; com muito medo, e p...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 130:1. _ fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. _. O mais eminente dos santos de Deus tem estado nas profundezas; Portanto, então, devo murmurar se eu tiver que suportar provações? O qu...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 130:1. _ fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. _. O povo de Deus tem que ir para as profundezas, e o povo de Deus ora nas profundezas, e muitas vezes eles oram melhor nas profundezas....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Eu vou primeiro ler o Salmo, e depois diremos algumas palavras por meio de exposição. Salmos 130:1. fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. Senhor, ouça a minha voz: deixe os teus ouvidos atent...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Dos lugares profundos, clamei a ti, ó Jeová! _ É de notar que o Profeta fala de si mesmo como emitindo sua voz, como se fosse de um abismo profundo, (118) sentindo-se dominado por calamidades. C...

Comentário Bíblico de John Gill

Fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. Fora de águas profundas, fora das profundezas do mar; Não literalmente, como Jonah, que realmente estava lá, e de lá, chorou ao Senhor, Jonas 2:2; mas fi...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

"Uma canção de graus." Das (a) profundezas clamei a ti, Senhor. (a) Estar em grande angústia e tristeza....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO O grito de Israel em extrema angústia - aparentemente uma música do cativeiro. Israel pecou e foi punido; agora reconhece seus pecados e ora por misericórdia e perdão. No final (Salmos 130:7...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 130 Este Salmo nos dá o que podemos chamar de ascensão da alma das profundezas às alturas. I. Temos o grito das profundezas. As profundezas a que se refere o salmista são aquelas em que o espí...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 130:1 Existem profundos enunciados da alma aqui: existem os problemas e as trevas que freqüentemente precedem ou acompanham o ressurgimento da alma; há os gritos de dor e angústia que conduzem...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 130:1 I. Esse abismo não era apenas o abismo da aflição. Você pode ver homens com todo o conforto que a riqueza e o lar podem oferecer, que são atormentados dia e noite naquele poço profundo no...

Comentário Bíblico Scofield

UMA CANÇÃO DE GRAUS Literalmente, "de subidas". Talvez cantado pelo povo ao subirem a Jerusalém para as festas. Veja, por exemplo (Salmos 112:1); (Salmos 112:2)....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 130:1 Em um sentido muito enfático, esta é uma canção de ascensões, pois sobe continuamente do abismo da penitência ao cume da esperança. Ele se divide em duas divisões de quatro versos cada, d...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CXXX. ESPERANDO POR DEUS. Salmos 130:1 . profundidade refere-se principalmente à exaltação de Deus no céu, a posição do homem lá embaixo na terra. Salmos 130:4 . O temor de Yahweh era para os judeus...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_O salmista professa sua esperança na oração e sua paciência na esperança: ele exorta Israel a ter esperança em Deus._ Uma Canção de Graus. _Título. _המעלות שׁיר _Shiir hammangaloth. _] O bispo Patri...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Os _De Profundis_— uma canção de redenção dos problemas através da fé em Deus. Provavelmente um Ps muito tarde, o Ps. é antifonal. Primeira voz (Salmos 130:1), Segunda voz (3, 4), Primeira voz (5, 6),...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

FORA DAS PROFUNDEZAS] ou seja, de problemas doloridos....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

OUT OF THE DEPTHS. — A recurrent image for overwhelming distress (Salmos 18:16; Salmos 88:7; also Salmos 69:2, where the same Hebrew word occurs). It is used literally in...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“FORA DAS PROFUNDEZAS” Salmos 130:1 ; Salmos 131:1 _O grito_ , Salmos 130:1 . A palavra _Senhor_ ocorre tão freqüentemente quanto há versículos. A alma em apuros repete continuamente aquele precio

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Das profundezas_ Sendo dominado por profundas angústias e terrores, e pronto para o desespero; _Eu clamei a ti_ "Como outro Jonas, sepultado na barriga da baleia e rodeado por todas as ondas do ocean...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este é um dos salmos _penitenciais_ , que embora não tenha título, parece ter sido composto por Davi quando estava em profunda angústia. Salmos 130:6 . _Mais do que aqueles que esperam pela manhã. _A...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ORAÇÃO PELO PERDÃO DOS PECADOS. Uma canção de graus, conhecida antigamente como _De Profundis,_ de suas palavras iniciais na versão latina, o clamor de um pecador a Jeová por perdão e misericórdia....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Das profundezas clamei a Ti, ó Senhor, essas profundezas sendo aquelas do pecado com sua angústia, calamidade e perigo resultantes, representado por um abismo de águas profundas, cujas ondas passaram...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Após o olhar para trás, haveria apropriadamente um olhar para dentro quando o adorador se aproximasse do local de adoração. É sempre um olhar inquietante. Não há nenhuma confissão aqui de pecados espe...

Hawker's Poor man's comentário

Um fundo chama outro fundo, diz um dos antigos. E quando um pobre pecador de coração partido, das profundezas do pecado, clama às profundezas da misericórdia divina, doce é aquela estrutura de alma, e...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Este salmo muito precioso contém a respiração profunda da alma sob um senso de pecado; os santos triunfos da alma na visão do propiciário, a redenção por Jesus: e a recomendação sincera de u...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 722 GOD’S MERCY AN ENCOURAGEMENT TO PRAYER Salmos 130:1. _Out of the depths have I cried unto thee, O Lord. Lord, hear my voice: let thine ears be attentive to the voice of my supplication...

John Trapp Comentário Completo

Salmos 130:1 «Uma canção de graus. »Do abismo clamei a ti, Senhor. Ver. 1. _Das profundezas, eu clamei a ti_ ] _ie _ _Ex portis ipsis desesperationis,_ do próprio seio e fundo do desespero, causado pe...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

TÍTULO .. CANÇÃO DE GRAUS. O mesmo que 120. Consulte App-67. PROFUNDIDADES. Simbólico de sofrimento. Compare Salmos 42:7 ; Salmos 66:12 ; Salmos 69:2 ....

O ilustrador bíblico

_Das profundezas clamei a Ti._ UMA ORAÇÃO POR LIBERTAÇÃO O salmo provavelmente deve ser considerado antifonal; é composto de várias estrofes que foram cantadas responsivamente por diferentes vozes....

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 130 TÍTULO DESCRITIVO Resgatado das Profundezas. ANÁLISE Estância I., Salmos 130:1-2 , O Fato da Súplica. Narrado. Estrofe II., Salmos 130:3-4 , Os Termos da Súplica Declarados. Est

Sinopses de John Darby

Salmos 130 retoma outro assunto, do lugar do qual encontramos traços claros diante dos pecados de Israel como entre o povo e Deus. Não se trata, entretanto, de mera angústia jurídica. A confiança em J...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Hebreus 5:7; Jonas 2:2; Lamentações 3:53; Salmos 18:16; Salmos 18:4;...