Zacarias 1:1-4

NOTAS CRÍTICAS.]

Zacarias 1:2 . Sore ] Lit. descontente com o desprazer, cólera incomum, cuja grandeza é dada como base para seu retorno.

Zacarias 1:3 . Portanto ] Lit. e tu dizes, ou deves dizer. Voltar ] (cf.Malaquias 3:7 ;Tiago 4:8 ) Mudar a vida e voltar ao trabalho não chega; a conversão deve ser completa. O triplo “assim diz o Senhor” mostra a importância da admoestação e indica o poder ilimitado de Deus.

Zacarias 1:4 . Pais ] Aviso para evitar o exemplo de seus antecessores, que foram desobedientes. Antigos profetas ] antes do cativeiro.

Homilética

A COMISSÃO DO PROFETA. - Zacarias 1:1

Zacarias foi enviado para consolar e encorajar o povo de Deus em perigo. Mas o terreno deve ser preparado: Lei antes do evangelho, arrependimento antes da bênção. Portanto, nas primeiras palavras, temos a nota-chave de sua mensagem e a introdução de seus trabalhos. Na comissão do profeta nós temos -

I. Sua origem Divina . “A palavra do Senhor veio a ele” - seu chamado era divino, não humano, real e não fantasioso; um símbolo da grande obra de Deus entre seu povo e uma garantia de que seria realizada com sucesso.

II. Sua natureza solene . “Portanto, dize-lhes” que Deus estava zangado com seus pais e estará com eles se não se arrependerem. A primeira mensagem é de advertência e julgamento. Ele tem que apresentar a justiça e afirmar a prerrogativa de Deus no governo do mundo. Os homens consideram o desprazer divino uma perturbação irracional de sua facilidade e um impeachment do caráter divino.

Mas a raiva de Deus é real e terrível. É visível na providência e na natureza. “Ira e ameaças estão invariavelmente misturadas com amor; e na solidão extrema da natureza, a existência do inferno me parece tão legivelmente declarada por mil declarações espirituais como do céu ”[ Ruskin ]. Tentativas persistentes são feitas para negar e evitar esse fato. O pecado cega os homens e os faz transferir seus próprios pontos de vista para Deus. “Tu pensaste que eu era totalmente igual a ti; mas eu te repreenderei” ( Salmos 50:21 ).

III. Sua pressão interna . As palavras em Zacarias 1:2 foram entregues ao profeta e contêm o motivo da convocação ao povo em Zacarias 1:3 . “Eles nos revelam a pressão interna sob a qual ele entrou em seu cargo.

O devido senso do poder da ira de Deus está na base de todo o verdadeiro zelo por parte de seus profetas. É o 'fogo ardente encerrado nos ossos' ( Jeremias 20:9 ), que comunica sua própria veemência à mensagem e produz a correspondente convicção naqueles que a ouvem. Observamos isso no Profeta de todos os profetas, o próprio Salvador.

Seu gemido em espírito no túmulo de Lázaro, suas lágrimas sobre Jerusalém, mostram como ele sentia profundamente a terribilidade da ira de Deus ”[ Lange ]. Há uma grande demanda agora por um discurso honesto, esclarecido e oportuno no ministério cristão. “Não podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido” ( Atos 4:20 ; Jó 32:18 ; Atos 18:5 ).

O CHAMADO AO ARREPENDIMENTO. - Zacarias 1:3

Como João Batista, Zacarias começa sua pregação com um chamado ao arrependimento e avisa o povo, pela história de seus pais, que nenhum privilégio espiritual irá beneficiá-los sem santidade, mas irá agravar sua culpa e aumentar sua condenação se eles desobedecerem Deus. Ele declara a eles que nenhuma profissão externa de religião terá valor; que todas as noções de justiça própria são ofensivas a Deus; e que o que ele busca é santidade pessoal e um cumprimento prático dos deveres de piedade e misericórdia [ Wordsworth ].

I. Eles precisavam se arrepender . “Portanto, dize-lhes: Vire-se.”

1. Seu retorno foi defeituoso . Deus os libertou do cativeiro e os incitou a trabalhar; mas o zelo sem conversão real logo se extinguirá. Devemos entregar todo o nosso coração a Deus, deixar o interesse próprio para trás e buscar um acesso mais próximo. "Aproxime-se de Deus, e ele se aproximará de você."

2. Seu atraso seria perigoso .

(1) A desobediência seria uma imitação de seus pais . "Não sejais como vossos pais." Os precedentes têm grande influência. Os homens criticam o bem, mas seguem os maus costumes. O pecado de Jeroboão foi considerado sagrado por seus sucessores. Mas devemos ser advertidos pelos pecados e desencorajados pelo castigo de nossos pais. "Eles não me ouviram nem deram ouvidos a mim."

(2) A desobediência traria o desagrado de Deus sobre eles . Deus estava muito descontente com seus pais e estaria com eles se se recusassem a voltar. Pragas mais pesadas estavam prontas, e sintomas de desagrado já apareciam em “semear muito” para “trazer pouco” ( Ageu 1:6 ). O tratamento de Deus com o passado tem o objetivo de instruir a geração presente.

“Ora, todas essas coisas lhes aconteceram como exemplos (tipos): e foram escritos para nossa admoestação (instrução)” ( 1 Coríntios 10:11 ).

II. Eles tiveram incentivo para se arrepender . “E eu voltarei para vocês, diz o Senhor dos Exércitos.” Essa promessa foi um motivo e uma ajuda para eles. O dever seria difícil, senão impossível, se não fosse por esse incentivo. Deus sempre é encontrado por aqueles que o procuram. Se desejamos que Deus se volte para nós, devemos voltar para ele. A flor afastada do sol nunca pode captar seus raios geniais.

1. A promessa é necessária . Exigimos algo positivo. “Somos salvos pela esperança.” O início da vida religiosa e do dever costuma ser uma espécie de empreendimento. Daí o fracasso e o retrocesso.

2. A promessa é certa . Não temos mera possibilidade ou probabilidade, mas certeza; garantia que não pode enganar. "Eu vou."

3. A promessa é confirmada . Israel voltou para Deus, e ele voltou para eles. Manassés buscou ao Senhor e o encontrou. O filho pródigo foi para casa e foi recebido. “Volta, Israel, desviado, diz o Senhor; e não farei com que minha raiva caia sobre você; porque misericordioso, diz o Senhor ”( Jeremias 3:12 ; Malaquias 3:7 ; Ezequiel 18:30 ).

DICAS E SUGESTÕES homilética

Zacarias 1:4 .

1. As vantagens de seus pais . “Os antigos profetas” impuseram a lei e proclamaram a palavra de Deus; exortado ao arrependimento; e julgamentos divinos preditos.

2. A culpa de seus pais . “Mas eles não ouviram, nem me deram ouvidos, diz o Senhor.” Sua culpa agravada por seus privilégios. "Para mim ." Deus estava na voz de profetas, mas era desprezado. “Quem te recebe, a mim me recebe.” “Aprendemos aqui que os exemplos colocados como escudo para o mal estão tão longe de ter algum peso diante de Deus que aumentam nossa culpa.

No entanto, essa loucura fascina muitos, pois os papistas afirmam que sua religião é sagrada e irrepreensível porque foi transmitida por seus pais ”[ Calvino ]. Exemplo antigo e longo uso não justificam a desobediência ( 2 Crônicas 26:15 ) [ Fausset ].

Sem misericórdia sem retorno, e sem retorno sem misericórdia. Apresse-se para que você não seja ultrapassado.

1. Apresse-se, pois o seu dia de graça é curto, e até mesmo os mensageiros da graça estão passando.
2. Se uma vez você for ultrapassado, seus olhos se abrirão tarde demais, e somente com lábios trêmulos você poderá honrar o Senhor [ Lange ]. Caminhos do mal . Os caminhos e obras das gerações anteriores são chamados de maus; no primeiro caso, porque eram moralmente corruptos e também porque foram seguidos de consequências dolorosas [ Lange ].

Zacarias 1:3 ; Zacarias 4:1 . O pecado cria distância de Deus . O pecador está alienado no coração e afastado de Deus em suas obras e atividades.

2. O arrependimento é um retorno total a Deus . Não emendas parciais, mas renúncia total ao pecado, e aproximar-se de Deus em reconciliação e comunhão.

3. Deus chama os homens a este arrependimento . "Diga a eles." Sua voz é ouvida no ministério. Seus julgamentos corretamente estudados declaram sua vontade, e muitas vezes são suspensos até que voltemos. Mas alguns retornam e outros não.

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 1

Zacarias 1:2 . Vire . Que todo homem que deseja evitar o retorno à sua iniqüidade anterior, seja infinitamente cuidadoso em evitar todo novo pecado, pois é como um golpe em uma perna quebrada ou um fardo em um braço esmagado. Cada pequena coisa perturba a nova saúde e a recuperação inacabada. [ J. Taylor .]