Colossenses 1:28
Comentário Bíblico do Sermão
Ao olhar para este versículo, três pontos parecem emergir distintamente dele: o tema, a maneira, o objeto de nossa pregação.
I. Temos, diz São Paulo, que pregar Cristo. Ora, pregar a Cristo não é mencioná-lo, com mais ou menos frequência, em seus sermões e discursos. É óbvio que pode haver uma repetição perpétua e recorrente de Seu sagrado nome, e ainda que todo o tom de pensamento deve ser o mais antagônico possível ao ensino do Salvador. É óbvio, novamente, que podemos omitir o nome, mantendo-o, por assim dizer, totalmente em segundo plano, e ainda que os sentimentos expressos devem respirar tanto do espírito cristão, a ponto de trazer a imagem do Salvador invisível em uma vez para a visão mental, e para atrair para Ele fortemente os desejos e afeições do coração.
A pregação de Cristo, então, não depende da menção frequente ou rara de Seu nome, mas de torná-Lo o ponto de partida e fundamento da vida espiritual; ou como a Escritura expressa, "a única esperança de salvação de todos os confins da terra".
II. Em seguida, temos que descrever a maneira de pregar a Cristo. O apóstolo fala de dois métodos. Primeiro, advertindo, depois ensinando. (1) Dentro dos limites da Igreja Cristã, na época em que o Apóstolo escreveu, havia sem dúvida alguns que professavam a fé de Cristo, mas não tinham nenhuma ligação real e vital com Sua pessoa sagrada. Podemos compreender facilmente a necessidade que surgiu de uma advertência alta e enfática por parte do professor cristão.
Os homens estão adormecidos, como o homem rico da parábola adormeceu; envolto em uma falsa crença de sua própria segurança; falando paz para si mesmos, quando não há paz. Todos nós precisamos ser advertidos contra o declínio religioso. (2) Mas, além de advertir, o apóstolo fala de ensino e de ensino com toda a sabedoria. A parte mais importante do ofício do pregador é transmitir instruções. Ele tem que tirar dos tesouros da palavra Divina coisas novas e velhas.
Nem deve haver qualquer ocultação, qualquer reserva em seu ensino. Seu dever é declarar todo o conselho de Deus, tanto quanto ele mesmo os compreenda; e assim, não apenas para avisar seu rebanho, quando ele tiver oportunidade de fazê-lo, mas também para ensiná-los com toda a sabedoria.
III. Chegamos agora ao último ponto, o objetivo de nossa pregação: “apresentar todo homem perfeito em Cristo Jesus”. Isso é algo mais do que salvar todos os homens. É uma grande coisa ser o instrumento, nas mãos de Deus, para trazer um semelhante à salvação, mas quando isso é feito, muito mais deve ser feito, o homem salvo deve ser edificado na fé, para alcançar ao que o apóstolo chama de "perfeição em Cristo Jesus.
"A Escritura reconhece um crescimento no crente. Começando como uma criança, ele deve avançar, através de diferentes estágios, até a maturidade da masculinidade espiritual. É a isso que o apóstolo faz alusão, e ele representa o objetivo do ministério a ser ajude os homens a atingir a estatura da força do cristão adulto.
G. Calthrop, Penny Pulpit, nova série, No. 998.
Referências: Colossenses 1:28 . J. Vaughan, Sermons, 8th series, p. 53; Homilist, 4a série, vol. i., p. 167; Quinta-feira Penny Pulpit, vol. viii., p. 25; Plain Sermons, vol. iv., p. 294; Scott, University Sermons, p. 301; W. Spensley, Christian World Pulpit, vol. vii., p. 241; Spurgeon, Morning by Morning, p.
28; J. Keble, Sermons from Advent to Christmas Eve, p. 352. Colossenses 1:29. Spurgeon, Sermons, vol. xvi., No. 914. Colossenses 2:1 . Boas palavras, vol. iii. p. 758.