Hebreus 2:10
Comentário Bíblico do Sermão
Vida ascendendo ao céu.
I. No momento em que nosso bendito Senhor estava de pé no Monte das Oliveiras, de madrugada, com alguns homens fiéis ao seu redor, e subiu ao céu à vista deles, vitorioso, para começar Seu reinado eterno naquele momento o o mundo inteiro dormiu em seus muitos milhares de anos de sono de pecado, e não O conheceu; naquele momento, Jerusalém ergueu-se com suas grandes muralhas, fortes e brilhantes como sempre, e a sentinela passou de um lado para o outro; e aqui na Grã-Bretanha, nas grandes florestas e nos ermos selvagens, as tribos nativas caçavam e lutavam, todas inconscientes do amanhecer na distante colina oriental, e do Senhor da vida iniciando Seu reinado.
É um fato muito simples, que o mundo inteiro mudou e se tornou praticamente uma nova criação, desde aquela hora da ascensão e por causa dessa hora. O espírito conquistador da vida agora reina. Essa é a grande verdade deste dia, este tempo de ascensão.
II. E precisamos ser lembrados disso, por causa da outra verdade, que faz parte dela, que nesta terra não há triunfo da verdade, apenas uma obra vitoriosa, sempre inacabada, sempre ao olho humano, no seu melhor, a pequena companhia na colina, com um mundo hostil adormecido contra eles. Observe o caráter seminal da vida da ascensão. Sua intensa vitalidade embrulhada em uma semente. Como, no exato momento da vitória, Cristo subindo em triunfo, Senhor de todos os mundos, é representado por um pequeno grupo, ao amanhecer, no topo de uma colina.
Fique com Ele e olhe para o mundo adormecido, e não desanime. Você não está derrotado. A menor semente de vida em seus corações viverá e prevalecerá. Nós servimos ao Rei do céu, Cristo ascendeu; Ele conhece os seus e as suas provações.
E. Thring, Uppingham Sermons, vol. i., p. 218.
Sofrimento Cristão.
I. A perfeição cristã, em algum grau, consiste em, ou surge do sofrimento cristão. A perfeição cristã é o desenvolvimento do caráter cristão, até o nível do ideal divino. O meio pelo qual o caráter cristão deve chegar a essa perfeição é o sofrimento cristão; pois para que você possa ter perfeição, para que seu caráter cristão possa ser coroado, ele deve ser consolidado pela aquisição de virtudes cristãs; e é pelo poder do sofrimento que as virtudes cristãs são adquiridas.
(1) A humildade cristã, que é uma das virtudes cristãs mais profundas, fundamentais e também mais belas, é o resultado do sofrimento cristão. (2) A paciência também é resultado do sofrimento; a "prova de nossa fé" é "trabalhar a paciência". (3) A coragem nasce do sofrimento. Se quisermos coroar nossa vida cristã com coragem, deve ser com o sofrimento cristão.
II. Se quisermos prosseguir para a perfeição, precisamos da elevação da natureza e da purificação do coração. Quais são os poderes de purificação e elevação? Eu respondo, sem o menor medo de desafio, O poder da separação e o poder da aspiração a Deus; ou, para colocar em uma linguagem mais simples, o poder do sacrifício e o poder da oração. (1) A oração nasce preeminentemente do sofrimento. Se um homem ora, ele vive.
Uma vez que as nuvens venham; uma vez, vamos perder um amigo que amamos; uma vez, vamos ficar cara a cara com a grande reveladora Morte; uma vez deixar maneira de dar saúde, ou as circunstâncias mudam, ou tristezas chover sobre nós, então, em seguida, proeminentemente se somos cristãos, devemos aprender a orar. (2) A purificação vem de um profundo senso de imortalidade. Agora, esse senso de imortalidade é aprofundado pelo sofrimento, pois é o sofrimento que nos ensina o que é este mundo. É o sofrimento que faz com que o mais alegre, o mais insignificante, finalmente seja real. Portanto, é o sofrimento que ajuda a purificar nossas vidas.
III. A perfeição cristã vem do sofrimento cristão. O sofrimento em si não funciona com perfeição. (1) Se o seu sofrimento for cristão, ele deve ser aceito de boa vontade pelo amor de Deus. (2) Sofrer como cristão não é apenas isso ; implica também olhar para ele. Manter nossos olhos fixos no Rei do sofrimento é ver o que era o sofrimento, na vida de Deus, quando Ele passou a carregar o pecado em Sua natureza humana.
WJ Knox Little, Características da Vida Cristã, p. 96
Referências: Hebreus 2:10 . H. Bushnell, Christ and His Salvation, p. 219; Sermões Expositivos sobre o Novo Testamento, p. 256; CJ Vaughan, Lições da Cruz e da Paixão, p. 76; RW Dale, O Templo Judaico e a Igreja Cristã, p. 57; Revista do Clérigo, vol. viii., p. 144; Homiletic Quarterly, vol.
i., p. 326; Spurgeon, Sermons, vol. viii., No. 478; C. Kingsley, National Sermons, p. 17; Homilist, vol. iv., p. 402; 3ª série, vol. i., p. 345; J. Oswald Dykes, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 97. Hebreus 2:10 . Expositor, 1ª série, vol. i., p. 418. Hebreus 2:10 . Preacher's Monthly, vol. iii., p. 186.