Mateus 5:16
Comentário Bíblico do Sermão
A verdadeira religião é uma manifestação.
I. É desígnio de Deus que Seus verdadeiros servos mostrem ao mundo ao seu redor o que são, e não apenas possuam fé, amor e os outros frutos do Espírito em seus próprios corações, mas manifestem seu caráter religioso para o mundo, e deixe-se ver que eles são de tal e tal temperamento e vontade, que eles têm tais e tais afeições, objetivos e esperanças. Nunca foi pretendido por Deus que a religião e a bondade fossem um segredo encerrado no próprio coração, que ninguém deveria saber, exceto o próprio indivíduo, e que passasse do nascimento à sepultura um tesouro invisível.
A intenção era que a bondade fosse vista e que a visão dela inspirasse outros. Pretendia-se que as mentes dos outros se elevassem e seus afetos aquecidos ao vê-lo, para que assim todo homem bom espalhasse um círculo de luz ao seu redor.
II. Deus foi criado para sermos testemunhas Dele no mundo, testemunharmos a verdade da religião, o poder e a excelência do Evangelho; e por isso é necessário que nossa luz e boas obras brilhem diante dos homens. O maior testemunho que pode ser dado em favor da verdade Divina é o testemunho de nossas próprias vidas. Somos obrigados, então, a dar esse testemunho, e dá-lo com o propósito de que outros o vejam.
III. Esta visão ampla e animada do Evangelho se opõe a uma noção corrupta muito favorita do coração humano, a saber, que um homem pode ser um verdadeiro cristão e ainda assim um cristão secreto; que ele pode ser um cristão por um mero sentimento interior e sentimento que ele acalentou ao longo da vida, sem qualquer manifestação ativa do princípio em seu curso e padrão de vida; em uma palavra, que um homem pode ser um verdadeiro cristão, mas não uma testemunha do cristianismo. Isto é impossível. O Evangelho declara que a bondade deve ser visível, deve mostrar-se, deve ser um objeto para as mentes daqueles ao seu redor repousarem, caso contrário, não há verdadeira bondade.
JB Mozley, Sermons Parochial and Occasional, p. 212.
O mundo está em trevas em referência aos mais elevados e importantes interesses humanos. Seus devotos, de fato, são esclarecidos o suficiente em todos os assuntos relativos a negócios ou lazer. Mas nas coisas espirituais os homens estão nas trevas. Eles não conhecem a Deus e, embora sintam dentro de si as pontadas de uma consciência culpada, não sabem como essa agonia pode ser removida ou como seus pecados podem ser perdoados.
O Senhor Jesus veio para dissipar essas trevas revelando-nos Deus e mostrando-nos não apenas como podemos obter o perdão, mas também como podemos alcançar Sua imagem e nos tornar participantes de Sua natureza. Cristo é a fonte oculta da iluminação do mundo; mas os cristãos, unidos a Ele pela fé, afastam Dele a influência pela qual são capacitados, cada um em seu próprio lugar e em sua própria medida, para dissipar alguma porção das trevas que os cercam.
I. Observe, primeiro, a recomendação positiva de que os cristãos devem fazer tudo ao seu alcance para garantir que sua luz brilhe tão intensamente quanto possível. Isso deve ser feito (1) pela posição que assumimos. Uma lâmpada no chão não enviará seus raios tão amplamente como se estivesse suspensa no teto. Portanto, o cristão deve conectar-se com a Igreja e, não só por causa de seu Mestre, mas também do mundo exterior, aceitar qualquer lugar na companhia dos fiéis para o qual seja chamado.
(2) Pelo caráter que formamos. A influência que um homem exerce depende de seu caráter, assim como a fragrância de uma flor depende de sua natureza, ou o fruto de uma árvore de sua espécie. (3) Esta injunção deve ser obedecida pelos esforços que fazemos para a conversão de nossos semelhantes.
II. Veja o lado negativo da injunção, que exige que removamos tudo o que tende a ocultar ou obscurecer nossa luz, ou que a afeta a ponto de torná-la sugestiva de nós mesmos e não de Deus. Isso significa (1) que devemos nos livrar da reserva indevida pela qual as multidões são caracterizadas, e que impede seu caráter real de ser uma influência tão poderosa para o bem como de outra forma poderia ter sido. (2) Esta injunção implica que devemos evitar toda auto-exibição. O propósito de deixar nossa luz brilhar é que Deus, e não nós mesmos, possamos ser glorificados.
WM Taylor, Christian World Pulpit, vol. xi., p. 254.
Referências: Mateus 5:16 . Preacher's Monthly, vol. i., p. 31; WM Taylor, Trezentos Esboços de Sermões sobre o Novo Testamento, p. 6; EM Goulburn, Reflexões sobre Religião Pessoal, p. 266; HW Beecher, Sermons, 2ª série, p. 244; ver também Christian World Pulpit, vol. xxiv., p. 578 e vol.
xxx., p. 120; BF Westcott, Expositor, 3ª série, vol. v., p. 258; J. Keble, Sermons for Christmas and Epiphany, p. 382; HN Grimley, O Templo da Humanidade e Outros Sermões, p. 145