Números 23:10
Comentário Bíblico do Sermão
Este é um pensamento com o qual todo o mundo concordaria, se eles pudessem expressar seus verdadeiros sentimentos. Aqueles que estão mais atrasados e não desejam levar a vida de um homem justo, mesmo que desejem morrer a morte do homem justo.
I. A morte do justo não significa apenas um final feliz, mas quaisquer circunstâncias de morte após uma vida santa e obediente. A pior morte daqueles que são considerados justos diante de Deus é melhor do que a melhor e mais fácil morte de uma pessoa injusta.
II. Nada pode exceder a aparente verdade e piedade dos pensamentos de Balaão sobre a morte. No entanto, no momento em que as pronunciou, ele estava prestes a fazer a obra do diabo, fazendo tudo o que podia para corromper almas e tornar Deus e o homem inimigos um do outro, por causa de um pequeno lucro imundo. Suas palavras se transformaram em uma espécie de provérbio, descrevendo uma morte feliz. Sua própria morte foi talvez a mais miserável de todas as que estão registradas no Antigo Testamento.
III. Que nenhum homem, portanto, se engane, nem imagine que tudo está ainda toleravelmente certo entre ele e seu Deus, porque ele sente seu coração caloroso com expressões devotas como esta de Balaão; porque, quando ele pensa nisso, ele desejaria morrer a morte dos justos. Não fique satisfeito com nada menos que a prática cristã consistente. Outras maneiras podem deixá-lo confortável por um tempo, mas isso trará paz ao homem no final.
Sermões simples de contribuintes de Tracts for the Times, vol. iv., p. 63
I. Balaão estava meio convertido e, portanto, não se converteu de forma alguma. Ele não se desfaria totalmente de seu pecado que o assediava, e assim ele o dominou e o destruiu. Ele não serviria a Deus mais do que pensava que precisava, e assim terminou em oposição mortal a Deus, desservindo a Deus tanto quanto podia, e seduzindo outros de Seu serviço, e assim que ele terminou sua obra de maldade, perdendo seu vida e sua alma.
II. Quais foram as advertências ou inspirações diretas de Deus para Balaão, que a voz de Deus em Sua palavra e em nossas consciências é para nós. O pecado especial de Balaão foi que ele cedeu e alimentou com o sangue de seu coração uma paixão querida (cobiça), e que, não ousando ou desejando ir contra o comando direto de Deus, ele tentou de todas as maneiras que pôde evitá-lo. Enquanto nossa alma retém uma coisa, enquanto estamos planejando uma coisa para enganar nossa consciência e esconder parte do preço de Deus, tudo é apenas serviço de Balaão; ainda não somos nenhum Dele.
EB Pusey, Lenten Sermons, p. 69
Referências: Números 23:10 . FW Robertson, Sermons, 4ª série, p. 42; H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. iii., p. 218; TT Munger, O Apelo à Vida, p. 109; M. Dix, Sermons Doctrinal and Practical, p. 1; Sermons for the Christian Seasons, 1ª série, vol. ii., p. 493; C.
C. Bartholomew, Sermons chiefly Practical, p. 1; E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, 1ª série, p. 210; Spurgeon, Sermons, vol. xiii, No. 746; Novo Manual de Endereços da Escola Dominical, p. 258; CJ Vaughan, Harrow Sermons, 2ª série, p. 247; E. Bickersteth, Oxford Lent Sermons, 1858, No. 11; Revista do Clérigo, vol. viii., p. 218 e vol.
xii., p. 221; G. Calthrop, Pulpit Recollections, p. 42; S. Leathes, Truth and Life, p. 86; R. Heber, Parish Sermons, p. 354; Preacher's Monthly, vol. v., p. 335 e vol. vii., p. 290; Bispo Harvey Goodwin, Parish Sermons, 2ª série, p. 17; I. Williams, Personagens do Antigo Testamento , p. 126