Salmos 114

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 114:8

⁸ Ele fez da rocha um açude, do rochedo uma fonte.

I. Não é instrutivo para nós que as coisas tão altas se tornaram tão baixas; que os elementos firmamentais se oferecem, em forma de pedras, para os usos mais humildes? Como eles são lindamente passivos para todos os operadores e operações. Eles são humildemente submissos aos usos inferiores como aos superiores.

II. Ouça outro sermão sobre pedras: Nós somos pedras e vocês são almas. Nosso dia de liberdade está chegando. Tomem cuidado, ó almas, para que no dia de Deus, quando as pedras despertarem para a luz, vocês não entrem na casa das trevas e da escravidão.

III. As pedras são coisas teimosas, mas as almas teimosas são as pedras mais teimosas. As pedras são menos capazes de resistir às influências da natureza do que as almas às influências de Deus.

4. Ouça as pedras mais uma vez, e do fundo dos seus corações: Nós somos pedras e vocês são almas; mas o seu Senhor é nosso Senhor, e nosso Senhor é o seu Senhor. Ele nos fez, e não nós mesmos; e não há pedra que não seja totalmente impregnada por Sua presença. Quando Ele morreu, as almas zombaram Dele; mas as pedras tremeram até o centro.

V. Nós somos pedras e vocês são almas. Quando o Senhor estava fechado em pedra, não oferecemos resistência à Sua ressurreição. Você cedeu, para que Ele pudesse ressuscitar dentre os mortos?

VI. Temos a substância de pedras, mas não há nenhuma vontade pedregosa em resistir Àquele a quem nada deve resistir. Você tem a substância das almas; mas você carrega dentro de você uma vontade de pedra, pela qual você resiste ao seu Senhor, como as pedras nunca fizeram. É melhor ser pedras do que essas almas.

J. Pulsford, Quiet Hours, p. 241.

Referências: Salmos 115:3 . A. Mursell, Christian World Pulpit, vol. xvii., p. 8. Salmos 115:12 . Homiletic Magazine, vol. viii., p. 249. Salmos 115:15 Spurgeon, Sermons, vol. xviii., No. 1077.

Introdução

Salmos

Com algumas exceções, as canções gravadas de David trazem sinais inconfundíveis da juventude do poeta. O poeta chefe do Saltério hebraico é, sem dúvida, o jovem pastor, e não o governante idoso, o pária fugitivo, lutando por segurança e posição, e não o monarca serenamente vitorioso, balançando um cetro inquestionável longe e perto. A vida de Davi reforça o serviço especial da música na edificação do caráter religioso.

I. Quer as canções de David tenham sido compostas cedo ou tarde, todos viram que a maioria das efusões desse doce cantor são canções de um sofredor, que canta pela razão convincente de que deve, nem que seja para acalmar suas perplexidades e acalmar as agitações de sua alma. Nenhum cantor atinge o seu melhor enquanto não canta, em uma linguagem que emociona e inspira a alma, o evangelho eterno: "Não se turbe o coração; creia em Deus: creia também em Cristo" creia também no dever, no progresso, no céu. Mas para tal missão, o cantor deve, como David, ser um sofredor. É a escola da dor que faz poetas.

II. É um sinal único de um salmo davídico que é sempre uma comunhão real e ousada com o Deus vivo e amoroso. Cada poema é um sacrifício. Cada linha lateja de amor. Cada versículo é uma palavra para Deus. A ajuda de canções bíblicas em comunhão com Deus é a mais alta reivindicação que o Saltério tem sobre a gratidão e o amor do homem.

III. Tais, entretanto, são as múltiplas fascinações e vários usos do Saltério, que possivelmente tantas mentes são conquistadas e sustentadas por sua interpretação da vida quanto por sua ajuda na comunhão com Deus. Davi vê a vida como ela é, e a vê inteiramente, o que está acima dela, e ao redor dela, e além dela, bem como o que está nela; ouve o que diz; e lê o que isso significa.

4. Freqüentemente falamos sobre provas de inspiração. Não poderíamos, de forma inteligente, apoiar todo o nosso caso neste ministério de canções bíblicas? Julgados apenas pelo pensamento claro que criam, pela emoção pura que despertam, pelo amor ao direito que inflamam, pela energia que infundem, os Salmos são positivamente incomparáveis em toda a expressão literária do mundo. Como ímãs, eles atraíram a aceitação dos mais elevados ideais e sustentaram os mais corajosos ao se esquecerem do que estava por trás e se esforçarem para alcançar a marca do prêmio de sua alta vocação de Deus em Cristo Jesus.

A família foi santificada por sua pureza, os cansados revigorados por sua doçura e os desesperançados revividos por sua luz. Velhos e jovens, vivos e moribundos, beberam desta fonte perene das águas da vida eterna e viveram para sempre.

J. Clifford, Daily Strength for Daily Living, p. 181.