Salmos 82

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 82:8

⁸ Levanta-te, ó Deus, julga a terra, pois todas as nações te pertencem

Os salmistas e profetas da antiguidade desejavam fervorosamente que Deus se levantasse para julgar a Terra. Eles o desejaram não por si próprios, mas por amor à Terra. Estamos acostumados a dividir o advento da misericórdia do advento do julgamento em um imenso intervalo de idades. Quando lemos os Profetas, ficamos perplexos ao descobrir esses adventos reunidos como se fossem partes da mesma transação, como se um dificilmente pudesse ser separado do outro.

Esta aparente união de assuntos opostos, de tempos distantes, não é menos característica dos evangelistas e apóstolos do que dos anciãos. Muito raramente eles falam de Cristo como tendo vindo sem pedir a Seus seguidores que O procurem e esperem por Ele como prestes a vir. Como esse hábito de falar deve ser contabilizado?

I. A Igreja não distingue o advento de nosso Senhor de Sua encarnação. Ela considera Sua vinda a esta terra como Sua vinda a nossa natureza. Outro pensamento foi combinado nas mentes dos apóstolos com este, sem o qual é imperfeito. Eles acreditavam que o homem foi feito à imagem de Deus; eles acreditavam que Aquele que é a imagem perfeita de Deus deve apresentar, somente pode apresentar, a humanidade verdadeira e perfeita.

O que se segue? O advento de Cristo foi o advento do verdadeiro Rei, Cabeça e Juiz dos homens; não poderia ser outra coisa se fosse o advento do Filho de Deus, Dele após cuja semelhança os homens foram criados.

II. Cristo aparecendo em grande humildade nem completou a salvação nem o julgamento. Sua ressurreição e ascensão deveriam continuar o que a Encarnação havia começado. A mensagem de plena redenção, de um advento para julgamento, deve repousar sobre eles. São Paulo foi testemunha de uma justificação para cada homem, de uma justificação para a humanidade. E, portanto, São Paulo foi o grande pregador do julgamento. A revelação da justiça de Deus para a justificação dos homens era, disse ele, em si mesma a "revelação da ira de Deus contra toda impiedade e injustiça dos homens que defendem a verdade pela injustiça".

III. Substitua essa ideia de advento pela mera noção de um nascimento ocorrido em um determinado período em Belém, de que é o nascimento do Fundador de nossa religião, de que é o nascimento do qual datamos nosso tempo; e veja como inevitavelmente todas as conclusões que pareciam tão naturais para os apóstolos se tornam totalmente antinaturais e incríveis para nós. Podemos dar quantos títulos gloriosos a nosso Senhor quisermos; mas, nesse caso, Ele é apenas um homem exaltado acima dos homens, não a raiz e o cabeça da humanidade. Nenhuma advertência dos teólogos pode nos impedir de cair na velha questão: "Onde está a promessa da Sua vinda?"

4. A pergunta foi respondida; todas as coisas não continuaram como antes desde que os pais dormiram. Deus tem testificado à consciência de cada ser humano que está próxima a hora em que ele deve ser julgado e julgado, quando o Filho do homem o perguntará se o possui ou despreza no menor de seus irmãos.

FD Maurice, Sermons, vol. iii., p. 1

Referências: Salmos 83:3 . J. Jackson Wray, Light from the Old Lamp, p. 92. Salmos 83:6 ; Salmos 83:11 . EH Plumptre, Expositor, 2ª série, vol.

ii., p. 61. Salmos 83:16 . J. Keble, Sermons from Lent to Passiontide, pp. 23, 34. Salmos 83 H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2628. Salmos 84:1 . R.

DB Rawnsley, Sermons in Country Churches, 3ª série, p. 293. Salmos 84:1 ; Salmos 84:2 . S. Cox, Expositions, 3rd series, p. 109

Introdução

Salmos

Com algumas exceções, as canções gravadas de David trazem sinais inconfundíveis da juventude do poeta. O poeta chefe do Saltério hebraico é, sem dúvida, o jovem pastor, e não o governante idoso, o pária fugitivo, lutando por segurança e posição, e não o monarca serenamente vitorioso, balançando um cetro inquestionável longe e perto. A vida de Davi reforça o serviço especial da música na edificação do caráter religioso.

I. Quer as canções de David tenham sido compostas cedo ou tarde, todos viram que a maioria das efusões desse doce cantor são canções de um sofredor, que canta pela razão convincente de que deve, nem que seja para acalmar suas perplexidades e acalmar as agitações de sua alma. Nenhum cantor atinge o seu melhor enquanto não canta, em uma linguagem que emociona e inspira a alma, o evangelho eterno: "Não se turbe o coração; creia em Deus: creia também em Cristo" creia também no dever, no progresso, no céu. Mas para tal missão, o cantor deve, como David, ser um sofredor. É a escola da dor que faz poetas.

II. É um sinal único de um salmo davídico que é sempre uma comunhão real e ousada com o Deus vivo e amoroso. Cada poema é um sacrifício. Cada linha lateja de amor. Cada versículo é uma palavra para Deus. A ajuda de canções bíblicas em comunhão com Deus é a mais alta reivindicação que o Saltério tem sobre a gratidão e o amor do homem.

III. Tais, entretanto, são as múltiplas fascinações e vários usos do Saltério, que possivelmente tantas mentes são conquistadas e sustentadas por sua interpretação da vida quanto por sua ajuda na comunhão com Deus. Davi vê a vida como ela é, e a vê inteiramente, o que está acima dela, e ao redor dela, e além dela, bem como o que está nela; ouve o que diz; e lê o que isso significa.

4. Freqüentemente falamos sobre provas de inspiração. Não poderíamos, de forma inteligente, apoiar todo o nosso caso neste ministério de canções bíblicas? Julgados apenas pelo pensamento claro que criam, pela emoção pura que despertam, pelo amor ao direito que inflamam, pela energia que infundem, os Salmos são positivamente incomparáveis em toda a expressão literária do mundo. Como ímãs, eles atraíram a aceitação dos mais elevados ideais e sustentaram os mais corajosos ao se esquecerem do que estava por trás e se esforçarem para alcançar a marca do prêmio de sua alta vocação de Deus em Cristo Jesus.

A família foi santificada por sua pureza, os cansados revigorados por sua doçura e os desesperançados revividos por sua luz. Velhos e jovens, vivos e moribundos, beberam desta fonte perene das águas da vida eterna e viveram para sempre.

J. Clifford, Daily Strength for Daily Living, p. 181.