Salmos 72:18-19

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 622
PRAISE TO GOD FOR REDEMPTION

Salmos 72:18. Blessed be the Lord God, the God of Israel, who only doeth wondrous things: and blessed be His glorious name for ever: and let the whole earth be filled with his glory. Amen and Amen.

RELIGION, as experienced by the generality, is selfish and superficial: it consists almost entirely in a desire to obtain mercy through the Lord Jesus Christ, and an endeavour, through faith in him, and a surrender of the soul to him, to flee from the wrath to come. The religion of the more eminent saints is of a more diffusive and ingenuous cast: it interests the soul in all that relates to God and to the world: it delights in heavenly contemplations: it surveys with wonder and gratitude all that God has done for a ruined world; and looks forward with holy joy to those richer manifestations of his glory, which, by all his holy Prophets and Apostles, he has taught us to expect. Of this kind was the piety of David, whose Psalms display a noble, generous mind, occupied with the honour of his God and Saviour, and deeply intent on the welfare of the whole human race. The psalm before us was written, primarily, to describe the kingdom of Israel, as it should exist under the government of his son Solomon. But, beyond all doubt, a greater than Solomon is here: and it is the Messiah’s kingdom to which David ultimately refers, and which alone fully corresponds with the description here given of it.
In our further elucidation of this truth, we shall consider,

I. The “wondrous things” here referred to—

These are particularly specified throughout the psalm. We notice,

1. The nature of the Redeemer’s kingdom—

[It is truly a kingdom of righteousness and peace [Note: ver. 7.]. In it no law exists which does not tend to promote the best interests of him that obeys it, and of all connected with him. Nor are the laws recorded merely in books that are inaccessible to the great mass of the people: they are inscribed on the very hearts of the people themselves; to whom a disposition is given to love and obey them: so that every subject of the empire is made both holy and happy: and of every obedient subject the King himself espouses the cause; so that, how numerous or powerful soever his enemies may be, they shall all be subdued before him, and the great leader of them all be bruised under his feet [Note: ver. 4.]

2. The extent of it—

[Solomon’s kingdom extended over the whole of that country which had originally been promised to Abraham: but the Messiah’s shall embrace the whole earth: “All kings shall fall down before him; all nations shall serve him [Note: ver. 11.].” “From the rising of the sun to the going down thereof his name shall be great among the Gentiles [Note: Malaquias 1:11.]:” he shall have “the utmost ends of the earth for his possession [Note: Salmos 2:8.];” and “all the kingdoms of the world become his” undivided empire [Note: Apocalipse 11:15.]

3. The means by which it shall be established—

[It was by the effusion of blood that David subdued his enemies, and conquered for his son that vast dominion: but it is not by carnal weapons that the Redeemer extends his empire. The word of God is that sword whereby he “subdues the nations to the obedience of faith.” The preachers of it go forth without any human aid, like sowers to sow their seed: and it is by “an handful of corn cast by them on the tops of the mountains,” that the vast field is cultivated: so that “the fruit thereof shakes like the woods of Lebanon, and the converts spring up and flourish like the countless piles of grass upon the earth [Note: ver. 16.].” It is “a atone cut out without hands, that breaks in pieces all other kingdoms, and that fills the whole earth [Note: Daniel 2:34.].”]

4. The duration of it—

[Solomon’s kingdom endured but for a little time. His son and successor had scarcely assumed the reins of government, before ten tribes out of the twelve revolted from him, and have never since been re-united into one kingdom. But Christ’s kingdom shall endure for ever [Note: Daniel 2:44.], even “throughout all generations [Note: ver. 5, 17.].” The mode of administering the kingdom will be changed, when there shall be no more occasion for the exercise of the mediatorial office. Then, I say, “the kingdom shall be delivered up to God, even the Father,” from whom it was received [Note: Daniel 7:13. with 1 Coríntios 15:24; 1 Coríntios 15:28.]: but of the kingdom itself there shall be no end: nor shall Christ ever cease to be the Head, the joy, the glory of his redeemed people [Note: Isaías 9:7.]

Such are the wonders here celebrated: and from the Psalmist we may learn,

II.

The spirit with which they should be contemplated—

The Psalmist closes his review of these wonders, as we also should do,

1. With grateful adoration to God as the author of them—

[Truly, it is “God alone” that doeth these wonders. Whatever instruments he may make use of, the work is his alone [Note: 1 Coríntios 3:6.]: and his should be the glory. For these things he is adored in heaven: and from us on earth should they call forth the devoutest acknowledgments. In truth, we should be even lost in wonder at the contemplation of them;—that God should ever so pity our fallen world! that he should ever use such means for our deliverance from our great enemy! that he should send his own Son to die, and “by death to overcome him that had the power of death, and thus to deliver those who, through fear of death, were all their life-time subject to bondage!” What shall we say to these things? If they do not fill us with wonder and gratitude and praise, “the very stones may well cry out against us.”]

2. With an ardent desire for the manifestation of them to the whole world—

[However persuaded we may be of our own interest in these things, we should not be satisfied without seeing the whole world brought to the knowledge of them. We have a debt to God, and a debt to our fellow-creatures also: to Him, to glorify his name; to them, to diffuse as widely as possible among them the blessings of salvation. On both these accounts, if there be a promise in God’s word to extend this kingdom, we should say “Amen” to it. If there be a proposal amongst men to aid its extension, we should add “Amen” to it: and to every effort that is made, in whatever way, we should say “Amen, and Amen.” We should long for the time, when “there shall be but one King upon all the earth, and his name One [Note: Zacarias 14:9.];” when “the whole earth shall be filled with his glory,” and “all flesh shall see the salvation of God.”]

But, in examining ourselves in relation to these things, have we not need to be ashamed?

[How little sense have we had of these wonders; and of God’s glory or man’s happiness, as connected with them! If we might but be saved ourselves, it has been, with the generality amongst us, of little moment whether God’s glory were ever revealed to others, or his salvation experienced by others. Basely selfish as we have been, we need, every one of us, to be humbled in dust and ashes. O that we could imbibe a better spirit! Dear Brethren, let us henceforth determine, like David, to meditate on the wonders of God’s love [Note: Salmos 77:11.], and to recount them gratefully with songs of praise [Note: Neemias 9:5. Here the whole series of mercies, from the first election of the seed of Abraham to their complete establishment in Canaan, is distinctly mentioned, and might be very briefly noticed.]. Permit me to call upon you to bear your part, and to unite with me now in this blessed work. With David, I would say, “Blessed be thou, Lord God of Israel, our father, for ever and ever! Thine, O Lord, is the greatness, and the power, and the glory, and the victory, and the majesty. Now therefore, our God, we thank thee, and praise thy glorious name [Note: 1 Crônicas 29:10; 1 Crônicas 29:13.].” Having thus set them the example, “David said to all the congregation, Now bless the Lord your God. And all the congregation blessed the Lord God of their fathers, and bowed down their heads, and worshipped [Note: 1 Crônicas 29:20.].” O that I might be alike successful! O that this whole congregation might resemble them! Verily, if you considered what a mercy God has vouchsafed unto you, in “delivering you from the powers of darkness, and translating you into the kingdom of his dear Son,” I should not plead in vain. Let me then, in conclusion, first address our God in the words of David: “Save us, O Lord our God, and gather us from among the heathen, to give thanks unto thy holy name, and triumph in thy praise!” And now let me also, in the language of that same holy prophet, offer unto God the acknowledgment due unto his name: “Blessed be the Lord God of Israel from everlasting to everlasting! and let all the people say, Amen: Praise ye the Lord [Note: Salmos 106:47.].”]

END OF VOL. V.

Veja mais explicações de Salmos 72:18-19

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, que só faz maravilhas. -Doxologia concluindo toda esta divisão de Salmos 1:1 - Salmos 1:6 ; Salmos 2:1 -...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

18-20 Somos ensinados a abençoar Deus em Cristo, por tudo o que ele fez por nós por ele. Davi é sincero em oração pelo cumprimento desta profecia e promessa. É triste pensar quão vazia a terra está da...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 72:18. _ ABENÇOADO _ SEJA _ O SENHOR DEUS _] David previu toda a _ grandeza de Salomão ; sua justiça, equidade _ e a _ felicidade _ do _ assuntos _ sob seu governo; e sua alma tem, em con...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Salmo 72:1-20 é intitulado, "Um Salmo para Salomão." Ao lermos isso, descobrimos que vai muito além de Salomão e, na verdade, é uma profecia daquele Filho que foi prometido a Davi, sim, Jesus Cristo,...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Salmos 72 O Salmo do Reino __ 1. O Rei, que reina em justiça ( Salmos 72:1 ) 2. Seu reino de mar a mar ( Salmos 72:5 ) 3. As bênçãos e o reino ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_que só faz maravilhas_ ] Cp. Salmos 86:10 ; Salmos 136:4 ; Jó 9:10 ; e observe nos Salmos 71:17 ....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Esta doxologia não faz parte do Salmo, mas marca o fim do Livro II. É mais completo do que a doxologia correspondente no final do Livro I ( Salmos 41:13 ), e do que aqueles no final dos Livros iii ( S...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Tu o colocaste para eles. Como punição por seus enganos, ou por enganá-los, trouxeste males sobre eles em seu fim último, que em sua prosperidade eles nunca apreenderam. (Challoner) --- Septuaginta,...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

BENDITO SEJA O SENHOR DEUS, O DEUS DE ISRAEL - O Deus que domina sobre Israel; o Deus que é adorado pelo povo hebreu e que é reconhecido como seu Deus. Eles o adoram como o verdadeiro Deus; e ele "é...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Um salmo para salomão. Este era o legado de David para seu filho Salomão, mas um maior que Salomão está aqui, pois este salmo diz respeito ao reinado, triunfo e domínio eterno de nosso Senhor Jesus C...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este é um salmo que se relaciona com o Messias, o Senhor Jesus Cristo, não como o homem das tristezas, mas como o rei da glória; Não como David, lutando para garantir o trono; Mas como Salomão, sentad...

Comentário Bíblico de João Calvino

18. _ Bendito seja Jeová Deus! o Deus de Israel. _ (147) Davi, depois de ter orado por prosperidade a seus sucessores, irrompe em louvar a Deus, porque foi assegurado pelo Senhor. oráculo divino de q...

Comentário Bíblico de John Gill

Abençoado [seja] o Senhor Deus, .... O Messias, que é verdadeiramente e adequadamente Deus, Jeová, Senhor de tudo, e o Senhor nossa justiça; Para quem tal doxologia ou atribuição de glória e bênção pe...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, que só faz maravilhas. (p) Ele confessa que, a menos que Deus milagrosamente preserve seu povo, nem o rei nem o reino podem continuar....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO O "título" atribui esse salmo a Salomão, e o conteúdo do salmo é muito favorável à sua autoria. A oração em Salmos 72:1 é um eco daquela registrada em 1 Reis 3:9. O estresse colocado na "paz...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 72:1 CERTA ou incorretamente, a inscrição atribui este salmo a Salomão. Seu conteúdo levou vários comentaristas a interpretar o sobrescrito em um significado para o qual não há garantia, como d...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Título.—_Um Salmo_ para (RV 'de') Salomão. O título em AV sugere que Davi é o escritor, e Salomão o sujeito, deste Ps., mas, como mostra rv, a autoria é realmente atribuída a Salomão. O Ps., no entant...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“SEU NOME DURARÁ PARA SEMPRE” Salmos 72:12 Como é possível que terras tão distantes como Társis, perto do estreito de Gibraltar; tão rico como Sabá e Seba no sul da Arábia; tribos tão selvagens como...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Bendito seja o Senhor Deus de Israel_Se o salmista, em nome da Igreja Judaica, tinha motivos para abençoar a Deus desta maneira, por um rei e governador tão glorioso e excelente como Salomão, e tão g...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Os médicos hebreus transmitiram este salmo como o último que Davi compôs. Foi cantado na posse de Salomão ao trono, quando Zadoque o ungiu para ser rei de Israel e quando as trombetas o proclamaram ao...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O REINO MAJESTOSO DO MESSIAS. Um salmo para Salomão, composto por Salomão; pois ele, sob cujo reinado sábio Israel alcançou o ápice de sua glória e poder e foi preenchido com as bênçãos do Senhor, ca...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, que só faz coisas maravilhosas, toda a glória e honra sendo dadas somente a Ele;...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é um grande salmo da Teocracia. A propósito, toda a ordem perfeita é revelada. Deus alto sobre todos entronizados e em todos governando ativamente. O rei, designado por Deus, e obtendo sua orient...

Hawker's Poor man's comentário

Não é de se admirar que o Profeta, após uma revisão como a que este Salmo registra, da pessoa e das glórias de Cristo, estourasse em tal aclamação de louvor a Jeová Elohim, o Deus do pacto, Pai, Filho...

John Trapp Comentário Completo

Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, o único que faz maravilhas. Ver. 18. _Bendito seja o Senhor Deus_ ] _Sunt verba componentis; _estas são as palavras do salmista, dizem os rabinos, abençoa...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ABENÇOADO, & C. Esta doxologia fecha o segundo livro dos Salmos. Hebraico. _barak,_ não _'asher._ O SENHOR. Hebraico. _Jeová. _App-4. DEUS. Alguns códices omitem "Elohim" aqui, com Septuaginta, Sirí...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO _Subscrição._ - “ _Um Salmo para Salomão_ ”. Margem: “De Salomão”. Hengstenberg: “Salomão é citado no título como o _autor_ do Salmo. Foram feitas tentativas, sem propósito, de interpretar...

O ilustrador bíblico

_Dê ao rei Teus julgamentos, ó Deus, e Tua justiça ao filho do rei._ O REI PROCURADO PELO MUNDO A sociedade não pode existir sem leis: essas leis precisam ser expressas e aplicadas, e quem quer que...

O ilustrador bíblico

_Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, que só faz maravilhas._ A LEI DA SUGESTÃO NA VIDA RELIGIOSA A lei da memória lembra as mesmas coisas; de associação, coisas diferentes. Certos sons ou v...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 72 TÍTULO DESCRITIVO A Oração do Povo por um Rei Perfeito. ANÁLISE Estância I., Salmos 72:1-4 , Oração pelo Rei de Ascendência Real, para que os Atributos Divinos de Justiça e Retidão lhe se...

Sinopses de John Darby

Salmos 72 nos apresenta, não a Davi em sofrimento e conflito, mas ao pleno reino de paz e bênção real. É o Filho de Davi que temos aqui, a fonte e o garantidor das bênçãos milenares. Eu não sei que es...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 29:10; 1 Crônicas 29:20; Daniel 4:2; Daniel 4:3; Êxodo 15:1