2 Coríntios 1:9,10
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
CONFIAR EM
'Tínhamos em nós a sentença de morte, para que não pudéssemos confiar em nós mesmos, mas em Deus que ressuscita os mortos; que nos livrou de tão grande morte e nos livra; em quem confiamos que ele ainda nos livrará. '
O primeiro dever de um filho de Deus é exercer fé crendo na Palavra de Deus e submetendo-se à Sua autoridade; mas para assegurar as verdadeiras bênçãos da vida em ação, em vez de gozo, devemos transformar os dons objetivos de Deus em experiência subjetiva do homem. Devemos fazer isso exercitando a qualidade que as Escrituras chamam de confiança. A fé é totalmente distinta da confiança; podem ser chamados de co-parceiros, mas não são iguais em nenhum sentido, e é fundamental que compreendamos a diferença não só dos termos, mas também da ação envolvida no exercício da fé e da confiança.
Nenhuma vida de descanso, nenhuma vida de paz, alegria e poder pode ser desfrutada até que o cristão receba os dons de Deus pela fé e pela confiança se entregue nas mãos de Deus. Pela fé, reivindicamos nossos privilégios; pela confiança, provamos que tomamos posse dos dons de Deus e que eles se tornaram para nós o que Deus pretendia que fossem.
I. Esta ideia de confiança é ilustrada no caso de São Paulo em conexão com os problemas que se abateram sobre ele na Ásia, e para os quais ele buscou alívio em todas as 2 Coríntios 1:8 ( 2 Coríntios 1:8 ). Tem havido muita discussão sobre qual foi o problema de que ele fala, mas não me importa qual foi a ocasião; basta dizer que, na experiência de Paulo, chegou um momento em que ele percebeu que estava diante da morte, e a pressão sobre ele era tão grande que parecia impossível para ele obter a libertação.
Ele olhou para fora, ele olhou em volta, ele até olhou para cima; mas parecia que não havia possibilidade de fuga. Por fim, ele olhou para dentro; e então ele diz, 'Além disso, temos a sentença de morte em nós mesmos.' Ele olhou para dentro como um homem que está em um navio afundando no meio do amplo Atlântico, e que percebe pela cara do capitão e dos marinheiros que não há esperança, nenhuma possibilidade de uma vela próxima, nenhum barco salva-vidas pronto, e que finalmente olha para dentro e diz: 'É a morte; não há como escapar.
'Mas assim como o desespero humano se apodera dele, São Paulo se afasta do homem, se afasta das circunstâncias, se afasta de todas as condições terrenas, e olha para a face de Deus e diz:' Temos a sentença de morte em nós mesmos , 'isso o quê? -' que não devemos confiar em nós mesmos, mas em Deus que ressuscita os mortos. ' Como Abraão no Monte Moriá, em um instante seu olhar sobe para Deus e ele sente que Deus pode libertar, mas ninguém mais pode.
Portanto, São Paulo sentia que não havia libertação no homem, nenhuma esperança em si mesmo, mas que aquele era o momento de confiar em Deus, de entregar todo o seu ser a ele. Isso é confiança muito mais do que fé; a fé recebe, a confiança dá; pela confiança você entrega nas mãos de Deus, com perfeita certeza de libertação e bênção, aquilo que por si só trouxe a você a certeza absoluta da morte.
II. Mas há algo mais que se entende por esta palavra 'confiança'. —É muito distinto no original da nossa palavra fé . O substantivo vem apenas seis vezes no Novo Testamento, e é apenas uma vez traduzido confiança ( 2 Coríntios 3:4 ). Nas outras cinco passagens é traduzido confiança - uma palavra muito abençoada, mas não é o mesmo que confiança , porque confiança e ousadia são o resultado da fé e da confiança.
A fé leva para a alma o que Deus em Sua misericórdia revela e crê em Deus contra todos os adversários. Confie, entregue a Deus o que Deus nos deu e diga: 'Guarda, Senhor, e usa, porque eu não posso.' Então vem uma santa confiança e segurança de alma que nos impede de sermos perturbados sob quaisquer circunstâncias, e dessa confiança surge uma ousadia que nos permite agir para a glória de Deus. A fé, quando concebida, produz confiança; e a confiança, quando é concluída, produz confiança e ousadia.
III. Na Bíblia, a fé é diferente da confiança em que pela fé recebemos Jesus Cristo, e a confiança nos leva a Deus por meio de Cristo. —Vamos ver como funciona. Observe como o pecado é tratado na Epístola aos Romanos. Primeiro, há o sentimento de culpa. A fé adota a doutrina de que em Cristo Deus estava satisfeito em relação a mim como pecador; a confiança vai para Deus por meio de Cristo e diz: 'Agora não tenho medo do julgamento.
Eu caminho até Deus com perfeita confiança quanto à minha culpa, pois ela foi posta de lado. ' Então a fé leva a palavra de Deus de que Cristo é o Salvador do poder do pecado; a confiança pisa no lugar de dificuldade para o qual Deus me chama, acreditando que o Cristo realmente me livrará. A fé adota a doutrina de que sou liberto da ação da morte no pecado; a confiança, quando me rendo a Deus como um homem que está vivo dos mortos, passa todo o meu ser nas mãos de Deus para guardar, para poder, para serviço.
A fé assume o fato de que não há condenação; confiança acredita que não há separação e que estou unido a Deus em Cristo Jesus nosso Senhor. Assim, a confiança deve ser exercida em cada departamento da salvação. Só Deus conhece a sua provação e o ajudará.
—Rev. Prebendary Webb-Peploe.
Ilustrações
(1) 'Certa manhã, um amigo foi à casa do grande Sir Robert Peel e o encontrou com um grande número de cartas diante dele: ele estava curvado sobre elas em oração. O amigo se aposentou e, voltando um pouco mais tarde, disse: "Me desculpe por se intrometer em suas devoções particulares." Sir Robert respondeu: “Não, essas eram minhas devoções públicas; Eu estava apenas entregando os assuntos do Estado nas mãos de Deus, pois não poderia administrá-los.
”Se você simplesmente entregar a sacola de cartas ao Senhor, verá que pode confiar a ele. Pode conter assuntos vitais para sua empresa, para sua nação, talvez, que você acha que só você pode administrar. Experimente confiar no Deus vivo sua sacola de cartas ou suas tarefas domésticas; nunca mais se preocupe ou se inquiete; coloque tudo em Suas mãos e diga: "Agora, Senhor, empreende por mim." Isso é bem diferente da fé. '
(2) 'Quando estava na Catedral de York, fiquei repentinamente comovido com a beleza do lugar e disse em voz alta: “Que edifício grandioso! que edifício maravilhoso! que esplêndido! graças a Deus!" Uma voz ao meu lado disse: “Sim, é muito bonito”. Virei-me e lá à minha esquerda estava sentado um velho de cerca de setenta e cinco anos de idade, de bata e um pedaço de pau na mão; ele parecia muito triste e com muita, muita fome. Depois de falar com ele por um momento, coloquei minha mão no bolso e tirei dezoito pence.
Não sei por que fiz isso. Em um instante, o velho disse, quando me levantei para ir: “Pare, senhor; você não terá vergonha de receber a bênção de um velho, não é? Você sabe o que você fez por mim? Você acabou de salvar minha vida. Eu soube ontem à noite que minha filha estava morrendo, então comecei e fui até York ontem à noite e cheguei com quatro pence no bolso. Fui a uma pensão e descobri que me dariam uma cama suja por dois pence e uma limpa por quatro pence.
Meu Pai me disse para ficar sempre limpo, e eu não pensei, embora estivesse com fome, que Ele desejaria que eu fosse para a cama sujo; portanto, aceitei a cama limpa por quatro pence e confiei em meu pai. Eu vim aqui às sete horas desta manhã para a casa do Pai, para poder falar com Ele, e tenho esperado até que o Pai mande o pão. Eu sabia que Ele iria enviar, e você é Seu mensageiro. ” Eu disse: "Você não quer dizer que está aqui desde as sete da manhã?" "Sim.
”“ São sete horas da noite; e você não comeu nada? " Ele disse: “Estou apenas esperando a hora do Pai. É a hora do Pai agora, e Ele o enviou. ” Aquele velho sabia o que era confiar em Deus. '