Salmos 39:12-13
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A ORAÇÃO DO PEREGRINO
'Ouve minha oração, ó Senhor, e dá ouvidos ao meu clamor; não te cales com as minhas lágrimas, porque sou um estranho para contigo e peregrino como todos os meus pais. Oh, poupe-me, para que eu possa recuperar as forças, antes que eu vá embora e não exista mais. '
Há três pontos no texto que exigem notificação.
I. O espírito da oração. —Nesta oração, observamos uma mistura de
( a ) Fé . - O salmista cria que Deus é um Deus que ouve e atende orações. E, portanto, ele diz: 'Ouve a minha oração, ó Senhor.' Ele sentiu que não estava orando a um ídolo surdo, que tem ouvidos, mas não ouve. Ele sentiu, também, que não estava orando no ar, mas para um Deus invisível, mas presente. Ai de mim! muitos não têm fé na oração. Eles realmente não desejam aquilo pelo que oram.
( b ) Seriedade. - 'Dá ouvidos ao meu clamor.' Muitas vezes reclamamos que Deus não ouve nossas súplicas. Mas de quem é a culpa? A culpa não é de Deus. A culpa é nossa. 'Não tendes', responde Deus, 'porque não pedis; ou se você perguntar, pergunte errado. Vocês pedem sem fé. Vós pedis sem seriedade. E, portanto, Deus não te ouve. '
( c ) Contrição . - Davi sabia que era um pecador - um pecador miserável e grosseiro - e, portanto, clamou: 'Livra-me das minhas transgressões.' Oh, que nossas orações sejam igualmente aceitáveis aos olhos de Deus! Oh, que Ele possa ver a fé, fervor e contrição, mesmo com lágrimas, registrando nossas súplicas! E então, por meio da intercessão do Salvador, corajosamente faremos nossa a forma de oração de Davi.
II. A ocasião da oração. —Alguns escritores acham que o salmo foi escrito durante a rebelião de Absalão, quando Davi foi compelido a fugir de Jerusalém e atravessar o Jordão como um proscrito e errante. Ele então clamou a Deus por libertação e disse: 'Sou um estranho para contigo e um estrangeiro, como todos os meus pais.' Mas, seja qual for a ocasião do salmo, a mente de Davi parece ter ficado muito confusa quando ele o escreveu; e ele teve uma profunda impressão da vaidade, incerteza e brevidade da vida humana.
Agora, esse sentimento deve ser o nosso sentimento também; e isso também, não em ocasiões particulares, mas em todos os momentos. Devemos sentir que a vida é curta e, portanto, devemos esperar cada vez mais em oração ao nosso Deus. E por que precisamos ir a Deus em oração? Isso será visto no último versículo de nosso texto.
III. O objeto da oração. —O objetivo da oração era que Davi estivesse em um estado de preparação antes que sua alma partisse para o mundo eterno. 'Poupe-me, para que eu possa recuperar as forças, antes que eu vá embora, e não exista mais.' Se Davi imaginou que a rebelião de Absalão poderia ser bem-sucedida e terminar de alguma forma em sua própria morte, ele poderia muito bem refletir sobre a solenidade desse evento.
Morrer, mesmo para o cristão, é uma coisa importante; e a maioria dos cristãos, se repentinamente questionados se estão dispostos a partir, gritaria interiormente, com o salmista: 'Oh, poupe-me um pouco!' Você tem uma boa esperança por meio da graça de Deus; você confia que seus pecados estão todos perdoados pelo sangue do Salvador; você se gloria em Cristo como o Senhor sua justiça; no entanto, como Ezequias, você sente que gostaria de ter tempo para colocar sua casa em ordem antes de partir.
Vamos aprender a meditar e, assim, aprender a orar. Medite em seus pecados e então orará, como Davi fez: 'Livra-me de todas as minhas transgressões.' Medite nas influências purificadoras da expiação de Cristo e então orará: 'Purifica-me com hissopo', o hissopo do sangue do Redentor ', e ficarei limpo; lava-me na fonte purificadora e ficarei mais branco do que a neve. ' Medite no poder de conversão do Espírito Santo e sua oração será: 'Não retire de mim o Teu Espírito Santo'. Medite sobre a brevidade do tempo e então orará, como Davi orou: 'Não se cale diante de minhas lágrimas; pois sou um estranho para contigo e um peregrino. '
Canon Clayton.