1 Crônicas 21:1-30
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
1 Crônicas 21:1 . Satanás se levantou contra Israel; isto é, o acusador ou caluniador.
1 Crônicas 21:3 . Por que meu senhor, o rei, será uma causa de transgressão para Israel? Joabe foi atingido pelo pecado e de uma forma que dificilmente podemos explicar. Satanás, que conhecia o exultante estado de Israel, e que sabe como atrair os homens por suas paixões, valeu-se do humor popular do rei e do povo, para atraí-los a um orgulho espalhafatoso e lascivo.
1 Crônicas 21:5 . Joabe deu o número, em uma soma redonda. Veja 2 Samuel 24:9 . O Dr. Lightfoot explica a variação da conta, pelo número de aliados sendo incluídos em um censo, e não no outro.
1 Crônicas 21:11 . Escolha-te, ou três anos de fome, etc. Aqui está uma escolha triste de três dolorosas punições temporais para um pecado temporal. A fome diminuiria seus alardeados números com a morte e o exílio; a espada faria o mesmo; a peste também faria isso. Davi escolheu sabiamente a praga, que felizmente operou levando a ele e ao povo para sentar-se na poeira, depois de seu orgulho crescente em meditar sobre o império e o domínio. Joabe não contava com Levi, por ser pobre; nem Benjamin, ainda não recuperado de sua quase total excisão pela guerra civil.
1 Crônicas 21:25 . Seiscentos siclos de ouro. Em 2 Samuel 24:24 , é “cinquenta siclos de prata”. Como os siclos tinham peso e valor diferentes, pensa-se que Davi deu cinquenta siclos de ouro para a eira, o que daria cerca de seiscentos siclos de prata. Conseqüentemente, uma palavra pode facilmente ser escrita erroneamente por outra. A queda de Davi e as calamidades familiares são omitidas aqui.
1 Crônicas 21:26 . O Senhor respondeu com fogo sobre o altar. Esta foi a mais alta marca de aprovação divina; também foi acompanhada por uma revelação de que o Senhor havia escolhido aquela colina para o local de seu trono e santuário; e por conseqüência, que todos os lugares altos onde os patriarcas haviam oferecido holocaustos, deveriam cessar para sempre.
Ver em 2 Reis 18 2 Reis 18 . Os persas e os hindus erram em adorar o fogo como um deus, pois ele velou sua presença nas nuvens e nas figuras angelicais, bem como nas chamas de fogo; e ele ainda aceita a oferta do coração pelo fogo sagrado do amor. Lucas 24:32 ; Romanos 5:5 .
REFLEXÕES.
Mas, além das observações anteriores sobre este capítulo importante, podemos observar que Moisés formou no espírito uma idéia perfeita do caráter de sua nação. “Jeshurun”, diz ele, “engordou e chutou”. A observação foi altamente preditiva. Toda a nação estava intoxicada com as vitórias de seu rei e com a vasta aquisição de riquezas, territórios e prosélitos. Conseqüentemente, eles se gabavam de sua população e se orgulhavam de sua força.
Conseqüentemente, a ira do Senhor, é dito em Samuel, foi acesa contra Israel, e ele permitiu que Satanás os tentasse a pecar, para que seu glorioso número fosse diminuído pela aflição. Quão misteriosa é a mão de Deus, para que ele freqüentemente faça aquelas mesmas realizações, nas quais os ímpios peculiarmente se gloriam, a causa de sua humilhação e vergonha.
Contar o povo para vã parada, para que confiassem mais na multidão do que no Senhor, era revoltante até para Joabe. A tarefa era insuportável; pois ele deixou Benjamin e Levi sem patrulhar e devolveu o número bruto. E não é improvável, mas Benjamin, que habitava parte de Jerusalém, foi poupado da praga por causa disso. É muito mortificante quando as pessoas líderes na igreja de Cristo agem de forma a suscitar protestos de homens carnais e ímpios.
Quando uma nação ou cidade chora e ora pela remissão de pecados, quando jejuam e humilham suas almas, eles podem esperar que o aspecto severo da justiça se suavize e se transforme em compaixão. JEOVÁ, o anjo, encontrando a cidade vestida de saco, largou sua espada vingadora; mas, evitando as casas voluptuosas dos príncipes, ele morou na eira e descobriu-se a Araúna e seus filhos; pois os pagãos bem dispostos achavam mais graça aos olhos do céu do que um israelita exultante com a prosperidade.
A seguir, temos a profunda humilhação e arrependimento de Davi, por sua vã glória em numerar o povo. Ele não era o único pecador; a nação em geral estava intoxicada com suas conquistas e sua riqueza; no entanto, ele leva para si todo o pecado e a punição; e foi unicamente por causa de seu arrependimento que sua vida e a vida de seu povo foram salvas da praga. Aqui aprendemos o caráter do verdadeiro arrependimento.
Não devemos nos justificar, não devemos diminuir as circunstâncias atrozes de nossos pecados, mas entregar nosso pescoço ao golpe e submeter corpo e alma ao gracioso prazer do Deus Todo-Poderoso. Ele sabe melhor como agir em relação a uma pessoa culpada. A placidez e a compaixão de Deus são motivos muito encorajadores para o arrependimento. Ele veio para destruir Jerusalém; pois aquela cidade era, sem dúvida, a primeira a se gloriar e confiar em um braço de carne.
Mas encontrando-os em lágrimas com a idéia da praga e pelos sermões de Gade, o Senhor não apenas evitou o ataque, mas escolheu sua residência entre eles. Ele abordou o industrioso jebuseu e seus quatro filhos: por enquanto, ao que parece, eles eram prosélitos da religião judaica e exigiam a construção de um altar expiatório. Sim, ele escolheu este local mais conveniente para a destruição de seu templo e honrou o sacrifício aceitando-o com fogo do céu.
Que nenhum homem, portanto, considere seu arrependimento completo, até que Deus revele uma paz a sua consciência que excede todo o entendimento, e uma sagrada chama de amor a seu coração que excede todo o conhecimento.
Há mais uma circunstância que parece chamar a atenção. Sião, o forte, e Salém, a cidade, eram a metrópole dos jebuseus nos dias de Abraão. Gênesis 14 . Assim continuou até que Davi o tomou de assalto; mas esse conquistador humano não havia desapossado Araúna de sua terra, nem os pobres de suas moradias; pois o verdadeiro valor é caracterizado pela humanidade.
Esta terra que Davi agora comprou. Certamente, se pudermos prestar atenção às muitas coisas típicas não marcadas como tais no novo testamento, temos aqui uma figura, que Deus colocaria entre os gentios o grande fundamento da igreja cristã. Tal era sua sabedoria e tal sua soberania, ao escolher o lugar onde as glórias de seu nome deveriam ser registradas. Que nossas almas, da mesma maneira, por tanto tempo a sede da vaidade, se tornem uma habitação de Deus através do Espírito.
Quão felizes ficaram os hebreus por terem o oráculo e os santos profetas por perto. Os cristãos primitivos gozaram desse privilégio por muito tempo. Por que agora está quase perdido. Oh, quando o Senhor o restaurará para nós novamente, conforme prometeu nas sagradas escrituras.