1 Reis 20:1-43
1 O rei Ben-Hadade, da Síria, convocou todo o seu exército e, acompanhado de trinta e dois reis com seus cavalos e carros de guerra, cercou e atacou Samaria.
2 Ele enviou mensageiros à cidade, a Acabe, o rei de Israel, que lhe disseram: "Isto é o que diz Ben-Hadade:
3 ‘A sua prata e o seu ouro são meus, e o melhor de suas mulheres e filhos também’ ".
4 O rei respondeu: "Que seja conforme tu dizes, ó rei, meu senhor. Eu e tudo o que tenho somos teus".
5 Os mensageiros voltaram e disseram: "Assim diz Ben-Hadade: ‘Mandei tomar sua prata e seu ouro, suas mulheres e seus filhos.
6 Mas amanhã, a esta hora, enviarei meus oficiais para vasculharem o seu palácio e as casas dos seus oficiais. Eles me trarão tudo o que você considera de valor’ ".
7 O rei de Israel convocou todas as autoridades de Israel e lhes disse: "Vejam como esse homem está querendo a nossa desgraça! Quando mandou tomar as minhas mulheres e os meus filhos, a minha prata e o meu ouro, eu não lhe neguei! "
8 As autoridades e todo o povo responderam: "Não lhe dês atenção nem concordes com as suas exigências".
9 E ele respondeu aos mensageiros de Ben-Hadade: "Digam ao rei, meu senhor: Teu servo fará tudo o que exigiste na primeira vez, mas não posso atender a esta exigência". E eles levaram a resposta a Ben-Hadade.
10 Então Ben-Hadade mandou esta outra mensagem a Acabe: "Que os deuses me castiguem com todo o rigor, caso fique em Samaria pó suficiente para dar um punhado a cada um dos meus homens".
11 O rei de Israel respondeu: "Digam-lhe: ‘Quem está vestindo a sua armadura não deve se gabar como aquele que a está tirando’ ".
12 Ben-Hadade recebeu essa mensagem quando ele e os reis estavam bebendo em suas tendas, e ordenou aos seus homens: "Preparem-se para atacar a cidade". E eles lhe obedeceram.
13 Nessa ocasião, um profeta foi até Acabe, rei de Israel, e anunciou: "Assim diz o Senhor: ‘Vê este exército enorme? Hoje eu o entregarei nas suas mãos, e então você saberá que eu sou o Senhor’ ".
14 "Mas quem fará isso? ", perguntou Acabe. O profeta respondeu: "Assim diz o Senhor: ‘Os jovens soldados dos líderes das províncias o farão’ ". "E quem começará a batalha? ", perguntou. O profeta respondeu: "Você".
15 Então Acabe convocou os jovens soldados dos líderes das províncias, duzentos e trinta e dois homens. Em seguida reuniu o restante dos israelitas, sete mil ao todo.
16 Eles partiram ao meio-dia, enquanto Ben-Hadade e os trinta e dois reis aliados a ele estavam se embriagando nas suas tendas.
17 Os jovens soldados dos líderes das províncias saíram primeiro. Nisso, uma patrulha de Ben-Hadade informou: "Saíram alguns homens de Samaria".
18 Ele disse: "Quer tenham saído para a paz, quer para a guerra, tragam-nos vivos".
19 Os jovens soldados dos líderes das províncias marcharam para fora da cidade, com o exército na retaguarda,
20 e cada um matou o seu adversário. Diante disso, os arameus fugiram, perseguidos pelos israelitas. Mas Ben-Hadade, rei da Síria, escapou a cavalo com alguns de seus cavaleiros.
21 O rei de Israel avançou e destruiu os cavalos e carros de guerra e infligiu pesadas baixas aos arameus.
22 Depois disso, o profeta foi ao rei de Israel e disse: "Fortaleça a sua posição e veja o que deve ser feito, pois na próxima primavera o rei da Síria o atacará de novo".
23 Enquanto isso, os conselheiros do rei da Síria lhe diziam: "Os deuses deles são deuses das montanhas. É por isso que eles foram fortes demais para nós. Mas, se os combatermos nas planícies, com certeza seremos mais fortes do que eles.
24 Deves tirá-los todos os reis dos seus comandos e substituí-los por outros oficiais.
25 Também deves organizar um exército como o que perdeste, cavalo por cavalo e carro por carro, para que possamos combater Israel nas planícies. Então é certo que os venceremos". Ele concordou com eles e fez como foi aconselhado.
26 Na primavera seguinte Ben-Hadade convocou os arameus e marchou até Afeque para lutar contra Israel.
27 Os israelitas foram convocados e, tendo recebido provisões, saíram para enfrentar os arameus. Os israelitas acamparam no lado oposto como dois pequenos rebanhos de cabras, enquanto que os arameus cobriam todo o campo.
28 O homem de Deus foi ao rei de Israel e lhe disse: "Assim diz o Senhor: ‘Como os arameus pensam que o Senhor é um deus das montanhas e não um deus dos vales, eu entregarei esse exército enorme nas suas mãos, e vocês saberão que eu sou o Senhor’ ".
29 Durante sete dias estiveram acampados em frente um do outro, e no sétimo dia entraram em combate. Num só dia os israelitas mataram cem mil soldados de infantaria arameus.
30 O restante deles escapou para a cidade de Afeque, onde o muro caiu sobre vinte e sete mil deles. Ben-Hadade também fugiu para a cidade e se escondeu, ora num aposento, ora noutro.
31 Seus oficiais lhe disseram: "Soubemos que os reis do povo de Israel são misericordiosos. Nós vamos até o rei de Israel vestidos com panos de saco e com cordas no pescoço. Talvez ele poupe a tua vida".
32 Vestindo panos de saco e tendo cordas envolvendo o pescoço, foram ao rei de Israel e disseram: "Teu servo Ben-Hadade diz: ‘Rogo-te que me deixes viver’ ". O rei respondeu: "Ele ainda está vivo? Ele é meu irmão! "
33 Os homens interpretaram isso como um bom sinal e de imediato aproveitaram o que ele tinha dito. "Isso mesmo, teu irmão Ben-Hadade! ", disseram. "Tragam-no aqui", disse o rei. Quando Ben-Hadade chegou, Acabe o fez subir no seu carro.
34 "Devolverei as cidades que o meu pai tomou do teu pai", ofereceu Ben-Hadade. "Tu poderás estabelecer os teus próprios mercados em Damasco, como fez meu pai em Samaria. " Acabe disse: "Mediante um tratado, libertarei você". Então fizeram um tratado, e Acabe o deixou ir.
35 Por ordem do Senhor um dos discípulos dos profetas disse ao seu companheiro: "Fira-me", mas o homem se recusou a fazê-lo.
36 Então o profeta disse: "Como você não obedeceu ao Senhor, assim que você sair daqui um leão o ferirá". E, logo que o homem partiu, um leão o atacou e o feriu.
37 O profeta encontrou outro homem e lhe disse: "Fira-me, por favor". Este o atingiu e o feriu.
38 Então o profeta saiu e ficou ao lado da estrada, à espera do rei. Ele se disfarçou, cobrindo os olhos com sua testeira.
39 Quando o rei ia passando, o profeta gritou para ele: "Teu servo entrou no auge do combate, e alguém veio a mim com um prisioneiro e me disse: ‘Vigie este homem. Se ele escapar, será a sua vida pela dele, ou você deverá pagar trinta e cinco quilos de prata’.
40 Enquanto o teu servo estava ocupado com outras coisas, o homem desapareceu". "Essa é a sua sentença", disse o rei de Israel. "Você mesmo a pronunciou. "
41 Então o profeta rapidamente removeu a testeira dos olhos, e o rei o reconheceu como um dos profetas.
42 Ele disse ao rei: "Assim diz o Senhor: ‘Você libertou um homem que eu havia decidido que devia morrer. Por isso, é a sua vida pela vida dele, o seu povo pelo povo dele’ ".
43 Aborrecido e irritado, o rei de Israel voltou para o seu palácio em Samaria.
1 Reis 20:3 . Teu ouro, tuas esposas são minhas. Os príncipes africanos ainda enviam mensagens semelhantes uns aos outros. Mungo Park menciona um que enviou uma ordem a um príncipe vizinho para que as casas fossem todas limpas, porque ele estava vindo com um exército para passar duas semanas em sua cidade.
1 Reis 20:11 . Não deixe que o que cinge seus arreios se glorie. Uma resposta sábia: nenhum homem pode contar os acontecimentos de uma batalha.
1 Reis 20:13 . Veio um profeta a Acabe. Desde a destruição dos profetas de Baal, a religião havia revivido. Os altares do Senhor, que Elias reclama terem sido destruídos, começaram novamente a fumegar; e os santos profetas foram ativos em trabalhos e viagens. Portanto, o Senhor agora cobriu Israel com sua defesa.
1 Reis 20:30 . Fugiu para Aphek, na tribo de Asher. Com o exército de Benhadad sendo destruído, ele agora era na verdade um prisioneiro, implorando pela vida. Que diferença de tom em relação ao versículo terceiro.
1 Reis 20:36 . Um leão o matou. Ele sabia que o homem era um profeta, falando pela palavra do Senhor; esta palavra foi sem dúvida explicada a ele. Ele, portanto, desprezou o Senhor e perdeu sua vida por seus pecados. "Vede, não rejeites ao que fala."
REFLEXÕES.
A longa fome fez de todo o Israel uma desolação. O povo havia morrido de fome e espada; fugiu em busca de alimento para as nações vizinhas, até que a população era pequena. Os anciãos que haviam se refugiado, junto com muitas pessoas em Samaria, ainda eram poucos, embora este fosse o segundo ano após a fome. O exército era de apenas sete mil, além de duzentos e trinta homens. De fato, havia sete mil homens que não dobraram os joelhos; mas haviam sido tão perseguidos que poucos ousaram aparecer em Samaria, embora se presuma que o altar de Baal foi agora abandonado. Que falta de política da parte dos reis perseguir homens bons, de quem em todos os pontos de vista eles sempre precisam.
Marque a seguir o orgulho e a avareza de Benhadad, também chamado de Adadus. Ele viu toda a desolação de Israel; ainda assim, ele não reverenciou a mão de Deus. Ele foi informado de que Acabe e seus príncipes tinham tesouros de ouro e prata, apesar de sua longa aflição; desses tesouros, ele resolveu saquear todas as cidades durante seu estado fraco e indefeso. Aqui está a causa da guerra; avareza e orgulho são destruidores certos, sempre que tolerados.
Aprendemos também a grande misericórdia e compaixão de Deus. Embora ele quase tivesse consumido seu povo rebelde; contudo, estando agora humilhado, e muitos dos mais preciosos confessores tendo retornado de suas cavernas para orar por Israel, ele não permitiria que o inimigo aumentasse as calamidades. Quando eles não tiveram coragem, ele enviou um profeta com um conselho e uma promessa de vitória. E os sírios, encontrando coragem onde esperavam medo, e massacre onde esperavam saque, fugiram com uma precipitação e desgraça maiores do que a insolência com que haviam convocado Samaria. Que o cristão se console com a mesma consideração, pois suas mais dolorosas aflições são todas proporcionais ao peso e à medida.
Deus freqüentemente adverte aqueles que se aproximam do perigo, a quem ele se digna peculiarmente proteger. Fortalece-te, disse o profeta, porque no ano passado o rei da Síria subirá contra ti. Esta foi uma premonição graciosa de que Acabe deveria se abster da idolatria e manter seu exército em força; por orações e armas, sob a direção de Deus, na maior parte, estiveram alegremente unidos para a segurança do império.
A segunda expedição dos sírios revelou-se infinitamente mais calamitosa do que a primeira. Originou-se na ignorância de Deus. Eles, assim como a maioria dos pagãos, tinham a noção de que os deuses eram locais; que as colinas, os vales e os mares tinham divindades distintas. Originou-se também em um falso senso de honra: eles desejavam recuperar a glória tão terrivelmente manchada na última campanha. Mas Israel em geral, tendo ainda aderido à aliança de seus pais renovada no monte Carmelo, Deus novamente desnudou seu braço para sua defesa.
Seu pequeno exército manteve sua colina; e a imensa multidão invasora, não ousando fazer o ataque, assistiu por uma semana inteira: e de acordo com Xenofonte, não era incomum que um exército asiático assistisse pacientemente, enquanto um invasor assolava seu país. Cyropædia lib. 1. Naquela época, a pouca coragem que eles tinham havia desaparecido. Os hebreus desceram para a matança; pois cem mil invasores caíram na planície.
E tomando refúgio em Afeque, os anjos de Deus, como no caso de Jericó, mataram mais vinte e sete mil derrubando as paredes sob as quais estavam agachados para se defender. Que carnificina! igualmente projetado para encorajar Israel e instruir os pagãos nas gloriosas perfeições de Deus. Portanto, a partir do conselho do profeta, que o cristão, após a vitória, aprenda a manter sua armadura brilhante e que se mantenha bem com o céu, pois seus inimigos voltarão para tentá-lo novamente.
Temos a seguir um surpreendente reverso da grandeza humana. Benhadad, que dirigiu a Acabe uma intimação muito insolente e ameaçou Samaria com a destruição total, agora encontramos implorando pela vida como o pior dos criminosos. Mas Acabe, que se presume que foi divinamente instruído a destruir o invasor devasso: mas Acabe não só poupou este Agague, mas o chamou de irmão, e o mandou embora com um tratado, embora ele tivesse começado uma guerra duas vezes sem qualquer provocação. Assim, para sua loucura e seus temores, ele sacrificou todas as vantagens decorrentes de vitórias, especialmente o dom do céu.
Por essa conduta, Acabe perdeu sua vida e sua coroa. O Espírito Santo, por meio de um obscuro profeta, o conduziu, como Natã havia conduzido Davi, a pronunciar a sentença contra si mesmo. O jovem disfarçou-se com bandagens como um soldado ferido, pois o mérito tem direito de chamar a atenção dos reis; e tendo-o levado a estabelecer uma máxima justa, imediatamente respondeu: "Tua vida irá para a vida dele, e teu povo para o seu povo." Isso nós logo descobriremos realizado. Que minha alma aprenda a lucrar com suas vitórias, e nunca a fazer aliança com seus pecados.