1 Timóteo 5:1-25

1 Timóteo 5:1 . Não repreenda um presbítero, mas rogue-o como um pai. Os três amigos principescos de Jó não apenas interpretaram mal seu caso, mas foram severos em suas repreensões; e eles próprios foram repreendidos pelo Senhor. Shem e Japhet, ao contrário, encobriram o erro de seu pai e obtiveram uma bênção. O erro de Noé foi solitário e, por enquanto, provavelmente ele ignorava o poder do vinho novo.

Era uma mancha, mas não substituía sua honra como patriarca e era apenas um eclipse momentâneo de sua glória como profeta. A palavra “presbítero” denota membros idosos na igreja, bem como presbíteros em funções, que têm direito, em primeiro lugar, a súplicas privadas. Seu caráter público é sagrado e está intimamente relacionado com a prosperidade da igreja.

1 Timóteo 5:3 . Honra as viúvas que são verdadeiramente viúvas. Algumas delas eram diaconisas, como Phoebe, na igreja, cujo ofício correspondia com as matronas da sinagoga. A viúva, de fato, embora pobre, confia em Deus e passa seu tempo em oração e em adoração com a igreja. Deus prometeu pão para essas viúvas.

Deixe que seus parentes a levem para casa; mas se falharem, deixe a igreja, à maneira da sinagoga, suprir o que falta. Este favor é conferido às viúvas que já passaram dos anos de trabalho, que Paulo, no máximo, fixa em sessenta. Ele também não admitia as viúvas que haviam se casado com marido após marido.

1 Timóteo 5:17 . Que os presbíteros que governam bem sejam considerados dignos de dupla honra. Ou seja, os presbíteros; alguns dos quais estavam na idade simples, ocupados em seu trabalho, e edificavam o rebanho no sábado e em outras ocasiões. Os que trabalharam na palavra e na doutrina eram, ao que parece, homens totalmente devotados ao ministério; mas os mais idosos e santos, e os mais qualificados destes eram chamados de bispos.

Daí a distinção gradualmente ocorrendo entre bispo, presbítero ou sacerdote, como o sacristão e diácono. A “dupla honra” é pensada para se referir ao primogênito que tinha uma porção dobrada designada a eles pela lei: e os anciãos de Israel ou magistrados são chamados de presbíteros na Septuaginta. A dupla honra pode, portanto, implicar reverência e manutenção. À medida que eles dão todo o seu trabalho à igreja, a igreja deve dar-lhes pão em troca.

1 Timóteo 5:19 . Contra um presbítero não receba uma acusação, mas diante de duas ou três testemunhas. Porque um presbítero é um personagem conhecido pela probidade e porque o mundo aponta seus dardos para os líderes do rebanho. Um presbítero também, no exercício da disciplina, tem falhas a repreender; e os que estão sob censura darão a mais justa demonstração de sua conduta mais vil.

1 Timóteo 5:21 . Conjuro-te diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, e dos eleitos ou santos anjos, que observes estas coisas. Que acusação pode ser mais solene? Os homens devem ser jurados, e em plena corte aberta do céu, para fazer a obra do Senhor fielmente e sem parcialidade. Devem ser como Levi, que não conhecia seu pai nem sua mãe, quando os rebeldes não vinham adorar ao som da trombeta. Os ministros são jurados e acusados ​​diante da presença de Jeová, pois na presença dele eles finalmente serão julgados.

1 Timóteo 5:22 . Não coloque as mãos de repente em nenhum homem. Deve-se dar tempo para dar prova de que os candidatos ao ministério possuem o espírito e as qualificações adequadas para seu trabalho.

Nem seja participante dos pecados de outros homens, ordenando noviços, ou pessoas incompetentes, para a obra do Senhor. Certa vez, um jovem procurou o bispo Horsley para receber ordens, vestido como um cavalheiro para a perseguição. Que novidades, meu jovem, disse o bispo, de Newmarket? Meu senhor, disse ele, não estive em Newmarket. Eu vim para ser ordenado. Você acha, disse o bispo, que eu ordenaria um jóquei? É claro que sua ordenação foi adiada.

O encargo ministerial é muito sério; o idoso Eli perdeu a vida por ser participante dos pecados de seus filhos. Todos os pecadores devem, depois que os meios mais brandos falharem, ser afastados da sagrada comunhão, para que não tenhamos uma verdadeira igreja cristã. Nas cartas endereçadas às sete igrejas na província da Ásia, todos os pecados do rebanho são colocados sobre os ombros dos pastores, e quase toda a tribo de Benjamin foi cortada por cobrir os pecados dos filhos de Belial. Certamente nossos próprios pecados são suficientes para nos fazer tremer diante do grande e terrível tribunal.