2 Crônicas 21:1-20

2 Crônicas 21:2 . Josafá, rei de Israel. Muitos pensam que Israel é colocado aqui por Judá; mas muitas das dez tribos agora se colocavam sob Josafá; o texto pode, portanto, estar correto, pois Deus fez da casa de Davi os verdadeiros reis de Israel. Esdras também repete a palavra reis de Israel, 2 Crônicas 28:19 ; 2 Crônicas 28:27 .

2 Crônicas 21:3 . Seu pai deu-lhes grandes presentes com cidades fortificadas de Judá. Ele os fez tenentes e príncipes militares dos distritos.

2 Crônicas 21:10 . Libnah era uma cidade forte na época de Davi. Caiu por sorteio para os padres; e sendo uma cidade de fronteira, foi fortemente fortificada. Supõe-se que a causa da revolta sejam as tentativas de Jeorão de impor a idolatria e de oprimir seu povo.

2 Crônicas 21:12 . Veio um escrito para ele de Elias. A cronologia daqueles tempos parece sugerir que Elias já havia ascendido ao céu; mas como o tempo de sua ascensão não é exatamente anotado, ele ainda pode estar na terra. A suposição de Josefo, de que Elias escreveu esta carta por um anjo do céu, é uma lenda rabínica, totalmente diferente do caminho da providência em sua relação com o homem.

2 Crônicas 21:16 . O Senhor incitou contra Jeorão os árabes que estavam perto dos etíopes. כושׁים Cushim, os cuchitas, que possuíam bens em ambos os lados do mar Vermelho. Esta parece ser a única razão pela qual a esposa de Moisés deveria ser acusadamente chamada de mulher etíope.

2 Crônicas 21:18 . O Senhor o feriu com uma doença incurável. Não uma disenteria, pois isso o teria matado em menos de dois anos: mas desde a erupção dos intestinos, abscessos escrofulosos parecem ter sido sua queixa mais provável.

2 Crônicas 21:20 . Eles não o sepultaram nos sepulcros dos reis. Os anciãos tinham um pouco de poder entre a morte de um monarca e a ascensão de outro; e impuseram este castigo ao falecido Jeorão. Uma monarquia parece ter sido para Israel a melhor forma de governo, quando o trono estava cheio de homens eminentes; e o pior, quando o rei era um homem mau. Feliz és tu, oh Inglaterra, em uma monarquia mista!

REFLEXÕES.

Josafá, tendo atingido seu sexagésimo primeiro ano, e tendo andado desde a sua juventude nos caminhos do Senhor, morreu em glória e em paz. O seu país, consciente do seu valor, prestou à sua memória todas as honras devidas ao seu nascimento; e eles tiveram motivo para chorar, porque nele todo homem perdeu um pai. Suas virtudes eram muitas e suas ações, grandes; na piedade ele era peculiarmente distinto; e todas as suas falhas podem ser resolvidas em um único ponto, uma conexão com a casa de Acabe.

A tomada de Atalia, filha de Acabe e de Jezabel, uma princesa de seu filho Jorão, foi um erro que chegou a ponto de exterminar toda a casa de Davi. Veja 2 Reis 11 . O estadista certamente aplaudiria a partida como altamente vantajosa para a nação. Seria considerado um preventivo de todas as guerras futuras com Israel e fortaleceria Judá por meio de um aliado poderoso.

Mas Acabe era mais do que Deus? A defesa de JEOVÁ foi insuficiente? Assim que o príncipe tomou esta mulher para seu seio, esta mulher iniciada em todos os crimes de sua mãe, ela o fez tão mau quanto ela, e o controlou em conselho: 2 Crônicas 22:3 . Ao chegar ao trono, ele matou todos os seus irmãos, governou como um tirano e revoltou os corações de todo o seu povo.

Deus o abandonou e nada prosperou sob seu reinado. A terrível carta de Elijah não teve efeito em impedir sua carreira de impiedade e vício; e nessa visão ele foi mais endurecido do que Acabe. Deus, portanto, em compaixão por seu povo, encurtou sua vida por longas aflições e uma morte prematura. Venham aqui então, professores mornos, que ao se casarem com seus filhos dão à riqueza a preferência à virtude. Aquela senhora de fortuna e família, aquela senhora talentosa para a assembléia e o teatro, corromperá seu filho; ela vai seduzir seu coração, destruir sua alma e fazer com que a memória da graça e as bênçãos do convênio, como as filhas de Heth, se afastem para sempre de sua casa.

Jeorão, assim, corrompido em princípio e prática por sua esposa, forçou a Judá a superstição e as práticas idólatras de Jezabel e Atalia. Isso foi um insulto à memória de seus pais piedosos e expôs tanto ele quanto seu povo à vingança do Deus de seu pai. Tendo perdido a proteção divina, seus súditos eram menos solícitos em homenageá-lo. Moabe, incapaz de sustentar sua tirania e aproveitando-se de seus constrangimentos, fez uma revolta bem-sucedida.

Os sacerdotes e melhores amigos da casa de seu pai foram levados à rebelião: e para completar suas calamidades, enquanto os filisteus o lutavam no oeste, os árabes do sul subiram, saquearam Jerusalém, massacraram seus filhos e levaram sua casa cativo. E não pode ser considerada a menor de suas calamidades que Atalia escapou nesta ocasião. Aqui estão os frutos de deixar o Deus de seus pais e de se entregar a todos os crimes. Que exemplo melancólico para jovens dissipados, que tendo recebido educação religiosa, abandonam os caminhos da retidão e da verdade.

Vamos agora acompanhá-lo nos dois últimos anos de uma vida cerceada pelo vício. Enquanto seu corpo era assaltado por dores desesperadoras e agudas, qual deve ter sido sua angústia mental quando refletiu sobre a glória de sua casa que se foi e os desastres crescentes de seu reino. Certamente sua consciência lhe diria coisas terríveis e converteria seu quarto em um palco trágico, o mais instrutivo para a humanidade.

Ele viu seus tesouros saqueados, suas esposas no cativeiro, seus filhos mortos, como ele havia matado seus irmãos, e nada restou da glória de Salomão, exceto os destroços dos crimes. Se ele olhasse para o santuário, o único refúgio e conforto de um homem moribundo, ele via sacerdotes e profetas degradados, perseguidos e oprimidos. Se ele voltasse seus olhos, como é mais provável, para os ministros e os ídolos da superstição, não havia mitigação de suas calamidades, pois os deuses não foram movidos por suas maldições e não abrandados por seus gritos.

Nos médicos, ele não tinha esperança nem ajuda. Embora tenham prometido grandes recompensas ou ameaçado de morte imediata, eles nada podiam fazer contra a mão de Deus. Ah, não: ele foi preso pela justiça divina e conforme a sentença de Elias. Tendo desprezado a advertência, Deus, ao que parece agora, negou-lhe o arrependimento; pois ele não refez seus erros religiosos, nem reparou uma única falha. Não tendo assim ajuda nem em Deus nem no homem, para quem ele poderia olhar, mas para as divindades infernais! Com quem ele poderia se imaginar cercado, mas com os fantasmas de seus irmãos assassinados e de seus súditos massacrados.

Certamente então, nos tormentos de seu corpo e na angústia de sua mente, sem esperança em todos os aspectos, o inferno neste homem começou na terra. “Considere isto, vocês que se esquecem de Deus, para que ele não os faça em pedaços e não haja quem os livra.”