2 Reis 22:1-20
1 Josias tinha oito anos de idade quando começou a reinar, e reinou trinta e um anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Jedida, filha de Adaías; ela era de Bozcate.
2 Ele fez o que o Senhor aprova e andou nos caminhos de Davi, seu predecessor, sem desviar-se nem para a direita nem para a esquerda.
3 No décimo oitavo ano do seu reinado, o rei Josias enviou o secretário Safã, filho de Azalias e neto de Mesulão, ao templo do Senhor, dizendo:
4 "Vá ao sumo sacerdote Hilquias e mande-o ajuntar a prata que foi trazida ao templo do Senhor, que os guardas das portas recolheram do povo.
5 Eles deverão entregar a prata aos homens nomeados para supervisionar a reforma do templo, para poderem pagar os trabalhadores que fazem os reparos no templo do Senhor:
6 os carpinteiros, os construtores e os pedreiros. Além disso comprarão madeira e pedras lavradas para os reparos no templo.
7 Mas eles não precisarão prestar contas da prata que lhes foi confiada, pois estão agindo com honestidade".
8 Então o sumo sacerdote Hilquias disse ao secretário Safã: "Encontrei o livro da Lei no templo do Senhor". Ele o entregou a Safã, que o leu.
9 O secretário Safã voltou ao rei e lhe informou: "Teus servos entregaram a prata que havia no templo do Senhor e a confiaram aos trabalhadores e supervisores no templo".
10 E o secretário Safã acrescentou: "O sacerdote Hilquias entregou-me um livro". E Safã o leu para o rei.
11 Assim que o rei ouviu as palavras do livro da Lei, rasgou suas vestes
12 e deu estas ordens ao sacerdote Hilquias, a Aicam, filho de Safã, a Acbor, filho de Micaías, ao secretário Safã e ao auxiliar real Asaías:
13 "Vão consultar o Senhor por mim, pelo povo e por todo Judá acerca do que está escrito neste livro que foi encontrado. A ira do Senhor contra nós deve ser grande, pois nossos antepassados não obedeceram às palavras deste livro, nem agiram de acordo com tudo que nele está escrito a nosso respeito".
14 O sacerdote Hilquias, Aicam, Acbor, Safã e Asaías foram falar com a profetisa Hulda, mulher de Salum, filho de Ticvá e neto de Harás, responsável pelo guarda-roupa do templo. Ela morava no bairro novo de Jerusalém.
15 Ela lhes disse: "Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Digam ao homem que os enviou a mim:
16 Assim diz o Senhor: Eu vou trazer desgraça sobre este lugar e sobre seus habitantes; tudo o que está escrito no livro que o rei de Judá leu.
17 Porque me abandonaram e queimaram incenso a outros deuses, provocando-me à ira por meio de todos os ídolos que as mãos deles têm feito, minha ira arderá contra este lugar e não será apagada’.
18 Digam ao rei de Judá, que os enviou para consultar o Senhor: ‘Assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca das palavras que você ouviu:
19 Já que o seu coração se abriu e você se humilhou diante do Senhor, ao ouvir o que falei contra este lugar e contra seus habitantes, que seriam arrasados e amaldiçoados, e porque você rasgou as vestes e chorou na minha presença, eu o ouvi, declara o Senhor.
20 Portanto, eu o reunirei aos seus antepassados, e você será sepultado em paz. Seus olhos não verão toda a desgraça que eu vou trazer sobre este lugar’ ". Então eles levaram a resposta ao rei.
2 Reis 22:8 . Eu encontrei o livro da lei. Este foi “o livro da lei do Senhor por meio de Moisés”, 2 Crônicas 34:14 ; isto é, na própria letra de Moisés. Lyranus, um rabino, diz que Acaz havia queimado todos os livros sagrados, como sem dúvida o fez, para que não testemunhassem contra sua maldade; no entanto, como se tratava de um livro oculto, é provável que fosse o autógrafo de Moisés, por causa da alegria que despertou. Josefo diz que este foi o Pentateuco ou cinco livros de Moisés; mas Crisóstomo pensa que foi o livro de Deuteronômio apenas; um tesouro maior do que ouro e prata.
2 Reis 22:14 . Hulda, a profetisa, uma mulher de grande reputação. As sibilas profetizaram com alguma celebridade entre os gentios; e Filipe, o evangelista, tinha quatro filhas que profetizavam.
REFLEXÕES . Ao ler a história dos israelitas em sua passagem pelo deserto, ficamos surpresos com sua incredulidade e dureza de coração, em meio a tamanha profusão de milagres e de misericórdias, e nos perguntamos como eles poderiam ter a pretensão de tentar o Senhor e entristecer seu Santo Espírito da maneira que fizeram, pelo espaço de quarenta anos; no entanto, parece que essas provocações eram apenas um exemplo de seu caráter geral e serviam ao propósito de ilustrar a grande bondade e longanimidade de Deus para com eles.
Com algumas poucas exceções na parte inicial de sua história nacional, durante o reinado de Davi e Salomão, e alguns outros, observamos o mesmo espírito incorrigível de descrença e rebelião contra Deus, com provas crescentes da terrível depravação e corrupção da humanidade natureza, até o último período de sua existência social.
Jeoiaquim, filho do bom rei Josias, cuja morte prematura todo o Judá lamentou, era um tirano perdulário e sem princípios, culpado de todas as espécies de opressão para com o povo e de impiedade para com Deus. Seu odioso reinado de onze anos encheu a nação com tal aversão, que os ritos comuns de sepultura foram negados a ele em sua morte; sua carcaça foi lançada para fora da cidade como esterco e deixada aparentemente apodrecendo acima do solo, a maior indignidade que poderia ser oferecida à natureza humana. Jeremias 22:13 .
O filho deste príncipe degradado era Joaquim, às vezes chamado de Jeconias, e por meio do desprezo Conias, Jeremias 22:24 ; mas na genealogia evangélica ele é chamado de Jechonias. Mateus 1:11 . Incapaz de melhorar moralmente, este Joaquim não recebeu qualquer advertência do exemplo de seu pai, cuja memória estava sombreada com a mais profunda infâmia, mas se entregou ao vício e à devassidão.
Após um curto reinado de pouco mais de três meses, ele foi destronado por Nabucodonosor e levado para a Babilônia, onde morreu no cativeiro, um terrível monumento do descontentamento divino. No antigo cerco de Jerusalém, durante o reinado de seu pai Jeoiaquim, Nabucodonosor levou consigo mais de três mil do povo principal e a parte mais valiosa dos vasos do santuário.
No presente caso, o monarca caldeu fez mais de dez mil cativos e levou embora o que ainda restava no templo. Assim, o dia da destruição de Jerusalém, tão longa e freqüentemente predito, estava agora se aproximando rapidamente, e o tempo da ira do Senhor estava se aproximando.
Matanias, irmão de Joaquim, foi nomeado ao trono vago por Nabucodonosor, sendo apenas seu vice-rei, tendo o domínio efetivamente passado para as mãos do rei da Babilônia. Este Matanias, cujo nome o conquistador mudou para Zedequias, foi o último dos reis de Judá; com ele o reino das duas tribos cessou totalmente e todos foram para o cativeiro. Este vice-rei exibiu a mesma depravação inveterada de seus predecessores, não recebeu nenhum aviso de seu terrível exemplo, mas desafiou as denúncias dos profetas, e até mesmo ousou a vingança do céu.
Tendo preenchido a medida de sua iniqüidade, após um reinado turbulento de oito anos, e violando sua aliança com Nabucodonosor, ele foi arremessado deste trono, foi convocado à presença de Nabucodonosor em seu acampamento em Riblah, onde seus olhos foram ordenados a ser colocado para fora; e ele foi então enviado para as masmorras da Babilônia. Neste terceiro e último cerco Jerusalém foi totalmente destruída pelos caldeus, tudo o que restou no templo foi levado embora, com muitos dos habitantes; e assim terminou a terrível catástrofe, cujos detalhes são enumerados no capítulo seguinte.