2 Samuel 11

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

2 Samuel 11:1-27

1 Na primavera, época em que os reis saíam para a guerra, Davi enviou para a batalha Joabe com seus oficiais e todo o exército de Israel; e eles derrotaram os amonitas e cercaram Rabá. Mas Davi permaneceu em Jerusalém.

2 Uma tarde Davi levantou-se da cama e foi passear pelo terraço do palácio. Do terraço viu uma mulher muito bonita tomando banho,

3 e mandou alguém procurar saber quem era ela. Disseram-lhe: "É Bate-Seba, filha de Eliã e mulher de Urias, o hitita".

4 Davi mandou que a trouxessem, e se deitou com ela, que havia acabado de se purificar da impureza da sua menstruação. Depois, voltou para casa.

5 A mulher engravidou e mandou um recado a Davi, dizendo que estava grávida.

6 Em face disso, Davi mandou esta mensagem a Joabe: "Envie-me Urias, o hitita". E Joabe o enviou.

7 Quando Urias chegou, Davi perguntou-lhe como estavam Joabe e os soldados e como estava indo a guerra,

8 e lhe disse: "Vá descansar um pouco em sua casa". Urias saiu do palácio e logo lhe foi mandado um presente da parte do rei.

9 Mas Urias dormiu na entrada do palácio, onde dormiam os guardas de seu senhor, e não foi para casa.

10 Quando informaram a Davi que Urias não tinha ido para casa, ele lhe perguntou: "Depois da viagem que você fez, por que não foi para casa? "

11 Urias respondeu: "A arca e os homens de Israel e de Judá repousam em tendas; o meu senhor Joabe e os seus soldados estão acampados ao ar livre. Como poderia eu ir para casa para comer, beber e deitar-me com minha mulher? Juro por teu nome e por tua vida que não farei uma coisa dessas! "

12 Então Davi lhe disse: "Fique aqui mais um dia; amanhã eu o mandarei de volta". Urias ficou em Jerusalém, mas no dia seguinte

13 Davi o convidou para comer e beber, e o embriagou. À tarde, porém, Urias saiu para dormir em sua esteira onde os guardas de seu senhor dormiam; e não foi para casa.

14 De manhã, Davi enviou uma carta a Joabe por meio de Urias.

15 Nela escreveu: "Ponha Urias na linha de frente e deixe-o onde o combate estiver mais violento, para que seja ferido e morra".

16 Como Joabe tinha cercado a cidade, colocou Urias no lugar onde sabia que os inimigos eram mais fortes.

17 Quando os homens da cidade saíram e lutaram contra Joabe, alguns dos oficiais da guarda de Davi morreram, e morreu também Urias, o hitita.

18 Joabe enviou a Davi um relatório completo da batalha,

19 dando a seguinte instrução ao mensageiro: "Ao acabar de apresentar ao rei este relatório,

20 pode ser que o rei fique muito indignado e lhe pergunte: ‘Por que vocês se aproximaram tanto da cidade para combater? Não sabiam que eles atirariam flechas da muralha?

21 Em Tebes, quem matou Abimeleque, filho de Jerubesete? Não foi uma mulher que da muralha atirou-lhe uma pedra de moinho, e ele morreu? Por que vocês se aproximaram tanto da muralha? ’ Se ele perguntar isso, diga-lhe: E morreu também o teu servo Urias, o hitita".

22 O mensageiro partiu, e, ao chegar, contou a Davi tudo o que Joabe lhe havia mandado falar,

23 dizendo: "Eles nos sobrepujaram e saíram contra nós em campo aberto, mas nós os fizemos retroceder para a porta da cidade.

24 Então os flecheiros atiraram do alto da muralha contra os teus servos, e mataram alguns deles. E morreu também o teu servo Urias, o hitita".

25 Davi mandou o mensageiro dizer a Joabe: "Não fique preocupado com isso, pois a espada não escolhe a quem devorar. Reforce o ataque à cidade até destruí-la". E ainda insistiu com o mensageiro que encorajasse Joabe.

26 Quando a mulher de Urias soube que o seu marido havia morrido, ela chorou por ele.

27 Passado o luto, Davi mandou que a trouxessem para o palácio; ela se tornou sua mulher e teve um filho dele. Mas o que Davi fez desagradou ao Senhor.

2 Samuel 11:1 . Quando os reis saem para a guerra. Depois da chuva serôdia, no início de maio, quando a campanha poderia começar, e quando a parte principal de sua colheita foi salva. Rabá era a capital dos amonitas, muito populosa e situada no Jaboque. A cidade construída sobre suas ruínas é a Filadélfia mencionada por St. John. Apocalipse 3:7 .

2 Samuel 11:2 . Uma maré vespertina. Eglon e Isbosete repousaram durante o calor do meio-dia. Os ricos ainda se entregam a esse costume, em todos os climas mais quentes.

2 Samuel 11:4 . David mandou e a levou. Podemos inferir do casamento de Bate-Seba com Davi que ela deu pelo menos algumas provas de virtude.

2 Samuel 11:6 . Envie-me Urias, o hitita. Ou ele era um homem valente descendente daquela nação e um prosélito do judaísmo, ou assumira esse nome ao derrotá-los; o primeiro é o mais provável. A fábula de Belerofonte de Homero é considerada por muitos como o Urias dos escritos sagrados; porque muitas circunstâncias em ambos os casos são semelhantes.

Vou tentar uma tradução resumida. Hipponomo era filho de Glauco, rei de Epiro, um príncipe bom e generoso; mas tendo matado seu irmão Beller, ele recebeu o sobrenome Bellerophon. E refugiando-se com Preto, rei dos Argivos, Sthenobœa, a rainha, ficou encantada com sua bela aparência; mas incapaz de atraí-lo para seus abraços, seu amor transformou-se em fúria, e ela o acusou ao marido de ter insultado sua modéstia.

Preto, não querendo manchar seu palácio com o sangue de um príncipe admitido à proteção, mandou-o ao sogro, Joabates rei da Lícia, com cartas lacradas, contendo o documento de sua acusação, e com ordens para que fosse colocar em uma maneira de se desfazer. Daí veio o ditado, “levar as cartas de Belerofonte”. Joabates, para efetuar isso com honra, deu-lhe uma pequena guarda e o enviou para lutar contra os Solymi, etc.

2 Samuel 11:11 . A arca (de Deus) habita em tendas. A arca durante o exílio adquiriu tanta glória que o exército não entraria em campo sem ela.

2 Samuel 11:18 . Joab mandou e disse a David. Os generais poderiam então lutar melhor do que escrever. Joabe instruiu o mensageiro, sempre um homem de mérito; para acrescentar, no caso de o rei ficar zangado com o ataque malsucedido, "teu servo Urias também está morto". Portanto, Joabe sabia com certeza que o rei tinha a maior indignação contra Urias, e o mensageiro agora devia suspeitar disso.

O que então aqueles heróis devem pensar quando souberam que Davi havia se casado em um mês com Bate-Seba! Nenhum homem pode esconder seu pecado por muito tempo. Aqui está um espelho no qual todos podem contemplar seus próprios corações. Os culpados cometerão cem crimes para cobrir um.

REFLEXÕES.

Senhor o que é homem! Quem que acompanhou Davi nas vicissitudes da providência por vinte e cinco anos e contemplou sua piedade, suas virtudes, suas vitórias, teria esperado que seu brilho fosse obscurecido por uma nuvem tão escura e terrível? Que olho que o seguiu em todas as suas crescentes esperanças e glória, esperaria segui-lo em um terreno tão trágico, onde sua desgraça presente foi mais do que toda a sua glória anterior.

Davi havia sido elevado ao trono de Israel, e todos os seus inimigos em casa pareciam competir para reparar seus defeitos. Ele havia conquistado Sião, a cidade mais forte da Ásia; e em sete guerras sucessivas havia vencido todos os seus inimigos. Ele agora não precisava mais lutar, pois seus generais eram mais do que adequados para todas as dificuldades. Portanto, ele se acalmou, dormiu em seu leito e disse: “Tu, Senhor, por teu favor, fizeste com que minha montanha permanecesse forte; nunca serei movido”.

Deste triste caso, podemos observar mais adiante, que a prosperidade é o período mais perigoso da vida humana. David estava seguro em campos e guerras; mas agora rolando em riqueza e caminhando sobre as ameias de seu palácio, ele perdeu o comando de suas paixões e caiu vítima da sedução antes de perceber. Através de uma janela aberta, sob os raios do sol declinantes, ele viu Bate-Seba em uma situação incauta.

Ah, visão fatal! Isso excitou desejos impuros, a fumaça da paixão obscureceu as operações da razão e ele deixou de ser um rei. O conquistador de tantas nações foi vencido por um piscar de olhos. Por que ele não fugiu; por que ele não pediu a ajuda do céu? Por que ele não se lembrou das palavras: "Fiz um pacto com meus olhos de não contemplar a vaidade?" Por que ele não disse que a paixão frenética não é prazer; e por que este homem, até então sábio e discreto, não traçou todas as consequências do amor sem lei? Verdadeiramente, quem comete adultério falta entendimento e destrói a própria alma. Provérbios 6:32 .

Davi, em vez de evitar a tentação, mandou chamar a mulher, e ela prontamente se aproximou da presença real em suas melhores vestes. Conhecendo as virtudes de sua vida, ela provavelmente esperava ouvir boas notícias de seu marido ou receber alguma carta. Mas ah, mulher indolente, encontrando-se enganada, por que não se lembrou de seu dever para com Deus e de sua fidelidade para com o mais bravo dos maridos, lutando para progredir tanto a você quanto a si mesmo? Por que não resististe e choraste; melhor envergonhar o rei do que envergonhar a ti mesmo! Certamente você foi cúmplice do crime; e as idades futuras reprovarão o teu nome.

Feito o feito, e provavelmente vindo à tona, a gratificação momentânea e frenética de David foi instantaneamente convertida em dez mil dores. Oh, os terrores de ter seu caráter, tão alto quanto estava em uma visão religiosa, exposto às nações. Ele não podia ignorar que seu crime era conhecido por Deus e pelos anjos; e que certamente seria revelado por ele ao ajustar as recompensas e punições de um estado futuro.

Ele não podia ignorar que era de longe o melhor submeter seu caso assim como era a Deus e ao público; e fazer concessões e presentes a Urias que possam diminuir as consequências de seu pecado. Mas aqui a paixão novamente obscureceu a razão. Seu orgulho lutou de mil maneiras para evitar o desprezo e o ódio do público. Portanto, ele mandou chamar Urias e fingiu indagar a respeito da guerra, enquanto seu objetivo era enganá-lo; mas Deus, que não conheceria Davi nem qualquer outro homem em seus pecados, aproveitou o alto senso de honra militar de Urias para frustrar o desígnio infame.

Em seguida, Davi tentou com vinho fazê-lo violar seu voto e, assim, encobrir seu crime. Frustrado pelo mesmo senso de honra, o rei, frenético de ansiedade, resolveu fazer Urias morrer na guerra. Ele pensou que isso seria menos pecaminoso do que assassinato. Oh, que pecados: que esforço vão custa a um homem caído cobrir uma de suas iniqüidades! Aqui está um espelho para um homem profundamente iniciado no mistério dos crimes.

Urias não deve apenas levar as cartas de Belerofonte; mas Joabe também deve ser parte na transação. Joabe derramou o sangue de Abner e agora provavelmente se alegraria em ver o rei na mesma situação. Por isso Joabe enviou Urias para atacar a porta mais forte, e apressou-se em informar a Davi que Urias havia caído. Não, os soldados que abandonaram o bravo Urias, quando amaldiçoados por seus companheiros, diriam que obedeceram às ordens! Precisamos orar por grandes homens; por estarem no alto comando, sua consciência é colocada em uma situação difícil, e eles devem estar plenamente conscientes de que o céu nunca admite desculpas por culpa.

Oh, que volume de instrução é aqui transmitido ao homem. Se Davi, o poderoso Davi assim caiu, e caiu de pecado em pecado, como um homem escorregando em terreno difícil, ao se levantar freqüentemente recebe uma segunda queda, como os professos frágeis e frágeis tremeriam ao se aproximar do pecado? Vamos manter nossa armadura; que nunca permitamos que o menor pensamento criminoso se esconda não mortificado no coração; Pois, se este cedro do Líbano caiu, o que não teme o hissopo da parede? Veremos isso mais adiante, enquanto traçamos a tremenda série de punições de Davi, junto com a profundidade e os frutos de seu arrependimento.

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DE SAMUEL.

Essa segunda parte pode ter sido chamada de livro de Davi. Tendo no livro precedente considerado sua unção, sua coragem singular e maravilhosa preservação enquanto candidato ao trono; aqui contemplamos sua sabedoria, seu valor e uma constelação das mais altas virtudes que podem adornar a natureza humana ou distinguir a pessoa sagrada de um rei. A glória e a felicidade com que ele criou seu país correspondiam ao seu valor pessoal.

Ele é de fato acusado de crueldade com seus inimigos; mas suas punições eram retaliações legais, como o corte do polegar direito e do dedo do pé direito de Adoni-bezek, que havia mutilado de forma desumana setenta reis daquela maneira. Ou se considerarmos o caso lamentável de Urias, ele fez tudo o que um homem ou um príncipe poderia fazer para reparar sua falha. Ele publicou um Salmo penitenciário para seu país; ele se casou com a mulher e fez seu filho rei sobre Israel.

Portanto, seria sábio para o ímpio excedê-lo nos frutos do arrependimento, antes que presunçosamente se abrigassem sob seu caráter. A partir das virtudes e das ações heróicas, preservadas neste antigo registro, que compreende um período de cerca de quarenta anos, a mente perspicaz encontrará uma vasta fonte de instrução agradável e dolorosa. Um suplemento a este livro é fornecido no capítulo vinte e oito do primeiro livro de Crônicas.