2 Samuel 15

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

2 Samuel 15:1-37

1 Algum tempo depois, Absalão adquiriu uma carruagem, cavalos e uma escolta de cinqüenta homens.

2 Ele se levantava cedo e ficava junto ao caminho que levava à porta da cidade. Sempre que alguém trazia uma causa para ser decidida pelo rei, Absalão o chamava e perguntava de que cidade vinha. A pessoa respondia que era de uma das tribos de Israel,

3 e Absalão dizia: "A sua causa é válida e legítima, mas não há nenhum representante do rei para ouvi-lo".

4 E Absalão acrescentava: "Quem me dera ser designado juiz desta terra! Todos os que tivessem uma causa ou uma questão legal viriam a mim, e eu lhe faria justiça".

5 E sempre que alguém se aproximava dele para prostrar-se em sinal de respeito, Absalão estendia a mão, abraçava-o e beijava-o.

6 Absalão agia assim com todos os israelitas que vinham pedir que o rei lhes fizesse justiça. Assim ele foi conquistando a lealdade dos homens de Israel.

7 Ao final de quatro anos, Absalão disse ao rei: "Deixa-me ir a Hebrom para cumprir um voto que fiz ao Senhor.

8 Quando o teu servo estava em Gesur, na Síria, fez este voto: Se o Senhor me permitir voltar a Jerusalém, prestarei culto a ele em Hebrom".

9 "Vá em paz! ", disse o rei. E ele foi para Hebrom.

10 Absalão enviou secretamente mensageiros a todas as tribos de Israel, dizendo: "Assim que vocês ouvirem o som das trombetas, digam: Absalão é rei em Hebrom".

11 Absalão levou duzentos homens de Jerusalém. Eles tinham sido convidados e nada sabiam nem suspeitavam do que estava acontecendo.

12 Depois de oferecer sacrifícios, Absalão mandou chamar da cidade de Gilo Aitofel, que era de Gilo, conselheiro de Davi. A conspiração ganhou força, e cresceu o número dos que seguiam Absalão.

13 Então um mensageiro chegou e disse a Davi: "Os israelitas estão com Absalão! "

14 Então Davi disse aos conselheiros que estavam com ele em Jerusalém: "Vamos fugir; caso contrário não escaparemos de Absalão. Se não partirmos imediatamente ele nos alcançará, causará a nossa ruína e matará o povo à espada".

15 Os conselheiros do rei lhe responderam: "Teus servos estão dispostos a fazer tudo o que o rei, nosso senhor, decidir".

16 O rei partiu, seguido por todos os de sua família; deixou, porém, dez concubinas para tomarem conta do palácio.

17 Assim, o rei partiu com todo o povo. Pararam na última casa da cidade,

18 e todos os seus soldados marcharam, passando por ele: todos os queretitas e peletitas, e os seiscentos giteus que o acompanhavam desde Gate.

19 O rei disse então a Itai, de Gate: "Por que você está indo conosco? Volte e fique com o novo rei, pois você é estrangeiro, um exilado de sua terra.

20 Faz pouco tempo que você chegou. Como eu poderia fazê-lo acompanhar-me? Volte e leve consigo os seus irmãos. Que o Senhor o trate com bondade e fidelidade! "

21 Itai, contudo, respondeu ao rei: "Juro pelo nome do Senhor e por tua vida que onde quer que o rei, meu senhor, esteja, ali estará o seu servo, para viver ou para morrer! "

22 Então Davi disse a Itai: "Está bem, pode ir adiante". E Itai, o giteu, marchou, com todos os seus soldados e com as famílias que estavam com ele.

23 Todo o povo do lugar chorava em alta voz enquanto o exército passava. O rei atravessou o vale do Cedrom e todo o povo foi com ele em direção ao deserto.

24 Zadoque também estava lá, e com ele todos os levitas que carregavam a arca da aliança de Deus; Abiatar também estava lá. Puseram no chão a arca de Deus até que todo o povo saísse da cidade.

25 Então o rei disse a Zadoque: "Leve a arca de Deus de volta para a cidade. Se o Senhor mostrar benevolência a mim, ele me trará de volta e me deixará ver a arca e o lugar onde ela deve permanecer.

26 Mas, se ele disser que já não sou do seu agrado, aqui estou! Faça ele comigo o que for de sua vontade".

27 Disse ainda o rei ao sacerdote Zadoque: "Fique alerta! Volte em paz para a cidade, você, Aimaás, seu filho, e Jônatas, filho de Abiatar.

28 Junto às torrentes do deserto ficarei esperando notícias de vocês".

29 Então Zadoque e Abiatar levaram a arca de Deus de volta para Jerusalém, e lá permaneceram.

30 Davi, porém, continuou subindo o monte das Oliveiras, caminhando e chorando, e com a cabeça coberta e os pés descalços. E todos os que iam com ele também tinham a cabeça coberta e subiam chorando.

31 Quando informaram a Davi que Aitofel era um dos conspiradores que apoiavam Absalão, Davi orou: "Ó Senhor, transforma em loucura os conselhos de Aitofel".

32 Quando Davi chegou ao alto do monte, ao lugar onde o povo costumava adorar a Deus, veio ao seu encontro o arquita Husai, com a roupa rasgada e com terra sobre a cabeça.

33 E Davi lhe disse: "Não adianta você vir comigo.

34 Mas se voltar à cidade, poderá dizer a Absalão: ‘Estarei a teu serviço, ó rei. No passado estive a serviço de teu pai, mas agora estarei a teu serviço’. Assim você me ajudará, frustrando o conselho de Aitofel.

35 Os sacerdotes Zadoque e Abiatar estarão lá com você. Informe-os do que você souber no palácio.

36 Também estão lá os dois filhos deles: Aimaás e Jônatas. Por meio deles me informe de tudo que você ouvir".

37 Então Husai, amigo de Davi, chegou a Jerusalém quando Absalão estava entrando na cidade.

2 Samuel 15:7 . Depois de quarenta anos. Alguns afirmam que isso se refere à época em que Davi foi secretamente ungido; mas como nenhum outro registro é datado dessa época, Josefo parece certo ao dizer “quatro anos” em vez de quarenta. A maioria dos críticos concorda que quatro foi escrito erroneamente, quarenta.

2 Samuel 15:25 . Leve de volta a arca de Deus. Aqui está uma mente nobre, uma mente grande na adversidade e prudente em todas as suas medidas. Esse golpe mais doloroso que já se abateu sobre Davi colocou todos os seus poderes em ação e acendeu sua piedade até a mais pura chama: “Não temerei que dez mil se levantem contra mim”.

Salmos 3:6 . Deus não poderia deixar de salvar seu servo.

2 Samuel 15:27 . Não és um vidente? Vendo a mente de Deus pelo Urim e pelo Tumim. Ele mandou de volta o padre idoso, pois era capaz de fazer mais conselhos e orações do que no campo.

2 Samuel 15:31 . Transforme o conselho de Aitofel em tolice. Orações de tristeza e angústia, como as de Ana, certamente são ouvidas no céu.

2 Samuel 15:33 . Você será um fardo para mim. Husai era agora um homem idoso e impróprio para a campanha; no entanto, seus poderes intelectuais eram fortes e seu conhecimento profundo em conselhos.

REFLEXÕES.

Absalão, ao ser restaurado ao favor real, como o herdeiro aparente, cercou seu palácio com guardas e começou a pensar que seu pai vivia muito.

Os métodos aos quais ele recorreu para tomar o trono eram iníquos além do exemplo. Ele defendeu o trono sob a máscara do desejo de ser chanceler. Ele se degradou por condescendências inadequadas, pois a mesquinhez é principalmente uma consequência do orgulho. Ele insultou a verdade e a justiça, afirmando que todas as causas são boas; e ele abusou da religião mascarando a traição sob a santidade de pagar um voto que havia sido adiado por seis, se não por nove anos.

Quando os homens atingem um certo estágio de maldade, eles se assemelham a uma carruagem na descida de uma colina que quebrou a corda ou dominou os cavalos: move-se com velocidade crescente, até que dando um grande salto é despedaçada por si mesma peso. Quando Deus prospera os ímpios, geralmente é com o objetivo final de sua maior destruição. Absalão roubou o coração dos homens de Israel e tirou da corte todos os amigos falsos ou mornos de Davi.

Ele trouxe muitos problemas para o melhor dos reis; mas ele o livrou de uma facção à espreita, que poderia ter sido produtiva de travessuras mais fatais. É muito lamentável que ele atraísse atrás de si tantos homens honestos, que não tinham a menor suspeita de seus desígnios.

Em Davi, temos um exemplo de grande presença de espírito em uma ocasião incrível. Ouvindo que a nação em geral aderiu a seu filho, ele buscou segurança na fuga e descansou sua causa com o Senhor. Quando uma calamidade não pode ser evitada no presente, não é pequeno consolo que a providência nos proporciona um recuo até que a indignação passe.

Quando o povo em geral o abandonou, o povo de Deus e os estranhos aderiram à sua causa. Ele se viu rodeado pelos sacerdotes e levitas, pois a verdadeira religião abraça o futuro e tem um único olhar para a glória de Deus, e oferece, portanto, os melhores laços de amizade no dia da tribulação, e nos reveses da providência. Os giteus também que o haviam seguido desde Gate, ainda o seguiam, porque acreditavam que Deus não havia abandonado seu ungido. Assim, quando Israel em geral desprezou o Salvador, os gentios aderiram à sua causa.

Mas Davi, ao deixar Jerusalém, teve mil reflexões penetrantes. Ele não sabia se Deus o rejeitaria, mas ele descansou sua causa com o eliminador de todos os eventos e, portanto, não iria tirar a arca. Ele agora se lembrava de todos os seus pecados; ele andava descalço e chorava enquanto caminhava. As palavras de Natã voltaram com toda a força: "Levantarei o mal contra ti na tua própria casa." Sua terrível crueldade com Urias, e o excesso de lenidade com seus dois filhos perversos, muito afligiram sua mente; e, portanto, embora ele adotasse medidas prudentes para a segurança de seus amigos, ele parecia quase indiferente ao que o Senhor deveria fazer com ele. Aqui a piedade resplandeceu como o ouro derretido e refinado na fornalha; pois a aflição manifesta os pensamentos do coração.

Davi mal havia recomendado sua causa a Deus, antes que uma nova ferida fosse infligida, e uma ferida na parte mais sensível. Aitofel, seu amigo e conselheiro, disseram-lhe, juntou-se aos conspiradores; e freqüentemente deve-se temer mais pela sabedoria do que pelo poder. Mas Husai, outro conselheiro, apresentando-se, Davi achou apropriado empregar um conselho contra o conselho. Estando o caso totalmente fora do comum, devemos ser lentos em culpar a conduta do rei; pois Deus se valeu de Husai para ganhar tempo para Davi e desfazer os rebeldes.

Portanto, vamos aprender a confiar no Deus de Davi. Se ele nos colocar em apuros e dificuldades, ele também irá, de uma forma ou de outra, nos tirar de novo: e se ele encurtar nossas vidas por uma série de calamidades, será para nossa maior santificação e glória eterna.

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DE SAMUEL.

Essa segunda parte pode ter sido chamada de livro de Davi. Tendo no livro precedente considerado sua unção, sua coragem singular e maravilhosa preservação enquanto candidato ao trono; aqui contemplamos sua sabedoria, seu valor e uma constelação das mais altas virtudes que podem adornar a natureza humana ou distinguir a pessoa sagrada de um rei. A glória e a felicidade com que ele criou seu país correspondiam ao seu valor pessoal.

Ele é de fato acusado de crueldade com seus inimigos; mas suas punições eram retaliações legais, como o corte do polegar direito e do dedo do pé direito de Adoni-bezek, que havia mutilado de forma desumana setenta reis daquela maneira. Ou se considerarmos o caso lamentável de Urias, ele fez tudo o que um homem ou um príncipe poderia fazer para reparar sua falha. Ele publicou um Salmo penitenciário para seu país; ele se casou com a mulher e fez seu filho rei sobre Israel.

Portanto, seria sábio para o ímpio excedê-lo nos frutos do arrependimento, antes que presunçosamente se abrigassem sob seu caráter. A partir das virtudes e das ações heróicas, preservadas neste antigo registro, que compreende um período de cerca de quarenta anos, a mente perspicaz encontrará uma vasta fonte de instrução agradável e dolorosa. Um suplemento a este livro é fornecido no capítulo vinte e oito do primeiro livro de Crônicas.