2 Samuel 2:1-32

2 Samuel 2:12 . Mahanaim. Veja Gênesis 32:2 .

2 Samuel 2:14 . Abner disse a Joabe, & c. Ele fez isso na confiança de que seus doze homens conquistariam e fariam o exército de Joabe fugir. Por que ele não desafiou Joabe para um combate individual?

2 Samuel 2:16 . Helkath-hazzurim. Ager robustorum, o campo do forte ou do bravo. A LXX, o campo da espada.

REFLEXÕES.

Tendo traçado os passos de Davi durante sete anos de exílio doloroso, agora passamos a vê-lo sete anos como rei de Judá. Nisso o Senhor o tornou ainda mais impressionante uma figura de Jesus Cristo. Assim São Paulo percebeu quando disse: No entanto, ainda não vemos todas as coisas submetidas a ele.

Davi, antes de ousar remover das cinzas de Ziclague, consultou o Senhor; e aquele que segue o conselho divino permanece na rocha dos séculos. Ele pode então rir da tempestade e sorrir ao ver as tempestades exaurirem sua fúria débil. Portanto, todo homem aprenda, antes de dar qualquer passo na vida, a consultar cuidadosamente o Senhor por meio de oração fervorosa e humilde.

Quando Davi se mudou para a cidade mais antiga e nobre de Hebron, ele se mudou com todos os seus amigos, os companheiros fiéis de todos os seus exílios e aflições. Assim, aqueles que seguiram o Filho do homem na regeneração e carregaram a cruz, sentar-se-ão em tronos e usarão a coroa. Deus não é injusto por esquecer sua obra de fé e obra de amor.

Mas embora admiremos a prudência de Davi, devemos reprovar a loucura de Abner; uma loucura que na questão lhe custou a vida. Este homem, por um princípio de orgulho familiar, ungiu Isbosete em Maanaim, sem dúvida desejando ser o verdadeiro rei, enquanto seu sobrinho tinha o nome. Aqueles que se opõem à obra e ao conselho do Senhor podem causar muito dano, e Deus, por um tempo, pode permitir que tenham sucesso, a fim de realizar sua obra em sua correção e na punição dos iníquos. O crime de Abner foi grande aqui contra o Senhor e contra Davi.

Em seguida, somos levados a ver a grande frieza e confiança de David. Ele não precipitou seu país em uma guerra civil. Ele estava confiante de que o Deus de sua unção, que o havia trazido do deserto ao trono de Judá, lhe daria o coração de todas as tribos; ele, portanto, procurou tornar seu próprio povo feliz e seguro. Mas embora ele estivesse em paz, ele não estava deitado. Ouvindo depois de dois anos, que Abner havia cruzado o Jordão, e estava vindo para Gibeão, ele enviou Joabe para encontrá-lo, com a intenção sem dúvida de segui-lo depois de reunir o exército.

Abner, encontrando-se oposto e sendo muito confiante em si mesmo e em seus homens, propôs decidir a disputa por um único combate de doze homens escolhidos de cada lado. Aqui a força, a habilidade e a coragem de cada um eram tão iguais, que os vinte e quatro inteiros caíram juntos nos braços pacíficos da morte. Que desperdício arbitrário dos melhores homens de Israel! Quão errado foi Abner em propor e Joabe aceitar o desafio.

Sobre o assunto do duelo, foi observado que tivemos poucos exemplos dessa prática horrível por vários anos após o enforcamento do Major; e se um desprezível carrasco, de pé com um cabresto na mão, pode amedrontar nossos ambiciosos duelistas e levá-los à paz, agora temos provas suficientes de que toda a sua coragem vangloriada não passava de um frenético senso de honra e totalmente desconectado da frieza e sabedoria sempre característica de uma alma heróica.

A queda de Asahel, irmão de Joabe, deve ensinar a todos os jovens a modéstia, e não presumir muito sobre os dotes liberais da natureza. Este jovem, levantado por Davi para ser um príncipe, sem dúvida se orgulhava de ser o homem mais rápido de Israel; e teria sido feliz se ele soubesse igualmente que não era o homem mais valente de Israel. Com que justiça Abner o advertiu, e até mesmo condescendeu em repetir essa advertência.

Asael, portanto, caiu na guerra legal: seu sangue estava sobre sua própria cabeça, por causa de sua presunção. Muitos que são muito orgulhosos de suas realizações pessoais, encontraram a morte por presumir demais sobre suas próprias habilidades.

Abner tendo ganhado altura, providenciado o fim das hostilidades e repassado o Jordão: e feliz se ele nunca o tivesse cruzado para molestar Davi. Aqueles que se intrometem com o ungido do Senhor certamente receberão a recompensa por sua tolice, cedo ou tarde. Abner se aposentou com desgosto e vergonha. Joabe o censurou com justiça por todo o sangue derramado naquela ocasião. 'Se não disseste o que disseste pela manhã, que os jovens se levantem e joguem diante de nós; certamente o povo havia se afastado cada homem de seu irmão. Meu único desejo era obrigar-te a voltar. ' Abner naquele dia derramou muito sangue inocente, e Deus o expiou com o sangue de Abner.