Apocalipse 16:1-21

Apocalipse 16:1 . Derrame as taças da ira de Deus sobre a terra. As catástrofes das nações têm sua origem no céu. “Ó assírio, a vara da minha ira e o cajado da minha indignação. Eu o enviarei contra uma nação hipócrita. No entanto, não foi isso o que ele quis dizer, nem o seu coração assim o pensa; mas está em seu coração destruir e exterminar não poucas nações. ” Isaías 10:5 .

Apocalipse 16:2 . O primeiro anjo foi e derramou sua taça na terra; e caiu uma ferida nociva e dolorosa sobre os homens que tinham a marca da besta. Deus se agrada às vezes em invadir nações com novas doenças, como a maligna cólera, associada a outras visitações de seu braço. O Sr. Faber aplica este frasco espiritualmente à maldição do ateísmo e da blasfêmia, que caiu sobre a França e outros poderes sob a besta.

Suas palavras são "No derramamento do primeiro frasco no dia trinta e um de agosto de 1792, a ferida nociva do ateísmo estourou, ou fez seu aparecimento publicamente na França e em toda a terra latina."

Apocalipse 16:3 . O segundo derramou seu frasco no mar. “Isso foi no início de setembro de 1792, quando os terríveis e prolongados massacres foram perpetrados, durante o que foi chamado de reinado de terror, e continuaram até que o mar figurativo, ou população da França, parecia o sangue de um homem morto . ”

Apocalipse 16:4 . O terceiro derramou seu frasco nos rios e fontes de água. “Os governos regularmente estabelecidos do império latino, representados pelos rios e fontes de água, sofreram uma devastação terrível das armas da França republicana, durante uma série de campanhas sangrentas e bem-sucedidas; a questão disso foi um tremendo engrandecimento daquele poder infiel.

Observe aqui a retaliação conspícua da providência sobre essas nações, pela parte que haviam anteriormente assumido no massacre dos protestantes. Tu és justo, ó Senhor, disse o anjo das águas, que és, e exististe, e serás, porque assim julgaste. Pois eles derramaram o sangue de santos e profetas, e tu lhes deste a beber sangue, porque são dignos. E ouvi outro (anjo) do altar dizer: Mesmo assim, Senhor Deus Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os teus julgamentos. ”

Apocalipse 16:8 . O quarto derramou seu frasco sobre o sol. “O firmamento latino, ou o principal governo do dividido império romano papal, que queimou os homens com o fogo ardente de uma tirania militar sistemática. Este foi o governo da França sob o despótico Usurpador; e o brilho de sua tirania estendeu-se não apenas à França, mas também à Holanda, Suíça, Itália, Espanha, Portugal e todo o oeste da Alemanha.

E os homens foram abrasados ​​por grande calor e blasfemaram o nome de Deus, que tem poder sobre essas pragas; e eles se arrependeram para não lhe dar glória. Tão pequenas foram as nações que foram afligidas por aquelas pragas reformadas por elas. ”

Apocalipse 16:10 . O quinto derramou seu frasco sobre o assento da besta. “A monarquia bonapartiana foi completamente derrubada em 18 de junho de 1815, com a derrota total do exército na batalha de Waterloo; e alguns dias depois que os aliados tomaram posse de Paris. Sem dúvida pode ser entretido por um momento do cumprimento da profecia contida neste versículo, por qualquer um que considere atentamente o estado moral da França, aqui chamada de trono da besta, e que é enfaticamente dito que está cheio de trevas.

“Em perfeita concordância com isto estão todos os relatos feitos sobre aquele infeliz país, por pessoas credíveis que o visitaram com o propósito expresso de apreciar a moral e os costumes do povo. A escuridão total, em geral, cobriu suas mentes; e os princípios infiéis contaminaram todas as classes e ordens, de modo que suas igrejas são muito pouco freqüentadas e o dia do Senhor é profanado de forma escandalosa. O que foi dito de Israel nos dias de Oséias: “Não há verdade, nem misericórdia, nem conhecimento de Deus na terra”, é lamentavelmente exemplificado na França moderna. ”

Apocalipse 16:10 . Eles roeram a língua de dor e blasfemaram contra o Deus do céu. "Que este foi literalmente o caso em direção ao término da guerra em 1814 e, posteriormente, no término das hostilidades em 1815, pode ser totalmente verificado por aqueles que viram o grande número de seus soldados feridos nos campos de batalha , e depois em seus hospitais públicos, blasfemando contra Deus e amaldiçoando o autor de suas calamidades.

E que eles ainda não se arrependeram de seus atos, é claramente manifestado pelas tentativas até então inúteis de recuperá-los de seus vícios. “Além disso, considerando os esforços que foram feitos para instruir os prisioneiros franceses, tanto em nossas prisões como em navios-prisão, enquanto na Inglaterra, e as aparentes boas impressões feitas na mente de vários, com a vantagem adicional de uma bíblia francesa, que foi dado a quase todas as pessoas para levar de volta com ele em seu retorno para casa, era de se esperar que um alicerce fosse lançado para o progresso bem-sucedido do evangelho na França.

E ainda acalentamos a esperança dos triunfos futuros da graça divina ali, onde a palavra do evangelho foi tão cedo recebida, e muitas igrejas cristãs foram plantadas; sim, onde não poucos obtiveram pela morte uma coroa de mártir. ”

Apocalipse 16:13 . Eu vi três espíritos imundos saindo da boca do dragão, em toda forma de orgulho; e da boca da besta, nos horrores da blasfêmia, como mistério infalível vigário de Deus. E da boca do falso profeta, nas mentiras, nas absolvições, nas librações do purgatório.

Este personagem se aplica igualmente a Mahomed, o falso profeta, de cujo império o sangue deve ser vingado com sangue. Sim, com massacres como o Armagedom. Ezequiel 38 .

Apocalipse 16:15 . Eis que venho como ladrão, quando menos se espera. Bem-aventurado aquele que vigia e evita que suas vestes sejam incendiadas pelo oficial, que ao fazer suas rondas no templo era acostumado a tirar a vela de sua lanterna e atear fogo às vestes de linho do levita, quando ele o encontrou dormindo em seu posto, para que não andasse nu e sua vergonha fosse vista.

Apocalipse 16:16 . E ele os reuniu. O pronome “ele” destrói o sentido. A versão de Mons fornece o antecedente adequado. Et ces esprits [os três espíritos imundos acima] assemblerent ces rois au lieu, etc. E aqueles espíritos reuniram esses reis em um lugar chamado Armagedom, celebrado pela morte do exército do rei de Canaã, quando nenhum homem escapou. Juízes 4 . Então, novamente, Satanás, compelido pelo poder divino, apaixonará suas vítimas até a destruição final.

Apocalipse 16:19 . E a grande cidade foi dividida em três partes; diga até que tenhamos uma luz mais clara, católicos, protestantes, infiéis. A última raça, cheia de blasfêmia, se empenhará em despojar a religião de todas as suas riquezas; e afugente a superstição pela sátira, inimizade e desprezo.

REFLEXÕES.

Os quatro versos precedentes pertencem apropriadamente a este capítulo. Eles contêm uma preparação para as taças de vingança sobre as nações, que não aprenderam a justiça pelos julgamentos do céu sobre a besta e sua imagem. Agora, é muito notável que nenhuma nação tenha ficado feliz depois de extensas conquistas por tanto tempo. As conquistas de Sesostris por nove anos foram todas perdidas, e quase tão logo ganhas.

As sangrentas conquistas assírias recuaram na carnificina com a queda de Nínive. Foi o mesmo com a Babilônia. E Alexandre mal havia completado sua carreira antes de perder sua vida e seu império. Os franceses venceram, mas não se reformaram. Talvez os primeiros quatro frascos neste capítulo ameacem o império francês. Falo com deferência, ciente de que o templo de Deus está cheio de fumaça, pois a escuridão por um tempo oculta os caminhos de Deus.

Mas se essa conjectura for bem fundamentada, o primeiro frasco parece prenunciar uma pestilência dolorosa sobre a França infiel e suas dependências. O segundo tingindo o mar com sangue, pode importar uma disputa pela soberania dos mares, como o mundo nunca viu antes. O terceiro nos rios, pode indicar guerras continentais renovadas novamente. O quarto no sol pode importar a tirania da monarquia francesa e a blasfêmia da nação infiel, que tem a última marca de reprovação, para não se arrepender dos julgamentos de Deus.

Este império infiel provavelmente não será feliz; pois a felicidade está ligada à virtude. O quinto frasco indica mais flagelos na morada da besta, ou os poderes do continente, e a dissolução do império gaulês. O sexto obviamente se refere à queda do maomedanismo. E bem-aventurado é aquele que vigia e guarda as vestes da justiça e uma boa consciência, para que não esteja na situação de um levita, dormindo em seu posto, no templo, ou de uma sentinela colocada em uma torre de vigia para guardar o cidade.

A falta de piedade é uma vergonha maior do que a falta de roupas. O sétimo frasco é a última vingança de Deus no estado anticristão. Uma voz veio do templo dizendo: Está feito. Conseqüentemente, o papado deve cair por golpes repetidos, e uma igreja melhor surgirá de suas ruínas.