Deuteronômio 10:1-22
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Deuteronômio 10:6 . Mosera: lá Aaron morreu. In Números 20:28 ; Números 33:38 , lemos que Aarão morreu no monte Hor, que ficava a sete dias de viagem de Moseroth.
Este lugar está cheio de dificuldades. Por que Aaron e Levi são mencionados aqui? Porque eles eram os guardiões da arca e das mesas mencionadas acima; e porque o Senhor perdoou Aarão. A dificuldade em respeitar o local da morte de Aarão é, portanto, explicada por alguns que Israel, intimidado pelas vantagens que o rei Arad havia conquistado sobre eles, Números 21 .
, fez um retrocesso em direção ao Egito e veio duas vezes ao mesmo lugar, o que não é improvável. Conseqüentemente, eles entendem que o monte Hor está situado no distrito de Mosera. Outros distinguem Beroth-bene-Jaakan de Bene-Jaakan, e Mosera de Moseroth, porque Moseroth-bene-Maakan é Kadesh, o trigésimo segundo acampamento; mas Bene-Jaakan era o vigésimo sétimo acampamento. Números 33:31 .
Portanto, deste lugar eles vieram para Mosera, ou monte Hor, onde Aarão morreu. Até agora, a Sinopse dos críticos de Poole. Mas Kennicott, confiante de um defeito na cópia hebraica, segue o pentateuco samaritano, o que esclarece todas as dificuldades. Ele traduz a passagem como abaixo. “E os filhos de Israel partiram de Moseroth, e acamparam em Bene-Jaakan: de lá eles viajaram, e acamparam em Hagidgad: dali eles viajaram, e acamparam em Jothathah, uma terra de rios de água: dali eles viajaram, e acamparam em Ebronah; dali partiram, e acamparam-se em Eziom-Gaber; dali partiram e acamparam-se no deserto de Zim, que é Cades; dali partiram, e acamparam no monte Hor, e ali Aarão morreu ”. Assim, o todo está harmonizado para satisfação total.
Deuteronômio 10:8 . O Senhor separou a tribo de Levi. O serviço do santuário seria melhor realizado por uma ordem seleta de homens. Os primogênitos de todo o Israel seriam numerosos demais para a obra e não poderiam ser dispensados de seus deveres domésticos. Esta menor tribo era uma figura da igreja, que é um sacerdócio real.
REFLEXÕES.
Moisés tendo falado abertamente sobre o pecado de Israel; prossegue agora para tratar de sua restauração. Ele marca a grande misericórdia de Deus em restaurar as tábuas quebradas da lei. O homem caído, de mente altiva e movido por um espírito ousado de independência e amor-próprio, se opõe às restrições da paixão e recusa a submissão a qualquer autoridade menos que a divina. Conseqüentemente, os estatutos penais de todas as nações cristãs devem seguir o modelo do código divino, para que os ímpios temam uma punição maior do que a que o magistrado pode infligir.
Mas esta circunstância mais singular de ambas as tábuas caídas quebradas no chão, e profanamente jogadas de lado, embora escritas com o dedo de Deus, deve nos lembrar como nós pisamos profanamente todas as dez palavras do céu sob nossos pés, e causamos o fogo da ira de Deus arder tanto quanto deveria fazer o pecador temer e tremer excessivamente. E nunca deixemos de lamentar a loucura do passado, e orar ao Senhor para renovar e restaurar para nós uma cópia justa de sua lei, escrevendo-a em nossos corações.
As tábuas sendo restauradas, Moisés marca a seguir, que Aarão e Levi foram restaurados, pois todo o Israel pela revolta do bezerro havia perdido seu pacto. A menos que tenhamos um ministério para nutrir e alimentar nossas almas com alimentos saudáveis, não podemos permanecer em Cristo nem reter a lei. Aqueles que por negligência menosprezam as ordenanças de Deus, menosprezam o autor das ordenanças; e ele tem ciúme de sua glória e do afeto de seu povo.
O legislador de Israel, tendo ensaiado as principais transações do deserto, e encheu sua alma, enquanto falava, com a grandeza e glória do código moral, civil e cerimonial, resume o todo na linguagem mais sublime e nas aplicações mais impressionantes. E agora Israel, o que faz o Senhor. exige de ti, mas temer ao Senhor teu Deus, andar nos seus caminhos e amá-lo com todo o teu coração e alma.
Desprezando um mero serviço cerimonial, uma pureza congregacional, ele ordena que toda obediência deve proceder do amor; que a circuncisão deve ser a do coração, Romanos 2:28 ; e que os anciãos devem executar o julgamento e proteger a viúva, o órfão e o estrangeiro. Em uma palavra, essa obediência deve ser espiritual e santa em todos os aspectos.
Sua mente, em um momento, parece estar preenchida com o fim da lei; transportar-se aos tempos evangélicos e associar-se a Cristo ao expor esta lei na montanha às multidões. Que todos os homens visem o amor, que é o fim dos mandamentos; e que os ministros especialmente, depois de revelar a pureza do preceito, conduzam o pecador à esperança que lhe é proposta; e fazer cumprir a grandeza de Deus. Eis que o céu e o céu dos céus pertencem ao Senhor, a terra e toda a sua plenitude.