Deuteronômio 22:1-30

Deuteronômio 22:5 . Todos os que fazem isso são abominação para o Senhor. A nota de Maimônides aqui é que os homens, apresentando-se diante de Vênus, apareciam parcialmente em trajes femininos; e mulheres apresentando-se antes de Marte, apareceram em armadura. Sardanapalus, o último rei de Nínive, foi desprezado por Arbactus por ser encontrado nas vestes de suas rainhas e por ajudá-las a fiar.

Deuteronômio 22:8 . Quando construíres uma nova casa, farás uma ameia, para que ninguém , ao acordar, caia e seja morto. No leste, muitas vezes dormiam no telhado plano de suas casas, que era fresco e arejado; e, de fato, eles viviam muito lá para ter um ar melhor do que lá embaixo.

Deuteronômio 22:10 . Não lavrarás com boi e jumento; pois a terra poderia então ser poluída por relações não naturais.

Deuteronômio 22:17 . A roupa. Uteri virginalis foi dado pela natureza para ser a glória de uma virgem e colocá-la acima da língua da calúnia e do poder da malícia.

Deuteronômio 22:21 . A porta da casa de seu pai. Isso acrescentaria muita vergonha e angústia ao pai, por não ter cuidado melhor da filha. A maldade não pode ser suprimida sem severidade da justiça; nem os pecadores podem ser convertidos sem cooperação fervorosa com os auxiliares da graça.

Daí aprendemos que o chefe de cada casa era responsável pela preservação da virtude feminina. Certamente esta lei dos hebreus foi fundada em sabedoria e é digna de adoção por todas as outras nações.

Deuteronômio 22:22 . Ambos morrerão. Não infligimos mais do que uma multa, e muitas vezes com risos indecentes em nossos tribunais. Mas onde está o uso de deixar esses personagens viverem? Se for legal enforcar um homem por roubar uma ovelha, não pode ser errado enforcá-lo por roubar a esposa de outro homem. Se nossas leis não relaxam, por que a Europa está tão cheia de obscenidades? As leis romanas, em circunstâncias adversas, puniam o adultério com a morte.

REFLEXÕES.

Este capítulo começa com a lei da bondade fraternal; e embora os deveres sejam pequenos em si mesmos, atenção a eles torna muito querido o coração de um homem para outro; ao passo que a falta dessas virtudes sociais aliena as afeições dos vizinhos. O homem que restaura a propriedade perdida a seu irmão confere um favor sem despesas e prova que seu coração é movido pelo amor de Deus.

A ternura também dirigida aos passarinhos e, de fato, a toda criatura irracional que Deus fez, mostra que a religião deve ser caracterizada pela humanidade e pela compaixão. Com o outono, já trouxemos sofrimento suficiente para as criaturas, e nunca devemos aumentá-lo com qualquer tratamento arbitrário. Aquele que pode banquetear suas ferozes disposições com crueldade para com qualquer pássaro, besta ou inseto, causa a si mesmo um dano maior do que aquele que inflige à criatura indefesa.

A injunção de construir uma ameia em volta do telhado de cada casa é igualmente humana; e com certeza é altamente aplicável às nossas minas de carvão, não sendo ventilado; ao nosso maquinário, não devidamente guardado, o que ocasiona a perda de muitas vidas. Homens cuidando de seus negócios e esquecidos do perigo, muitas vezes são mortos quando uma pequena despesa teria evitado a calamidade. Já fomos lembrados de que os pecados da ignorância e os pecados da negligência requerem expiação. Quanta culpa, então, os proprietários de obras públicas devem trazer sobre si mesmos, pela avareza e pelo abandono.

A proibição de jungir o boi com o asno, sendo um muito mais forte do que o outro, tem em vista o mesmo objetivo da humanidade. A crueldade sempre desagrada a Deus. A partir dessa lei, ao que parece, São Paulo aproveitou a ocasião para impor outra na igreja cristã, e com os mais urgentes apelos à razão. “Não vos sujeiteis a um jugo desigual com os incrédulos; pois tudo o que comunhão tem a luz com as trevas ”.

O atestado judicial da pureza de uma virgem contra a calúnia ciumenta ou perversa de seu marido, e a maneira horrível em que ela foi punida, no caso de ter sido perdulário na casa de seu pai, nos dá um caráter santificador da pureza de Deus, e da santidade que ele requer de seu povo. Certamente, é dever de toda mulher, quando tentada, chorar e envergonhar um falso amante ao mesmo tempo, em vez de se deixar arruinar para sempre.

Se ela estava onde seus gritos não podiam ser ouvidos, a lei obrigava o jovem a se casar com ela e a indenizar o pai. Os Consistórios da Suíça, somos informados por Ostervald, ainda fazem cumprir essa lei. Os anciãos e ministros do Kirk da Escócia seguiram muito os suíços; mas na Inglaterra e na Irlanda estamos estranhamente relaxados. Oh, que crimes poderiam ser evitados, se todos os homens bons concordassem vigorosamente na supressão do vício e da maldade. Uma instituição deve ser estabelecida com esse propósito em cada cidade, a qual incitará e encorajará os magistrados a agir, e amedrontará os ímpios.