Gênesis 44:1-34

Gênesis 44:2 . Coloque minha xícara. Uma esplêndida xícara decorada com dispositivos; nessas taças, os egípcios imaginavam poder adivinhar pelas várias refrações de luz em suas molduras. Às vezes eles colocam bugigangas polidas na água, ainda mais para variar a luz. Os irmãos de José o odiavam porque seu pai lhe dera a primogenitura, sendo o primogênito de Raquel, sua amada esposa; e Benjamin tendo agora herdado aquela bênção, ele desejou verificar se eles o odiavam secretamente pela mesma causa.

Gênesis 44:9 . Deixe-o morrer. Jacó usou a mesma expressão quando Labão o acusou de ter roubado seus deuses. Gênesis 31:32 . A frase implica a mais forte confiança em sua própria inocência e a mais evidente aversão ao roubo.

Gênesis 44:13 . Alugue suas roupas. Um costume prevalente entre as nações orientais. Jó 1:20 . Foi uma das expressões mais marcantes de angústia e às vezes de indignação que um homem pode expressar.

Gênesis 44:15 . Não sabeis que um homem como eu certamente poderia adivinhar? Era uma prática geralmente prevalente em grandes homens da era patriarcal afetar a inteligência divina e a superioridade sobre a mente pública. A adivinhação, o hariolismo e a adivinhação eram reputados entre os gentios ignorantes.

Gênesis 44:16 . Deus descobriu a iniquidade dos teus servos. Judá acreditava, sem dúvida, que Benjamin havia roubado a taça. Isso, por um lado, e o juramento, por outro, que ele fizera ao pai, operaram em seu coração e produziram o sublime da eloqüência em sua narração e em sua oferta de servidão por seu irmão.

Este discurso patético e bem-sucedido dá conta do antigo ditado de que o orador deve primeiro sentir os sentimentos ternos que despertaria nos outros. Si vis me flere, dolendum est primum ipsi tibi. Cícero.

Gênesis 44:28 . Certamente ele está despedaçado. Aqui Judá, personificando seu pai, fala a verdade; e ainda assim ele tem um comando de prudência suficiente para não confessar o crime de família a um juiz egípcio. Talvez Joseph pudesse ver em seu semblante as tristezas de seu coração.

REFLEXÕES.

Este capítulo começa com a grande bondade de José para com os estrangeiros hebreus, e eles deixaram Memphis com grandes noções de sua retidão e hospitalidade. Tais eram seus sentimentos, quando a cavalgada perseguidora os prendeu sob a acusação da mais infame ingratidão. Desta forma, cedo ou tarde, a mão de Deus irá prender todo pecador e levá-lo à reflexão e ao tribunal da justiça. Feliz se tivermos um amigo e um irmão no trono.

O discurso de Judá revela todos os esforços de uma grande mente, repentinamente oprimida por uma calamidade, pela qual todas as paixões são despertadas para a eloqüência. Um criminoso nessas circunstâncias teria ficado mudo e horrorizado; mas uma retidão consciente deu elevação e expressão à sua alma. Sua narração é simples, as circunstâncias são patéticas; seus sentimentos por um pai aflito há muito são dignos de um filho; sua fidelidade ao juramento descobriu a integridade de seu coração; e sua abertura de servidão para Benjamin foi tão generosa e grandiosa, que o juiz não pôde mais resistir.

O irmão há muito perdido apareceu instantaneamente em todos os seus caracteres latentes de perdão e amor. Foi tudo o que ele pôde fazer para se conter, até que Judá encerrou seu discurso; e da maneira como Judá suplicou ao juiz, dos toques ternos e irresistíveis de sua eloqüência, todo penitente pode aprender como suplicar a Deus. Vá então pobre alma alarmada e desperta, vá para o seu grande Sumo Sacerdote e Príncipe à direita do Pai.

Vá com o coração cheio e diga todas as tuas desgraças. Reconhece tuas transgressões e pleiteia a expiação do Calvário. Não tenha medo de mencionar a vestimenta enrolada em sangue; embora seja um emblema de tua culpa, é, não obstante, uma garantia de teu perdão. Rogai como Judá, até que o juiz, vendo toda a tua alma descoberta, entre nas tuas dores e chore nas tuas lágrimas. Então a misericórdia não poderá mais ocultar seus raios nas nuvens da justiça. Ela abrirá as mãos em bênçãos, e o estoque será tão grande que encherá a alma de um silêncio de admiração e de todo o temor do amor santificador.

Devemos aqui observar que Deus tem várias maneiras de trazer os pecadores ao conhecimento de si mesmo, e que muitas pessoas sérias têm sofrido muito porque foram guiadas de uma maneira muito diferente daquela que foram ensinadas a esperar. Os irmãos de José cometeram um crime grave e persistiram por muito tempo nas mentiras com que o ocultaram. Portanto, ele foi instruído por Deus a falar asperamente com eles, misturando seu tratamento com bondade e severidade; e só descobriram sua pessoa depois de terem alugado suas vestes e pacientemente se oferecido por aquela servidão para a qual haviam vendido seu irmão inocente.

Tais são os terríveis caracteres da justiça divina, e tais as rigorosas requisições da lei. Pessoas de temperamentos brandos e de hábitos religiosos, é certo, são freqüentemente atraídas pelo amor e gentilmente atraídas a Jesus Cristo; mas pecadores como esses raramente são convertidos, sem uma poderosa obra de lei na mente. Durante o curso da ignorância e dos crimes, o pecador animou sua mente com a noção presunçosa de que é apenas para se arrepender no final e tudo ficará bem; que Deus sendo tão indulgente e terno, temos apenas que pedir, e receberemos imediatamente o perdão e um encontro para o céu.

Mas este homem, ao tornar-se profundamente desperto, encontra-se enganado. Sua mente se esforça para guardar a lei, mas seu coração se revolta contra ela. Ele se esforça para compor sua consciência; e fica cada vez mais alarmado com novas descobertas de seu pecado. Ele geme e luta pela libertação, mas afunda ainda mais na lama. As ondas passam sobre sua cabeça, as flechas de Deus ferem sua alma e o desânimo ofusca sua esperança.

Olhe para onde ele vai pedir ajuda, ele não vê como escapar. O conselho e a ajuda do homem falham completamente. Assim é que esta classe de pecadores espera e chora; assim eles imploram e fazem suas súplicas até que por algum raio de brilho, até que por alguma promessa graciosa ou pensamento feliz, ele afaste toda escuridão da mente, e derrame seu amor no coração. E oh, as alegrias, as alegrias inexprimíveis que então inspiram a alma: elas são como as alegrias avassaladoras que esses irmãos sentiram quando o governante irado, agora amolecido em lágrimas, disse que eu sou José, seu irmão.

Na solicitude de Judá para que nenhum problema novo fosse causado a Jacó, os filhos têm um excelente modelo de dever, em seus esforços para tornar a velhice e os últimos anos de um pai fáceis e felizes. Para conseguir isso, ele estava disposto a sacrificar sua liberdade. Que afeto filial, que benevolência de coração, que magnanimidade e desinteresse! Que seu exemplo inspire nossos filhos; e possamos nos conduzir em direção a eles, de forma que a retribuição da bondade seja seu deleite.