Gênesis 9:1-29

Gênesis 9:4 . Mas o sangue não comereis. Esta proibição de sangue é repetida. Levítico 17 ; Deuteronômio 12 . E estando relacionado com o assassinato no versículo seguinte, somos ensinados a nos abster de imitar a ferocidade dos animais selvagens, que lambem o sangue de suas presas.

O sangue também é a vida dos sacrifícios oferecidos pelo pecado; e tendo sido redimidos com o precioso sangue de Cristo, os apóstolos proibiram o uso do sangue aos cristãos. Atos 15:29 . Uma terceira razão atribuída por Moisés é que não devemos participar do sacrifício de demônios. Davi diz dos idólatras: Suas libações de sangue não oferecerei.

Dizem que o enorme ídolo de Juggernaut na Índia sorri quando eles lhe oferecem uma libação de sangue humano. Os ilhéus do mar do Sul bebem o sangue dos inimigos mortos em batalha. Essas são razões fortes que justificam o preceito de se abster de sangue.

Gênesis 9:13 . Meu arco, a íris, o arco-íris. Na história da Indostan do Sr. Maurice, encontramos uma citação da mitologia dos chineses, na qual eles fazem FOHI, sua divindade, proceder de um arco-íris. Aqui está uma referência clara à íris; o símbolo da aliança de Noé. Por consequência, a alardeada antiguidade da cronologia chinesa e egípcia acima da de Moisés poderia ser apenas anos de luas, como Diodorus Siculus sugeriu, e como os índios americanos ainda calculam o tempo.

O arco-íris é visto nas gotas da chuva caindo em frente ao sol. Suas cores são sete, vermelho, laranja, amarelo, verde, violeta, roxo e azul. No segundo arco, ou galha d'água, visto quando as nuvens são grandes, as cores se invertem: assim, no terceiro e no quarto arco, que raramente são vistos. O arco-íris é lindamente visto também na ascensão dos vapores do glacis da Suíça; nos vapores que sobem do mar em tempos de furacão; e mais tênues nos arco-íris lunares durante as chuvas noturnas.

Portanto, o arco deve ter existido desde a criação do sol, e Deus aqui teve o prazer de tomá-lo como testemunho perpétuo de sua aliança: e como o arco-íris está cheio de luz, a aliança está cheia de graça.

Mons. Cuvier, professor de anatomia em Paris, em uma de suas primeiras palestras sobre ciências naturais proferidas em 1829, observa em particular a coincidência de tradição entre todas as nações a respeito do Dilúvio. “O texto hebraico do Gênesis fixa 2349 anos antes do nascimento de Cristo; e os chineses o colocam 2.384, deixando apenas uma variação de 35 anos. Confúcio representa seu primeiro rei, Yao, empenhado em carregar as águas do oceano, que haviam alcançado o cume das montanhas, e em reparar os danos que sofreram ”. Essas tradições dos chineses corroboram fortemente a verdade do relato mosaico do dilúvio.

Gênesis 9:25 . Maldito seja Canaã. As bênçãos estavam relacionadas à fidelidade à lei e ao convênio do Senhor; e as maldições foram consequências da desobediência. Os patriarcas eram os sacerdotes e profetas do Senhor, cujo direito era pronunciar a bênção. Mas eles não podiam abençoar nem amaldiçoar, a não ser pelo Espírito de Deus.

Por isso Deus disse a Abraão: “Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem”; e Isaque disse a Esaú: “Eu o abençoei, (Jacó) sim, e ele será abençoado”; pois ele sentiu que o Espírito acompanhou suas bênçãos. É assim com relação aos crimes mais vis e atrozes que merecem as execrações do céu. Nenhum anátema pode ser infligido a não ser no Senhor, razão pela qual Balaão não poderia amaldiçoar Jacó, nem desafiar Israel.

Ele foi, ao contrário, constrangido a abençoá-los. Essa maldição sobre Canaã caiu sobre sua posteridade pela espada de Josué; e na raça de Cam parece ter caído na sentença sobre o Egito, ser "o mais vil de todos os reinos"; sobre a população negra da África, cujas hordas foram oprimidas pela tirania, quase destituídas de literatura e artes, e muito expostas às crueldades da escravidão.

A maldição de Josué sobre o reconstrutor de Jericó veio sobre o presunçoso Hiel. Josué 6:26 ; 1 Reis 16:34 . A maldição de Crises, sacerdote de Apolo, caiu sobre os gregos por causa de uma praga no acampamento por ter levado sua filha. Iliad 1.

Tácito relata que quando os romanos atacaram Anglesey, a grande sede do druidismo neste país, tanto os druidas quanto as druidasas entraram em combate; os últimos com cabelos desgrenhados e tochas nas mãos, despejando anátemas sobre os invasores. Roma foi de fato amaldiçoada por todos os lados por suas crueldades e massacres e, no final, essas maldições caíram mais pesadamente sobre ela quando suas próprias guerras civis atacaram seus órgãos vitais e quando os godos cristãos invadiram a cidade imperial no ano de Cristo 435.

Um bom homem não tem nada a temer das maldições dos ímpios. As imprecações de Simei não caíram sobre Davi, mas sobre sua própria cabeça. Daí a doutrina superior da religião cristã: abençoe e não amaldiçoe.

Um servo de servos. O idioma hebraico difere aqui do inglês, na formação do grau superlativo, que requer a leitura: “O mais servil dos servos”. A escravidão em todas as partes da África e a escravidão fora da África parecem acompanhar a raça de Ham. Senhor, encurte esses dias e ouça as orações do teu povo.

REFLEXÕES. INDIVÍDUO. 8. E 9.

Quando o mundo inteiro foi corrompido, Deus preservou dessa forma extraordinária a única família justa? Então a multidão de ímpios não contribuirá para sua segurança, nem o pequeno número de justos os exporá ao mínimo perigo; e se a piedade é tão cara a Deus, vamos valorizá-la acima de qualquer outra consideração.

Noé construiu um altar ao Senhor; portanto, devemos, após a libertação das aflições e problemas, como um primeiro dever, ajoelhar-se e dar glória a Deus. A devoção nessas ocasiões é aquecida e animada por novos sinais de providência e torna-se peculiarmente aceitável a Deus.

O Senhor renovou sua aliança com esse patriarca e a modificou de acordo com as circunstâncias existentes. Ele de fato não repete a promessa da Semente da Mulher de machucar a cabeça da serpente; que permaneceu como uma rocha por todas as eras sucessivas, e estava implícita nos sacrifícios; mas ele reforçou os preceitos morais, porque era apropriado assegurar sua própria glória e restringir a depravação do homem atribuindo a morte aos crimes; esses preceitos, afirmam os judeus, eram em número de sete.

Deus prometeu a Noé semear e colher até o fim do mundo; e o que é melhor, essas promessas temporais eram sombras do bem espiritual e eterno para aqueles que aceitaram sinceramente o convênio. Portanto, vemos a fidelidade de Deus. Ele não nos destruiu com água, nem falhou a colheita em nenhum momento, exceto em casos de fome temporária, que ele envia para nos lembrar de nossos pecados: portanto, também devemos procurar uma porção dobrada, um pouco de terra e um pouco do céu.

Mas afinal, Noé plantou uma vinha, e uma vez foi tomado pela embriaguez; embora de sua longa vida de novecentos e cinquenta anos, e dos elevados favores de Deus para com ele, podemos inferir que ele era um patriarca da mais estrita temperança; então, que idosos cristãos e ministros idosos aprendam a preservar na velhice a glória da piedade primitiva. Este único pecado foi complicado: levou ao pecado de Cam e trouxe a maldição da servidão sobre sua posteridade.

O Dr. Jenkins, em seu Reasonableness of the Christian religion, trouxe evidências suficientes das escrituras e de autores pagãos para provar que os africanos, que todas as nações afligiram com a escravidão, são descendentes de Ham, ou de Cush, seu mais velho filho. Sempre que tivermos a calamidade de ouvir falar de um defeito em um pai, ou um ancião, vamos, animados com a piedade filial de Shem e Japhet, tomar um manto de amor e cobri-lo de uma vez, para que uma bênção venha sobre nós , e que as lágrimas silenciosas e secretas de arrependimento podem purificá-lo a ponto de nunca mais se repetir.

O arco foi fixado nas nuvens desde o início, embora agora seja adotado como o penhor do pacto, assim como a circuncisão, e como o pão e o vinho na ceia do Senhor foram posteriormente adotados como sinais do mesmo pacto; então os objetos dos sentidos, quando divinamente designados, podem ajudar nossa fé. Sim, toda a natureza deve nos lembrar da fidelidade de Deus e nos levar à constância na religião e à confiança inabalável em dia escuro e nublado.