Jó 12:1-25
1 Então Jó respondeu:
2 "Sem dúvida vocês são o povo, e a sabedoria morrerá com vocês!
3 Mas eu tenho a mesma capacidade de pensar que vocês têm; não sou inferior a vocês. Quem não sabe dessas coisas?
4 "Tornei-me objeto de riso para os meus amigos, eu que clamava a Deus e ele me respondia, eu, íntegro e irrepreensível, um mero objeto de riso!
5 Quem está bem despreza a desgraça, o destino daqueles cujos pés escorregam.
6 As tendas dos saqueadores não sofrem perturbação, e aqueles que provocam a Deus estão seguros, aqueles que transportam o seu deus em suas mãos.
7 "Pergunte, porém, aos animais, e eles o ensinarão, ou às aves do céu, e elas lhe contarão;
8 fale com a terra, e ela o instruirá, deixe que os peixes do mar o informem.
9 Quem de todos eles ignora que a mão do Senhor fez isso?
10 Em sua mão está a vida de cada criatura e o fôlego de toda a humanidade.
11 O ouvido não experimenta as palavras como a língua experimenta a comida?
12 A sabedoria se acha entre os idosos? A vida longa traz entendimento?
13 "Deus é que tem sabedoria e poder; a ele pertencem o conselho e o entendimento.
14 O que ele derruba não se pode reconstruir; aquele a quem ele aprisiona ninguém pode libertar.
15 Se ele retém as águas, predomina a seca; se as solta, devastam a terra.
16 A ele pertencem a força e a sabedoria; tanto o enganado quanto o enganador a ele pertencem.
17 Ele despoja e demite os conselheiros, e faz os juízes de tolos.
18 Tira as algemas postas pelos reis, e amarra uma faixa em torno da cintura deles.
19 Despoja e demite os sacerdotes, e arruína os homens de sólida posição.
20 Cala os lábios dos conselheiros de confiança, e tira o discernimento dos anciãos.
21 Derrama desprezo sobre os nobres, e desarma os poderosos.
22 Revela coisas profundas das trevas, e traz à luz densas sombras.
23 Dá grandeza às nações, e as destrói; faz crescer as nações, e as dispersa.
24 Priva da razão os líderes da terra, e os envia a perambular num deserto sem caminhos.
25 Andam tateando nas trevas, sem nenhuma luz; ele os faz cambalear como bêbados.
Jó 12:6 . Os tabernáculos dos ladrões prosperam. Ou, como poderia ser traduzido, uma plácida tranquilidade alegra os tabernáculos dos ladrões; referindo-se aos árabes, que saqueiam os mercadores. Este e os seguintes são argumentos invencíveis.
Jó 12:12 . Com o antigo está a sabedoria. Os hebreus têm três palavras que usam para expressar graus de idade em homens idosos. Zaken, um homem com mais de 60 anos; Sheb, um homem com mais de setenta anos; Ishish, um homem com mais de oitenta anos. Ishish sendo usado aqui, podemos inferir que as calamidades de Jó aconteceram antes de ele atingir essa idade.
Jó 12:15 . As águas revolvem a terra, aludindo ao dilúvio de Noé, quando as fortes marés lavaram as montanhas, depositaram as produções marinhas e estratificaram todas as regiões setentrionais com uma infinidade de juncos e plantas, nativos da zona tórrida. Essa é a opinião do engenhoso Sr. Hutchinson. Gênesis 7:8 .
Jó 12:17 . Ele conduz conselheiros estragados ou despojados de sabedoria. Deus é digno de louvor, não de culpa, por confundir o conselho de Aitofel. Devemos sempre tratar a permissão do mal como emanando das profundezas insondáveis da providência, como é o sentido de Jó 12:22 ; Jó 12:24 . “Ele conduz os chefes a um deserto onde não há caminho.”
Jó 12:19 . Ele leva príncipes estragados. A palavra כהן cohen significa sacerdotes; mas o caldeu tem príncipes, pois o príncipe e o sacerdote no tempo de Jó eram a mesma pessoa, como é exemplificado em Melquisedeque, Abraão etc. Conseqüentemente, o uso deste termo é um argumento mais avançado da grande antiguidade do livro de Jó.
Jó 12:23 . Ele aumenta as nações e as destrói. Se isso fosse verdade na sociedade patriarcal, muito mais no grande teatro da história universal. Que grandes cidades estão agora em ruínas: que países vastos estão agora ocupados por invasores conquistadores. Os sucessivos flagelos da guerra e a terrível pestilência aliviaram a densidade populacional da terra.
REFLEXÕES.
Jó, há muito afligido pelos mais tremendos golpes da providência e rodeado por nuvens de escuridão, que todos os esforços de sua sabedoria tentaram em vão penetrar, sentiu um acréscimo à sua dor, pelas pontadas acusações de seus consoladores, que todos os seus calamidades foram consequências de crimes secretos. Ainda assim, bendito seja Deus, uma retidão consciente apoiará um homem sob as mais severas interpretações errôneas de caráter.
Em meio a todas essas aflições, ele reuniu alma suficiente para dar um golpe inteligente de sátira aos argumentos de seus amigos, e habilmente refutou a impropriedade de desconsiderar os apelos de inocência e tirar conclusões criminais em um caso ainda envolvido nas nuvens. "Sem dúvida, vocês são o povo, e a sabedoria morrerá com vocês." Para ele, seus argumentos não eram novos; eram as máximas atuais da providência.
Portanto, ele se consolou no exercício da razão e em uma lembrança consciente da providência. Ele estava confiante de que seus amigos não tinham autorização para afligir os aflitos. Ele sentiu os males que eles fizeram à sua alma; ele era como quem zombava de seu vizinho. Ele foi desprezado como uma lâmpada que se extingue; embora uma luz ardente e brilhante, tendo instruído o ignorante, e julgado sua cidade: Jó 29:7 .
Jó se consolou em suas aflições ao considerar que, embora suas máximas fossem frequentemente verdadeiras, elas eram frequentemente contrabalançadas por máximas opostas da providência. Conseqüentemente, nenhuma inferência justa, ou severa restrição, poderia ser tirada da natureza misteriosa de seu caso. Assim, embora seu corpo estivesse sob tensão, ainda assim, com grande força mental, ele lança de volta todos os argumentos sobre suas próprias cabeças.
“Os tabernáculos dos ladrões prosperam”; e Deus derrama riqueza nas mãos daqueles que o tentam. Pergunte agora às feras das florestas e aos peixes das profundezas, não prosperam melhor os mais cruéis e vorazes? Eu não estou certo? Não ouve o ouvido um argumento justo, e a boca saboreia sua doçura.
Nesse destino comum de aflição ao santo e ao pecador, ao sábio e ao tolo, Jó apela somente a Deus para a solução da equidade de seu caminho. Ele permite que homens idosos sejam sábios; mas só Deus é absolutamente assim, e com ele está o entendimento perfeito. Eis que ele destrói e edifica; ele retém a chuva e as nações perecem; o inocente e o culpado, o enganado e o enganador.
Ele destrona reis e zomba dos conselheiros; ele descobre as coisas profundas da escuridão e expõe todas as tramas secretas; penetra na sombra da morte, para que os crimes dos mortos possam ser devidamente rastreados na página histórica. Se este é o caminho de Deus para com o homem, por que você suspeitaria de meus crimes e me acusaria de mentiras e de insultos ao meu Criador?