Jó 38:1-41

Jó 38:1 . O redemoinho. Nuvens e chamas são as carruagens do Senhor, ao dignar-se a falar com os homens. Quando falou com Elias em Horebe, foi com vento, fogo e terremoto. Da mesma forma, em Salmos 18:11 , é dito, ele se vestiu com espessas nuvens de escuridão. Cabe apenas a ele esclarecer as nuvens de sua providência.

Jó 38:3 . Cinge agora teus lombos como um homem, como os antigos Kibborim ou gigantes. Oh Jó, tu és ignorante da causa de tuas calamidades; tu não sabes que teu caráter sofreu impeachment no céu; nem tu conheces os mistérios da criação e da providência, como é insinuado na próxima parte deste capítulo.

Jó 38:7 . Filhos de Deus. As hostes de anjos gritaram de alegria.

Jó 38:11 . Aqui devem tuas ondas orgulhosas ser detidas, As leis da gravidade que regulam as marés, são ajustadas com a maior sutileza; e eles não variam, exceto pelos ventos e furacões, que levam as marés além do equilíbrio.

Jó 38:12 . O amanhecer, de acordo com as estações no prolongamento do dia ou da noite, e também a refração da luz da atmosfera, que ocasiona um crepúsculo de uma hora e um quarto, antes do nascer e depois do pôr do sol.

Jó 38:16 . As nascentes do mar. Os rios submarinos às vezes são tão poderosos que refrescam a água do mar por muitas léguas. Charibdis, na Sicília, é tão potente que dá um redemoinho a toda a corrente no estreito de Messina.

Jó 38:17 . As portas da sombra da morte. Isso é copiado em Salmos 23:4 . As portas da morte, ou as portas do inferno: a sombra da morte, hades ou a morada de espíritos separados. Ambas as passagens indicam um mundo de espíritos, pois não poderia haver sombra efetuada pela aniquilação. Toda mitologia pagã afirma a existência de um estado separado, assim como a Bíblia.

Jó 38:22 . Os tesouros do granizo. O Monte Líbano, com 2.700 metros de altura, ocasiona as mais terríveis tempestades de granizo no leste. Salmos 68:14 .

Jó 38:31 . Pleiades. As sete estrelas; o sétimo nem sempre é visto sem um copo. Orion, uma constelação brilhante no hemisfério sul. Órion é representado como um homem gigantesco, com três estrelas na bainha da espada, uma clava na mão direita e uma pele de leão na esquerda.

Jó 38:32 . Mazzaroth em sua temporada. Aqui, a LXX segue o hebraico. A palavra está no plural e designa o zodíaco, composto por doze signos, inventado para instruir o lavrador nas estações do ano. O Sr. Lloyd, a cujas palestras assisti, tinha um zodíaco oriental, o que indica que a invenção era da mais remota antiguidade.

Jó 38:38 . Quando o pó cresce em dureza; Sem dúvida, as leis da gravidade são aqui compreendidas, bem como as da coesão, embora a ideia de exsicação só seja transmitida ao leitor inglês.

Jó 38:39 . Você vai caçar a presa do leão? Nas viagens de Campbell na África do Sul, somos informados de que os leões sempre caçam a barlavento, pelo que podem farejar suas presas a uma distância muito grande. Os servos hotentotes, portanto, sempre vigiavam a sotavento da carroça e dos bois.

Jó 38:41 . O corvo vagueia por falta de carne. Em 1827, muitos peixes foram lançados nas costas ocidentais de algumas partes da Escócia e deixados para apodrecer. Em poucos dias, uma multidão de corvos veio alarmar os habitantes, pois ficavam cobrindo as rochas. Não há dúvida, mas os eflúvios ofensivos os atraíram das costas norueguesas. Depois de algum tempo, a fome os induziu a fugir. É possível que o eflúvio tenha se espalhado por mil milhas!

REFLEXÕES.

Depois de uma árdua competição de dezoito discursos e respostas, estamos agora chegando ao fim. Nesses discursos, vemos a maior força de argumento e esforços da razão. Mas o que pode fazer a razão, quando Deus envolveu seus passos em nuvens de escuridão impenetrável? Ambas as partes atingiram e exauriram os limites do conhecimento humano, e terminaram onde começaram. Eles parecem se assemelhar àqueles guerreiros que, após exaurirem suas munições e forças em esforços inúteis, sentam-se e olham uns para os outros.

Jó manteve sua integridade, e seus amigos fizeram o que puderam para justificar a eqüidade da mão aflitiva de Deus; e na questão vemos que ele limpará todas as cenas escuras da vida humana, e fará com que a equidade de seus caminhos pareça luminosa como a lâmpada que queima, e resplandecente como o sol ao meio-dia.

Também aprendemos que quando Deus aparece em um dia escuro e nublado, seu primeiro objetivo é confortar e acalmar os aflitos. Por uma vasta variedade de argumentos sobre a ignorância do homem e a insuficiência do conhecimento humano, ele conduz Jó à calma e compostura sob os golpes da providência. Portanto, convém que suportemos as aflições com firmeza. Por que deveríamos estar desanimados, se ainda temos um Deus que também é suficiente? As rajadas de inverno são tão essenciais nas estações quanto a serenidade do verão: e se Deus administrar nossas aflições como administra as tempestades e tempestades, com certeza ele as fechará em cenas de serenidade e obterá nossa aprovação total para seus golpes mais severos. .

Os assuntos sobre os quais Deus se dirigiu a Jó foram as imperfeições de seu conhecimento, com respeito à natureza e sua economia ancestral. Ele pergunta onde ele estava quando lançou os fundamentos da terra e concluiu todas as suas obras em glória e perfeição; quando, em cada processo da criação, as estrelas da manhã (ou anjos criados no primeiro dia de seu trabalho) cantaram juntas e gritaram de alegria? E, conseqüentemente, se o Todo-Poderoso era adequado para administrar em todos os mundos celestiais, e em toda a glória de sua obra, Jó não deveria acusar seu Criador de cruel ou injusto; pois o Ser supremo não é obrigado a explicar ao homem as razões de sua conduta. Quem pode deter sua mão, ou dizer a ele, o que você faz? Senhor, então faça minha alma como uma criança desmamada. Deixe-me ficar igualmente contente quando tu dás ou negas saúde, e todos os outros bens temporais.

Sobre o mesmo fundamento da imperfeição no conhecimento, Deus se esforça para reconciliar Jó com a paciência e a submissão, fazendo uma série de perguntas a respeito de seus defeitos no conhecimento da história natural. E se ele foi deficiente em traçar a história do leão, do corvo, da cabra, da corça, do asno, do unicórnio, do pavão, do avestruz, do cavalo, do falcão, da águia, do gigante e do leviatã; como ele poderia esperar um conhecimento perfeito com os caminhos insondáveis ​​da providência.

Todos os homens devem, portanto, aprender a se submeter às visitações de Deus, devem estar confiantes de que ele é sábio demais para errar e bom demais para fazer mal a suas criaturas. Mas, oh, quão gracioso e compassivo ele é em condescender em raciocinar com suas criaturas, para que possam aprovar seus caminhos, e confiar com firme confiança nos caminhos mais obscuros da providência.