Josué 13

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Josué 13:1-33

1 Sendo Josué já velho, de idade bastante avançada, o Senhor lhe disse: "Você já está velho, e ainda há muita terra para ser conquistada.

2 "Esta é a terra que resta: todas as regiões dos filisteus e dos gesuritas;

3 desde o rio Sior, próximo ao Egito, até o território de Ecrom, ao norte, todo esse território considerado cananeu. Abrange a região dos aveus, isto é, dos cinco chefes filisteus, governantes de Gaza, de Asdode, de Ascalom, de Gate e de Ecrom.

4 Resta ainda, desde o sul, toda a terra dos cananeus, desde Ara dos sidônios até Afeque, a região dos amorreus,

5 a dos gibleus, todo o Líbano, para o leste, desde Baal-Gade, ao pé do monte Hermom, até Lebo-Hamate.

6 "Todos os habitantes das montanhas, desde o Líbano até Misrefote-Maim, isto é, todos os sidônios; eu mesmo os expulsarei da presença dos israelitas. Você, porém, distribuirá esta terra a Israel por herança, como lhe ordenei,

7 repartindo-a agora entre as nove tribos e a metade da tribo de Manassés".

8 Com a outra metade da tribo de Manassés, as tribos de Rúben e de Gade já haviam recebido a herança a leste do Jordão, conforme Moisés, servo do Senhor, lhes tinha designado.

9 Esse território se estendia de Aroer, na margem do ribeiro do Arnom, e da cidade situada no meio do vale desse ribeiro, e incluía todo o planalto de Medeba, até Dibom,

10 e todas as cidades de Seom, rei dos amorreus, que governava em Hesbom, e prosseguia até a fronteira dos amonitas.

11 Também incluía Gileade, o território dos gesuritas e maacatitas, toda a região do monte Hermom e toda a Basã, até Salcá,

12 isto é, todo o reino de Ogue, em Basã, que tinha reinado em Asterote e Edrei, um dos últimos refains sobreviventes. Moisés os tinha derrotado e tomado as suas terras.

13 Mas os israelitas não expulsaram os gesuritas e maacatitas, de modo que até hoje continuam a viver no meio deles.

14 Mas à tribo de Levi não deu herança alguma, visto que as ofertas preparadas no fogo ao Senhor, ao Deus de Israel, são a herança deles, como já lhes dissera.

15 À tribo de Rúben, clã por clã, Moisés dera o seguinte território:

16 Desde Aroer, na margem do ribeiro do Arnom, e desde a cidade situada no meio do vale desse ribeiro, e todo o planalto depois de Medeba,

17 até Hesbom e todas as suas cidades no planalto, inclusive Dibom, Bamote-Baal, Bete-Baal-Meom,

18 Jaza, Quedemote, Mefaate,

19 Quiriataim, Sibma, Zerete-Saar, na encosta do vale,

20 Bete-Peor, as encostas do Pisga, e Bete-Jesimote:

21 todas as cidades do planalto e todo o domínio de Seom, rei dos amorreus, que governava em Hesbom. Moisés o tinha derrotado, bem como aos líderes midianitas Evi, Requém, Zur, Hur e Reba, aliados de Seom, que viviam naquela terra.

22 Além dos que foram mortos na guerra, os israelitas mataram à espada Balaão, filho de Beor, que praticava adivinhação.

23 A fronteira da tribo de Rúben era a margem do Jordão. Essas cidades e os seus povoados foram a herança de Rúben, clã por clã.

24 À tribo de Gade, clã por clã, Moisés dera o seguinte território:

25 O território de Jazar, todas as cidades de Gileade e metade do território amonita até Aroer, perto de Rabá.

26 Estendia-se desde Hesbom até Ramate-Mispa e Betonim, e desde Maanaim até o território de Debir.

27 No vale do Jordão incluía Bete-Arã, Bete-Ninra, Sucote e Zafom; o restante do domínio de Seom, rei de Hesbom. Abrangia a margem leste do Jordão até o mar de Quinerete.

28 Essa região com suas cidades e povoados foram a herança de Gade, clã por clã.

29 À metade da tribo de Manassés, isto é, à metade dos descendentes de Manassés, clã por clã, Moisés dera o seguinte território:

30 O seu território se estendia desde Maanaim e incluía toda a região de Basã, todo o domínio de Ogue, rei de Basã: todos os povoados de Jair em Basã, sessenta cidades;

31 metade de Gileade, e Asterote e Edrei, cidades do reino de Ogue, em Basã. Esse foi o território destinado à metade dos descendentes de Maquir, filho de Manassés, clã por clã.

32 Essa foi a herança que Moisés lhes deu quando estava na planície de Moabe, do outro lado do Jordão, a leste de Jericó.

33 Mas à tribo de Levi, Moisés não deu herança alguma; o Senhor, o Deus de Israel, é a herança deles, como já lhes dissera.

Josué 13:1 . Joshua estava velho; agora com mais de cem anos de idade.

Josué 13:3 . Sihor, Sichor; isto é, turvo, as águas sendo lamacentas. O mapa mostrará a situação geográfica da maioria das cidades às quais este capítulo se refere. As cinco cidades dos filisteus pertenciam ao lote de Israel, mas não podiam ser tomadas.

Josué 13:5 . A entrada em Hamath, através da passagem no Monte Líbano, que abriu em um novo país.

Josué 13:9 . De Aroer, cidade de Moabe, às margens do Árnon, que desemboca no mar de Sodoma.

Josué 13:25 . Metade da terra dos filhos de Amom, que os amorreus possuíam, pois Moisés os proibira de se intrometerem com os amonitas. Deuteronômio 2:37 .

REFLEXÕES.

Josué não reteve suas vitórias até que conquistou uma extensão de país suficiente para o povo. Ele colocou as doze tribos no centro da terra prometida; ao redor dele estava um amplo cinturão de pagãos e de inimigos não subjugados. Estes foram deixados para tentar provar as verdadeiras gerações; entretanto, impediram que as feras se multiplicassem contra o povo. A igreja cristã está da mesma forma cercada por uma multidão de homens mundanos, para tentar e provar a nós e nossos filhos, se seremos fiéis a Deus e sua aliança; ou se permitiremos ser levados pelos desejos carnais da carne e pelas corrupções da época. Se fizermos convênios com eles e nos curvarmos a seus ídolos de prazer e opiniões licenciosas, perdemos as bênçãos do convênio e acarretamos suas maldições sobre nós mesmos e a posteridade.

Josué, tendo guerreado suficientemente, deve agora desfrutar do repouso do campo e interpor o peso de sua sabedoria e poder dividindo a terra conquistada e forçando cada tribo a marchar para sua sorte. Ele não deve permitir que o coração avarento descanse em qualquer porção favorita acidentalmente desfrutada nas mudanças de conquistas. Aprendamos que o governo dos assuntos internos, seja civil ou religioso, deve ser investido principalmente nas mãos de veneráveis ​​magistrados, ministros e anciãos, para que as pessoas possam obedecer a seus sábios e salutares conselhos e ordens; Deus graciosamente deu estes para serem pais e guardiões do público.

Quão bom foi o Senhor em dar a Josué descanso e sossego em sua velhice, para que, esquecendo as severidades da vingança, ele pudesse cultivar toda a mansidão de uma mente celestial e empregar todo o seu lazer na piedade e devoção doméstica. A mente de um homem idoso, quando despojada de negócios, descobre suas características naturais e morais de uma maneira muito visível. Quer seja mundano, ou vão, ou religioso, então simplesmente aparece. Mas é uma prova gloriosa de piedade genuína quando o homem idoso, resolvendo seus negócios, emprega seu tempo inteiramente para Deus e para o bem de seu povo.

Introdução

O LIVRO DE JOSHUA.

Este livro contém a passagem dos israelitas pelo Jordão; a renovação de sua aliança em Gilgal; a conquista e partição do país por Josué. Marca a fidelidade de Deus às suas promessas feitas a Abraão e sua descendência: e marca não menos a fidelidade de Deus às suas ameaças na extinção das sete nações devotadas. Ele delineia o caráter religioso, militar e político de Josué como um modelo para príncipes cristãos e homens investidos de comando.

Tendo escrito a aliança em um livro, Josué 24:26 , não pode haver dúvida, mas ele escreveu sua própria história, deixando o último capítulo para ser concluído por outra pessoa; como foi o caso com o último capítulo de Deuteronômio. Deve ter sido escrito pelo próprio Josué, porque ele diz, Josué 5 . l, "até passarmos o Jordão". O corpo da história compreende um período de dezessete anos. Mas até a morte de Eleazar, durou cerca de vinte e sete anos.