"O território de Jazar, todas as cidades de Gileade e metade do território amonita até Aroer, perto de Rabá."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"O território de Jazar, todas as cidades de Gileade e metade do território amonita até Aroer, perto de Rabá."
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E o seu termo era Jazer, e todas as cidades de Gileade, e metade da terra dos filhos de Amom, até Aroer, que está defronte de Rabá;
A costa deles era Jazer , [ Ya`ªzeer ( H3270 )] ( Números 32:1 ; Números 32:3 ) - Jaazer ( Números 21:32 ; Números 32:35 ) e [Ya`ziyir], Jaeseir.
O historiador passa para o território dos gaditas. Era uma cidade em Gileade ( Números 32:1 ; 1 Crônicas 26:31 ) conquistada por Moisés ( Números 21:32 ), atribuída aos gaditas ( Números 32:35 ) e posteriormente apropriada aos levitas ( Josué 21:39 ; 1 Crônicas 6:66 ).
Seetzen e outros deveriam estar no local das ruínas chamadas Szyr, a cerca de 24 milhas de Heshbon (veja a nota em Números 32:35 ).
E todas as cidades de Gileade - ie: a parte sul de Gileade (veja a nota em Josué 13:31 ).
E metade da terra dos filhos de Amon - isto é, o que significa o território amonita entre o Arnom e o Jaboque.
Para Aroer, antes de Rubá. Rabá era uma metrópole amonita ( Deuteronômio 3:11 ; Juízes 11:33 ; 2 Samuel 24:5 ). 'Aroer antes de Rabá', no território de Gade, era bastante distinto dos Aroer pertencentes aos rubenitas, que ficavam "no meio do rio" ou wady.
7-33 A terra deve ser dividida entre as tribos. É a vontade de Deus que todo homem conheça o seu, e não tome o que é do outro. O mundo deve ser governado, não pela força, mas pela razão. Onde quer que nossa habitação seja colocada, e de qualquer maneira honesta que nossa porção seja designada, devemos considerá-los como alocados por Deus; devemos ser gratos e usá-los como tal, enquanto todo método prudente deve ser usado para evitar disputas sobre propriedade, no presente e no futuro. Josué deve ser aqui um tipo de Cristo, que não apenas conquistou os portões do inferno para nós, mas nos abriu os portões do céu, e tendo comprado a herança eterna para todos os crentes, os colocará em posse dela. Aqui está uma descrição geral do país dado às duas tribos e meia, por Moisés. Israel deve conhecer os seus próprios e cumpri-los; e não pode, sob pretensão de ser o povo peculiar de Deus, invadir seus vizinhos. Duas vezes neste capítulo, percebe-se que, para a tribo de Levi, Moisés não deu herança: veja Números 18:20. Sua manutenção deve ser tirada de todas as tribos. Os ministros do Senhor devem mostrar-se indiferentes aos interesses mundanos, e o povo deve cuidar para que não desejem nada adequado. E felizes são aqueles que têm o Senhor Deus de Israel por sua herança, embora pouco deste mundo caia em sua sorte. Suas providências suprirão seus desejos, suas consolações sustentarão suas almas, até que elas obtenham alegria celestial e prazeres eternos.
Verso Josué 13:25. Metade da terra nas crianças de Ammon ] Esta provavelmente era uma terra que havia sido tomada de os amonitas por Siom, rei dos amorreus, e que os israelitas possuíam com direito de conquista. Pois embora os israelitas fossem proibidos de tomar a terra dos amonitas, Deuteronômio 2:37, ainda esta parte, como tendo sido unida aos territórios de Siom, eles poderiam possuir quando derrotassem aquele rei e subjugou seu reino.