Josué 18:1-28

Josué 18:1 . Israel se reuniu em Shiloh. Esta cidade ficava em uma colina, a quinze milhas de Jerusalém e dez de Siquém; e não muito ao norte de Beth-el e Ai. Aqui, a arca repousou no centro de Israel.

Josué 18:2 . Sete tribos ainda não tinham herança, porque toda a terra não foi pesquisada quanto à sua extensão, seus distritos e cosmografia. As tribos tinham sentimentos evidentemente fortes, e foi feliz para elas que a vida de Josué foi poupada para consumar seu trabalho.

Josué 18:4 . Dê três homens para cada tribo, para examinar a terra indivisa; para as pessoas que se estabeleceram em cidades, eles estavam muito relutantes em se mudar.

Josué 18:17 . Foi para En-shemesh; isto é, a fonte do sol. Encontramos também o nome de Bethshemesh, a casa ou templo do sol. Esses nomes de lugares provam que o sabianismo já foi a religião do mundo oriental; suas cidades e lugares favoritos eram todos dedicados às hostes do céu. Veja em Jó 1:15 ; Jeremias 7:18 .

Josué 18:26 . Mizpeh, a cidade central, onde os anciãos de Israel costumavam se reunir em ocasiões especiais.

Josué 18:28 . Jebusi, que é Jerusalém. Esta é a cidade do antigo Melquisedeque. Ele está aqui incluído no lote de Benjamin; mas como não puderam tomá-lo, os jebuseus o possuíram até a época de Davi; então Judá o ganhou por conquista. Tácito a chama de cidade célebre, forte por natureza. Plínio a considera a cidade mais famosa do leste; e Jeremias a designa como a perfeição da beleza, a alegria de toda a terra.

Salmos 48:2 ; Jeremias 39:3 ; Lamentações 2:1 .

REFLEXÕES.

Durante a confusão e a insatisfação que prevaleceu sobre a proporção de cidades distribuídas a cada tribo, o cuidado foi tomado com a religião. O Senhor, com quem tinha o direito exclusivo de escolher o lugar de sua residência, removeu a arca de sua força para Siló, onde sua glória residia trezentos e quarenta e nove anos, até que a maldade dos filhos de Eli fez com que o lugar fosse abominável. Esta situação era feliz e central; era contígua à sorte de Josué e permitia que os oficiais de estado e os ministros da religião agissem mais em união para o bem do povo.

Os sinais e marcas da presença especial de Deus não se limitam a nenhum lugar ou povo em particular; pois ele particularmente se deleita em habitar no mais humilde coração, e onde é adorado em espírito e em verdade.

O povo, habitando irregularmente no acampamento e nas cidades, parecia ter afundado em um estado de indiferença e não estava preocupado em transferir-se para sua sorte na herança prometida. Mas Josué exortou-os a fazer um levantamento preciso do país, para que, depois de sorteado o sorteio, ele pudesse dar-lhes uma proporção exata do solo e das cidades. Quão sábio e imparcial foi esse modo de proceder: quão felizes são as pessoas em todos os momentos que têm governantes virtuosos para suportar suas fraquezas e cuidar de suas necessidades. Esse governador é o melhor presente de Deus para uma nação. Ele é o pai de todas as famílias e o amigo de todos os indivíduos.

A sorte de Benjamin não poderia deixar de ser muito gratificante. Caiu no centro de seus irmãos e perto de Betel, a menos de uma milha da qual Raquel foi sepultada; ficava em parte ao longo da costa fértil do Jordão; era perto da casa de Deus e defendido por todos os lados por poderosas tribos. Assim, as palavras de Moisés foram cumpridas neste lote. “O amado do Senhor habitará em segurança com ele; o Senhor o cobrirá o dia todo; e ele habitará entre seus ombros. ” Em uma revisão de todas essas vantagens, Benjamin certamente poderia dizer, as linhas caíram para mim em lugares agradáveis, eu tenho uma boa herança.