Juízes 10:1-18

Juízes 10:1 . Tola, filho de Puah; portanto, ele era neto do irmão de Otniel. Deus o chamou dos tesouros de sua providência, para nutrir seu povo por vinte e três anos após os tempos maus.

Juízes 10:3 . Jair; isto é, iluminador. Outro presidente, que provavelmente teve este nome como título por causa da paz, do conhecimento e da retidão, que difundiu por todo o país. Mas, como Gideão, ele, ao encontrar riquezas e presentes, cedeu à forte tentação da poligamia e estabeleceu seus trinta filhos em Havoth-Jair, ou nas aldeias de Jair.

Juízes 10:6 . Serviu Baalim e Ashtaroth; deuses e deusas; ambas as palavras estão no plural no hebraico. Nosso erudito Selden escreveu um livro em latim sobre os deuses da Síria, que não nos dá mais luz do que encontramos na crítica bíblica. Cada nação tinha seu deus titular, mas outros deuses eles adoravam, e quase sem número.

Os deuses da Síria são Bel, Júpiter, Saturno, Vênus, chamados Astarte. Os deuses de Zidon eram Júpiter e Astarte. 1 Reis 11:5 . Os deuses de Moabe eram Chemosh, o Príapo de Horácio. 1Rs 11: 5; 1 Reis 11:33 ; Números 20:21 ; Jeremias 48:46 .

Os deuses de Amon eram Saturno, Moloch ou Milcolm, o devorador de crianças. Jeremias 49 ; Amós 1 .

Os deuses dos filisteus eram Dagom, o deus titular, e Zeus ou Júpiter, a quem todos adoravam. 1 Samuel 1:2 ; 1 Reis 11:33 .

Juízes 10:11 . O Senhor disse por um profeta, que, como um homem de Deus, trovejou reprovações eloqüentes aos ouvidos de um povo culpado.

Juízes 10:12 . Os Maonitas. A Septuaginta diz, os midianitas. Mas havia uma cidade chamada Maon ao sul de Judá, habitada pelos cananeus. 1 Samuel 23:25 ; 1 Samuel 25:2 .

Juízes 10:17 . Acampado em Mizpeh. Essa Mizpá ficava ao pé do monte Hermon, na terra de Gileade, onde os senadores costumavam se reunir.

REFLEXÕES.

Providencialmente, o reinado de Abimeleque foi curto, e as travessuras, ao que parece, tornaram-se instrutivas para Israel; pois Deus, sob a presidência de Tola e de Jair, concedeu-lhes um longo período de repouso. Esses príncipes entendiam as artes da paz; artes essenciais para a felicidade do povo e a prosperidade do império. Eles fizeram mais: administraram justiça, reformaram os abusos, suprimiram a idolatria e protegeram a religião, que é o melhor vínculo da sociedade e a garantia mais segura do bem imortal.

A agricultura e o comércio foram melhorados, e toda ameaça de invasão estrangeira foi afastada pela prudência e coragem. Não há como estimar as bênçãos derivadas de um reinado auspicioso e uma administração capaz.

A prosperidade, entretanto, tem suas armadilhas. Os israelitas, tendo relações com todas as nações vizinhas, absorveram suas maneiras e foram corrompidos por suas superstições. Os encantos dos festivais idólatras haviam atraído seus corações carnais: e com a morte de Jair, eles foram ousados ​​o suficiente para apresentar a moral e os deuses de todas as nações vizinhas. Esta apostasia foi mais geral do que qualquer uma das anteriores: e, portanto, recebeu uma punição maior.

Deus, aparentemente, tendo abandonado seu povo, os filisteus no oeste e os amonitas no sul, consumiu e oprimiu o país. Que prova da depravação da natureza humana e da eclosão do pecado original. Certamente nenhum homem pode duvidar dessa falha de nascimento do coração humano, a menos que sua cabeça esteja fraca, ou sua mente amargurada contra a verdade. Ele não pode querer evidências do que ele finge duvidar, ele pode querer humildade e arrependimento para reconhecer o fato.

Esforçemo-nos, portanto, por preservar a religião pura e a disciplina vigorosa, para que toda idade em ascensão possa ter os meios da graça para neutralizar as tendências perversas da natureza e obter a graça regeneradora pelo Espírito Santo.

Os israelitas, tendo por esses crimes perdido a proteção divina e a bênção de um juiz digno para presidir em seu país, viram-se subjugados por dois Estados fracos e insignificantes. A opressão os fez clamar ao Senhor; mas eles clamaram debaixo da vara, não por causa dos seus pecados; e o Senhor, recusando-se a ouvir, os enviou de volta aos seus deuses para a salvação. Assim é quando as aflições surpreenderem o homem que se entregou à licenciosidade e despreza o poder da religião.

Ele clama para ser aliviado de sua carga, antes de mencionar justamente os pecados que ocasionaram o flagelo: mas Deus rirá de suas calamidades e zombará quando seu medo vier. Os israelitas, tendo suas orações rejeitadas (pelo que podem valer as orações ou jejuns enquanto uma nação retém seus pecados), começaram a destruir seus ídolos antes de ousarem orar novamente. Então o Senhor teve compaixão de seu povo e se arrependeu de suas ameaças de abandoná-lo.

Portanto, se o ímpio quiser encontrar misericórdia no dia da visitação, que renuncie de todo o coração aos seus pecados; que ele faça restituição por seus crimes, e então que ele invoque o nome do Senhor, se porventura ele terá compaixão dele.